സാരവും ആദർശ - ലളിതമായ

എല്ലാവരും തത്ത്വചിന്ത ദാർശനിക സങ്കൽപ്പങ്ങൾ തികച്ചും വൈവിധ്യമാർന്ന എന്ന് അറിയുന്നു. ചിക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ മുട്ട? എന്താണ് ആദ്യമായി? എല്ലാ വശങ്ങളും സാരവും ആദർശ പഠിക്കുന്നതായി ഒരു അല്പം വ്യത്യസ്തമായി രൂപം ഈ ചോദ്യം. സ്വാഭാവികമായും, ഈ കേസിൽ ഞങ്ങൾ വിപ്ലവങ്ങൾ എന്നീ കാര്യം, അവരുടെ നേരിട്ട് ബന്ധം ഏകധ്രുവലോകക്രമത്തിന്റെ സംസാരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ അത്തരം ഒരു വിഭജനം, തീർച്ചയായും, അവളെ ആർക്കും കാഴ്ചപ്പാടിൽ സംശയം കഴിയും. പോലും ഇന്ന്, ലോക ഡാറ്റ ഉപയോഗിച്ച് അടയാളപ്പെടുത്തിയ, നിങ്ങൾ ഇരുവരുടെയും സഹായികളായി കണ്ടെത്താം ദാർശനിക പ്രവണത. മറ്റൊരു വരെ - ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ സാരാംശം മനസിലാക്കുന്നതിന്, ചില ഒരു കാര്യം, മറ്റുള്ളവരെ വിശ്വസിക്കുകയും വസ്തുത മനസ്സിലാക്കാൻ മതി. നിങ്ങൾ കുമ്പിടുകയും എന്തു വീക്ഷണത്താൽ വസ്തുത അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ പറച്ചിലിന് സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും.

സാരവും അതിന്റെ സത്ത

എതിർക്കുന്ന ലോകവീക്ഷണത്തിലെ, അവരിൽ ഏതെങ്കിലും അഭാവത്തിൽ ഏകധ്രുവലോകക്രമത്തിന്റെ ചോദ്യം, മെറ്റീരിയൽ, അനുയോജ്യമായ മറ്റ് ദാർശനിക വിഭാഗങ്ങൾ സ്വകാര്യ സമീപനം തീരുമാനിക്കാനുള്ള പ്രയാസമാണ് - സാരവും ആദർശ കണ്ടാണ്. ഹിസ്തൊരിചിസ്മ് സമൂഹത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സാഹചര്യങ്ങൾ ജനം പ്രാഥമിക ഇപ്പോഴും പ്രാധാന്യം വിശ്വസിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി അത്തരം ആയിരുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ചില നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്ന കാരണം, ബുദ്ധിമുട്ടാണ് തർക്കിക്കാൻ. എന്നാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ഒരു എടുത്തു എങ്കിൽ മാനസിക പ്രക്രിയ (അത് നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന എന്തു തികച്ചും ഒന്നും: മെമ്മറി, ശ്രദ്ധ, ചിന്തിക്കുന്നത്) - അത് വളരെ വ്യക്തമായ ഒരു മസ്തിഷ്കം (തികച്ചും മെറ്റീരിയൽ ആണ്) ഉണ്ടെങ്കിൽ, പിന്നെ അവിടെ ഈ പ്രക്രിയകൾ കഴിയില്ല വസ്തുത ആയിരിക്കും. അതുകൊണ്ടു, ഭൗതികവാദം നിലപാടില്, ബോധം - അല്ല നാഡീവ്യൂഹം പ്രവർത്തനം ഒരു ഉൽപ്പന്നം മറ്റൊന്നുമല്ല.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, അത് സജീവമായി വിരസമായ മെക്കാനിക്സ് അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ എല്ലാം കുറയുകയോ മെക്കാനിസം ഭൗതികവാദം, ജൈവ, രാസ, മാനസിക, മറ്റുള്ളവരെ ഉൾപ്പെടെ പ്രകൃതി, പലതരം വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ എപ്പോഴും, കാഴ്ച ഒരു തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ പോയിന്റ് കൈവശമുള്ള ഭൗതികവാദം നിഷേധിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഒരു വിഭാഗം തുടർന്നു. ആദർശ എതിർ ആലോകനം മാറി.

