വേദങ്ങൾ - അത് എല്ലാ മീതെ, ഒരു തത്വ

വേദങ്ങൾ - പ്രാഥമിക, പ്രിൻസിപ്പൽ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മാത്രം ആത്മീയ വശങ്ങളാണ് കരുതുന്നു ഒരു ദാർശനിക ഉപദേശം. പ്രസ്താവന പ്രകാരം നിലനില്പിനും അടിസ്ഥാനം മാത്രം അവബോധം, ആത്മീയ മാനസിക ആണ്. നമ്മുടെ ലോകത്തിൽ എല്ലാ അതേ വസ്തുക്കൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഭാവനയുടെ ഒരു തഹ്രീർ മാത്രമാണ് ആത്മീയ തത്വത്തിൽ നിലനിൽപ്പിനു ഫലമായി അല്ല.

ശാസ്ത്ര ഘടന

ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അവരുടെ പ്രത്യേകതകൾ എന്താണ് ആകുന്നു ആദര്ശനിഷ്ഠ വിവിധ രൂപങ്ങളാണ് എന്തു നോക്കും അവർ പരസ്പരം നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും എങ്ങനെ. ലക്ഷ്യം ആൻഡ് ആത്മനിഷ്ഠ: അങ്ങനെ, അത് ഒരു ദാർശനിക ഉപദേശം രണ്ട് തരം തിരിച്ചിട്ടുണ്ട് ആണ്. ആദ്യത്തെ കാര്യത്തിൽ അത് ആദർശനിഷ്ഠ ആദ്യ ഘടകങ്ങൾ, കാര്യം തമ്മിൽ ബന്ധമില്ല എന്ന് ആത്മീയ പ്രധാന സ്രോതസ്സ് മേൽപറഞ്ഞ അരുതു അകത്തെ ലോകവുമായി ഓരോ പ്രത്യേക വ്യക്തിഗത. ഒരുപക്ഷേ ഈ ശക്തി, സമാധാനവും ഗാംഭീര്യവും നേത്രുത്വം തത്ത്വചിന്തയുടെ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ രൂപം ആണ്. ആത്മനിഷ്ഠ ആദർശനിഷ്ഠ - ഈ ഒരു പ്രത്യേക കാരണം ഉള്ളിൽ മെറ്റീരിയൽ എല്ലാ ലോകാവസാന ആണ്. ബോധം കാര്യം ഇല്ലാതെ നിലവിലില്ല കഴിയില്ല ചിന്താ മാനുഷിക പ്രവർത്തനത്തിൽ ഫലമാണ്.

തത്ത്വശാസ്ത്രം അടിസ്ഥാന

പലപ്പോഴും, ഈ ഉപദേശം വാദിക്കുന്ന തത്ത്വചിന്തകർ .യെരൂശലേമേ ലക്ഷ്യം കോഴ്സ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ആദർശനിഷ്ഠ മനസ്സിലാക്കുന്നതില് - ഇത് എല്ലാവരുടെയും അന്തസ്സോടെ ഏത് ഏതെങ്കിലും നിയമ ഇടതൂർന്നു നിയമങ്ങൾ, സാധാരണ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ഒരു സാമൂഹിക കാരണം ആണ്. അത്തരം ഒരു പ്രവണത അത്തരം ശാസ്ത്രം പോലെ ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ, സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തും കഴിയും. ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആദർശവാനായ എല്ലാ ഗണിതശാസ്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ ജ്യോതിശാസ്ത്രം ഒരു കണ്ടെത്തൽ വേണ്ടി ശ്രമിക്കുകയാണ് ഞാൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ക്രിയേറ്റീവ് ആദർശവാനായ ആർക്കും, സംഗീതം എടുത്തു ഒരു ഉപകരണം ഗെയിം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് വരയ്ക്കാൻ കഴിയും കടമപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു വാദിക്കാൻ വേണ്ടി. ഒരർഥത്തിൽ, അത്തരം കഴിവുകൾ ഇല്ലാതെ വ്യക്തിത്വത്തിൻറെ ഭാഗമാണ് നഷ്ടമാകുന്നു.