അടിസ്ഥാനങ്ങൾ ആശയപരവും ലോകം

ഈ ദിശയിൽ ആർഭാടത്തിൽ ഏഴ് വരെ തികച്ചും ഉണ്ടായിരുന്നു. മുഴുവൻ മെറ്റീരിയൽ ഒഴുക്ക് പ്രതിനിധികൾ പ്രകാരം - വീണ്ടും. തുടക്കത്തിൽ, പ്ലേറ്റോ, അക്വിംസ്കിയ് ഫൊമ, പിന്നീട് ഹേഗൽ പോലെ പ്രതിനിധികൾ, ഏതെങ്കിലും തികഞ്ഞ ആരംഭ മെറ്റീരിയലും പ്രത്യേകിച്ച് എന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ ആശ്രയിക്കാനാവില്ല വസ്തുത സംസാരിക്കാവുന്ന തുടങ്ങി. ഈ ആയിരുന്നു ലക്ഷ്യം ആദർശനിഷ്ഠ, ആത്മനിഷ്ഠ പകരം വന്ന, ഇപ്പോഴും പുറംലോകവുമായി മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ബന്ധം ഇതിൽ അടിസ്ഥാന ആശയം, ചാർച്ചക്കാരെയും അടിസ്ഥാന പ്രോപ്പർട്ടികൾ. പിന്നീട് ആത്മനിഷ്ഠ ആദർശനിഷ്ഠ തലവന്റെ എന്ന മനുഷ്യന്റെ സജീവ സത്ത ഒരു സിസ്റ്റം പണിതു, ഈ ലോകവീക്ഷണം ചേർത്തു. വാസ്തവത്തിൽ, തലവന്റെ "ഞാൻ" അല്ല "ഞാൻ" എന്ന ആശയം പരിചയപ്പെടുത്തി എവിടെ "ഞാൻ" - ഇഷ്ടം നടപടി നടക്കാത്ത ഇടയിൽ സ്വയം അറിവ് പ്രവൃത്തികൾ, ആണ്. എന്നാൽ "" ഞാന് എന്ത് - ഈ ലോകം മുഴുവൻ നമുക്കു ചുറ്റുമുള്ള "ശുദ്ധമായ ഞാൻ" ഉപയോഗിച്ച് മാത്രമേ അറിയാൻ കഴിയുന്ന ആണ്. അതുകൊണ്ടു, ആദർശനിഷ്ഠ പശ്ചാത്തലത്തിൽ കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട നമ്മേയെല്ലാം എന്തെങ്കിലും ആയിരുന്നു, ഏത്, സ്വാഭാവികമായും, വിമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഡാറ്റ ദാർശനികവും ദിശകൾ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ വളരെ വ്യക്തമാണ്. അവരിൽ ഓരോ ചില തെളിവുകളും സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, നിലനിൽക്കുകയും വിശിഷ്യ ഉണ്ട്. കൂടാതെ, ഒരു പ്രവണത ഏതെങ്കിലും പിന്തുണയ്ക്കണമെന്നും ഒരു സംഭാഷണം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത് വ്യക്തമായ എല്ലാവർക്കും അത് ഈ ആക്ട് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സിദ്ധാന്തം ഔചിത്യത്തിൽ ആണ് ബോദ്ധ്യം എന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടു, ഭൗതികവാദം ആദർശ എപ്പോഴും പ്രവണതകളും പ്രതികൂലമായ അവരെ ഏതാണ്, ആവശ്യമായ ഉപയോഗപ്രദമായ അല്ലെങ്കിൽ ശരിയാണെന്നു കൂടുതൽ തീർച്ചയായും ആർക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ ചെയ്യും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കാര്യം ആരും എത്ര സമയം കഴിഞ്ഞു, ചിക്കൻ മുട്ടയുടെ ചോദ്യം തുടരും, അവനെ പ്രശ്നം, എവിടെയും പോകുന്നില്ല ഒരു ചമ്മല് ആൻഡ് അളക്കാൻ, അവരുടെ പ്രാഥമിക ഇടപെടൽ.