കൂടുതൽ ആക്സസ് വാക്കുകൾ, ലക്ഷ്യം ആദർശനിഷ്ഠ ഇട്ടു - ഈ ഒരു സാമാന്യമായ, ഏകീകൃത എന്തെങ്കിലും എല്ലാ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹം ആണ്. ഇദെഅലിസ്ത്സ് രാഷ്ട്രീയത്തിൽ സാന്നിദ്ധ്യം ഉണ്ടാകാൻ പാടില്ലാത്ത അതുകൊണ്ടാണ് ആണ്. അഭിന്നകസംഖ്യയാണ് ഇത്തരം വിധികൾ മാത്രം സംസ്ഥാനത്ത് യുദ്ധം കലാപം നയിച്ചേക്കാം. പലപ്പോഴും ഇദെഅലിസ്ത്സ് അവരുടെ അനുഭവം അറിവ് അവരുടെ ക്ലബ്ബുകൾ, ഒറ്റക്കെട്ടായി ചെയ്യുന്നു.

ചരിത്രത്തിൽ പ്രിന്റുകൾ

ആദർശനിഷ്ഠ ഉൽപ്പത്തി പുരാതന ഗ്രീസിലെ പിടിച്ചുപറിച്ചു അവന്റെ "പിതാവ്" പ്ലേറ്റോ ആണ്. ഒരിക്കൽ ബലത്തെ വഴി സാധാരണ പാരമ്പര്യങ്ങളും സമീപത്തു ഒരു വിശ്വാസം കീഴിൽ ചേർന്നു ധാർമിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ചിന്തകനും തന്റെ രചനകളിൽ ഈ സാധൂകരിക്കുന്ന. ആ സമയത്ത് മാത്രമേ ആളുകൾ അവരുടെ കൂട്ടായ മനസ്സിൽ നിലനിന്നതിൽ സാധ്യത ആർ കഥകൾക്കുമിടയിൽ വീരന്മാർ, ദേവന്മാർ പ്രവാചകന്മാരും, കൂടെ ഒന്നിച്ചു ജീവിച്ചു. പിന്നീട് ലക്ഷ്യം ആദർശനിഷ്ഠ തന്നെ പ്രത്യക്ഷനായി , മിഡിൽ യുഗം ലോകം മുഴുവൻ സഭയുടെ ശക്തി വിധേയമാണ് വരുമ്പോൾ. ഈ എല്ലാവർക്കും കർത്താവായ, ജോൺസൻ അവിടെ ദൈവിക, കൂട്ടായ മനസ്സിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്.

ആദർശ ശുദ്ധിയും പ്രതിനിധികൾ

വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ ആദർശനിഷ്ഠ പ്രസംഗിക്കുന്നവർ അധ്യാപകരുടെ ഒരു തരത്തിലുള്ള ഉണ്ടായിരുന്ന മഹാന്മാരുടെ, ചിന്തകർ, ആയിരുന്നു. പുരാതന കാലത്തെ ആ ഇടയിൽ പാർത്തു പ്ലേറ്റോ, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, ഫൊമ അക്വിംസ്ക്യ് ആൻഡ് അഗസ്റ്റിൻ. ഇരുണ്ട മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ സമൂഹത്തിലെ ആശയപരവും മോഡൽ പ്രതിനിധികൾ പുരോഹിതന്മാര് പാസ്റ്ററന്മാരെയും ആയിരുന്നു. കൂടാതെ ഏറ്റുപറയുകയും ആർ ചിന്തകർ ഇടയിൽ ലക്ഷ്യം ആദർശനിഷ്ഠ, അത് ഹേഗൽ ആൻഡ് സ്ഛെല്ലിന്ഗ് പറയത്തക്ക ആണ്.