രചനാ വൈകാരികപ്രാദേശികത. സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത ഫീച്ചറുകൾ

രചനാ വൈകാരികപ്രാദേശികത, ക്ലാസിക്കൽ-രീതിയിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, റീഡർ സാധാരണ മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ പരിജ്ഞാനം, സ്വാഭാവികവും ആന്തരിക സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തരം, പ്രകൃതിയെ ലയിക്കാനുള്ള വിളിച്ചു. എന്നാൽ ച്ലഷിചിസ്മ്, മാത്രം കാരണം നമസ്കരിച്ചു യുക്തിയെ നിലവിലില്ല പരാജയപ്പെട്ടാൽ, സിസ്റ്റം (കവിത ബൊഇലെഔ സിദ്ധാന്തം പ്രകാരം) എങ്കിൽ, ഒരു കലാകാരൻ-സെംതിമെംതലിസ്ത് സ്വതന്ത്ര അതിന്റെ നിബന്ധനകൾ അർത്ഥത്തിൽ ഭാവനയുടെ ഫ്ലൈറ്റ് ആയിരുന്നു. ജനിച്ച കാരണം സുഖകരമായ അന്തർലീനമായ പ്രതിഷേധം ജ്ഞാനോദയത്തിലെ, വൈകാരികപ്രാദേശികത എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിൽ അവർ സംസ്കാരം ലഭിച്ചത് എന്തു അല്ല, മനസ്സും ആഴം അതിന്റെ താഴെ നിന്ന് പുറത്തു എടുത്തു എന്നു.

വൈകാരികപ്രാദേശികത പശ്ചാത്തലം

അബ്സൊലുതിസ്ത് ഫ്യൂഡൽ ഭരണകൂടം ആഴമേറിയ പ്രതിസന്ധിയിലേക്കാണ് വീണടിഞ്ഞ്. സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങൾ സ്ഥാനത്ത് മൂല്യങ്ങൾ, വ്സെസൊസ്ലൊവ്നൊയ് കൂടെ, മനുഷ്യ വ്യക്തി നൽകുക വരുന്നു. വൈകാരികപ്രാദേശികത - തോലുമായിത്തീർന്നിട്ടുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ നിർവചനം ശക്തമായ ഫ്യൂഡൽ വിരുദ്ധ നടക്കാറുള്ളത് സമൂഹത്തിന്റെ വിശാലമായ തന്നെ-.

ഗോഡ്വിൻ എന്നിവരെയും മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ്, എമ്പ്ലോയ്മെന്റ്, എന്നാൽ സാമൂഹികമായും രാഷ്ട്രീയമായും ആപത്തുകളാൽ, ഊട്ടിയുറപ്പിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. : മൂന്നാം ക്ലാസ്സിൽ, ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രശസ്തമായ ജനിച്ചത് "ലിബർട്ടി, സമത്വം, സാഹോദര്യം ' എല്ലാ വിപ്ലവം മുദ്രാവാക്യം മാറി -. സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹ്യ സംസ്കാരം ജനാധിപത്യവൽക്കരണത്തെപ്പറ്റിയുമൊക്കെ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

യുക്തിവാദി ലോകവീക്ഷണം ആശയങ്ങൾ പ്രാമുഖ്യം, അതിനാൽ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രതിസന്ധി അതിസൂക്ഷ്മമായ തുറന്നുകാട്ടി. സംസ്ഥാന ഘടന ഒരു ഫോം പോലെ ഭരണസമ്പ്രദായങ്ങളുമായി ശോഷണം വീണു. ഏകദേശം ആരും മറ്റു സമൂഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ആവശ്യങ്ങൾ കാരണം കൂടാതെ - രാജവാഴ്ച എന്ന ആശയം പ്രബുദ്ധരായ രാജാവ് എന്ന ആശയത്തെതന്നെ.

കീഴടക്കിയ സംസ്കാരം

18 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി ബൂർഷ്വാസിയുടെ സാധ്യത അവൾ പ്രത്യേകിച്ച് സംസ്കാരം വഴി, മറ്റെല്ലാ ക്ലാസ്സുകളിലേക്ക് മോചന തുടങ്ങി അങ്ങനെ വളരെ വർദ്ധിച്ചു. പുരോഗതിയുടെ ആശയങ്ങൾ ഒരു സഹായിയെയും ഒരാളായി അവൾ സാഹിത്യം, കല അവരെ വിതരണം.

മാത്രമല്ല, അത് അവരുടെ പരിസ്ഥിതി അവരുടെ പ്രതിനിധികൾ മേഖലയാണ് ഇത്: റുസ്സോ - കുടുംബം വത്ഛ്മകെര് പരുവത്തില് - നോട്ടറി Diderot - അര്തിസന് ... കലാകാരന്മാർ കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു, അവർ പൂർണ്ണമായും മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ് കാരണം, മാത്രം മാത്രം ഇല്ല ഓർക്കുക.

അതേസമയം 18 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ജനാധിപത്യ വികാരം മാത്രമല്ല മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ് ൽ, നയരൂപകർത്താക്കളെ ദുർവ്യയം വളർച്ച. ഈ വികാരം അവസാനത്തിലും വെളിച്ചം നൽകുന്ന മറ്റ് ഹീറോകൾ, പ്രത്യേക അവസ്ഥകളും പുതിയ വികാര ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ സാഹിത്യം പുതുമുഖങ്ങളെ ൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത എന്ന കലാരൂപങ്ങൾ ആയിരുന്നില്ല. വിഷാദകാവ്യത്തിന്റെ കവിത, എപിസ്തൊലര്യ് സംഗീത തരം, സ്മരണകൾ - എല്ലാ പുതിയ ഉള്ളടക്കം നിറഞ്ഞു നീണ്ട അറിയപ്പെടുന്ന ഫോമുകളൊന്നുമില്ല.

സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത പ്രധാന സവിശേഷതകൾ

ജ്ഞാനോദയത്തിലെ യുക്തിവാദി തത്ത്വചിന്ത എന്ന തത്വം ബദൽ ലോകത്തിന്റെ പറച്ചിലിന് മറ്റൊന്ന് ഒഴിയുന്നതുവരെ പോലെ: ഹൃദയം കാര്യമാക്കുന്നില്ല, ഒപ്പം, ആ വികാര വികാരങ്ങളും വിഭാഗം പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട്, ആണ്. സാഹിത്യം - വൈകാരികപ്രാദേശികത എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിൽ വിചാരിപ്പാൻ ഫീൽഡ് ആണ്.

സെംതിമെംതലിസ്ത്സ് പ്രകൃതി ആ മനുഷ്യൻ വിശ്വസിച്ചു ബുദ്ധിയും യുക്തിഭദ്രതയും അന്യമായിരിക്കും എന്നതാണ്, അത് ഇന്ദ്രിയങ്ങളും വിദ്യാഭ്യാസം തന്നേ സ്വാഭാവിക പരിസ്ഥിതി, അടുത്താണ് അകത്തെ ഐക്യവും നൽകുന്നു. ശ്രേഷ്ഠത സ്വാഭാവിക ആയിരിക്കണം, അവർ എഴുതി മാത്രം മനുഷ്യരാശിയുടെ സംവേദനക്ഷമത ഒരു ഉയർന്ന ബിരുദം റിയൽ സന്തോഷം ലഭിക്കും. ഇടയ, ബാല്യത്തെ, യാത്രാ, സ്വകാര്യ ഡയറിക്കുറിപ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ അക്ഷരങ്ങൾ: സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത പ്രധാന തരങ്ങളും അതിനാൽ ശാരീരികബന്ധത്തിൽ അടിസ്ഥാനത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

സ്വാഭാവിക തുടക്കം ന് റിലയൻസ് (ഒരു വിദ്യാഭ്യാസം) സ്വാഭാവിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ താമസത്തിനായി - പ്രകൃതിയിൽ - ഈ വൈകാരികപ്രാദേശികത എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിൽ അടിസ്ഥാനമാക്കി രണ്ടു തൂണുകൾ.

സാങ്കേതിക സാമൂഹിക പുരോഗതി, സംസ്ഥാന, സമൂഹം, ചരിത്രം, വിദ്യാഭ്യാസം - ഈ വാക്കുകൾ വൈകാരികപ്രാദേശികത കൂടുതലും അധിക്ഷേപകരമായ വരിയിൽ ഉണ്ട്. മേൽ പ്രകാശത്തിലായിരിക്കുകയും ശാസ്ത്രജ്ഞരും കാലാതിവർത്തിയായ നിർമിച്ചത് ഫൗണ്ടേഷൻ എന്ന പുരോഗതി, അനാവശ്യവും വളരെ ദോഷകരമായ സൊഛ്തൊന് കിടന്നു, സംസ്കാരം എല്ലാ സ്പഷ്ടമാണ് - മാനവരാശിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വിനാശകരമായ. കഴിയുന്നത്ര പ്രാകൃത കാട്ടുതേനും ഒരു ജീവിതം - കൾട്ട് സ്വകാര്യ ഗ്രാമീണ ജീവിതത്തിന്റെ കുറഞ്ഞത്, അതുപോലെ ഒരു പരമാവധി കഴിച്ചു.

വൈകാരികപ്രാദേശികത അവസാന വിഭാഗങ്ങളിൽ ഗോൾകീപ്പറുടെ കഥകൾ, കൂടിവരുന്നതിനാൽ. നിത്യജീവിതത്തിലെ, ലളിതമായ മതിപ്പുകളുടെയും നിറച്ചു. പകരം മിനുക്കിയ വികാരങ്ങളുടെയും, ലെ വൈകാരികപ്രാദേശികത ശിര്ക്കും ആൻഡ് നന്മകൾ യുദ്ധം 18 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സാഹിത്യം വികാരങ്ങൾ വിശുദ്ധി അകത്തെ ലോകത്തിന്റെ സാക്ഷൃപ്പെടുത്തുന്നു ശരാശരി വ്യക്തി കാണിച്ചു. പലപ്പോഴും, മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ് സ്വദേശിയായ തവണ ഉത്ഭവം കുറവാണ് എന്നും. വൈകാരികപ്രാദേശികത, ജനാധിപത്യ പഥൊസ് എന്ന സാഹിത്യത്തിൽ നിർവചനം, പൂർണ്ണമായും സംസ്കാരം ഏർപ്പെടുത്തിയ വർഗവിവേചനത്തിന് നിഷേധിച്ചു.

മനുഷ്യന്റെ അകത്തെ ലോകം: മറ്റൊരു കാഴ്ച

ജ്ഞാനോദയത്തിലെ പ്രായം അവസാനിപ്പിക്കാൻ, ഒരു പുതിയ പ്രവണത തീർച്ചയായും ഇതുവരെ വിദ്യാഭ്യാസ ചട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് നഷ്ടമായി എന്നല്ല. എന്നാൽ, വൈകാരികപ്രാദേശികത ആൻഡ് ച്ലഷിചിസ്മ് സാഹിത്യത്തിൽ എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ: സ്വഭാവത്തിലും ച്ലഷിചിസ്ത്സ് എഴുത്തുകാർ അവ്യക്തത കഥാപാത്രമായ നിന്ന് - ഒരുത്തന്റെ മേൽക്കോയ്മക്കു നിർവഹിക്കുകയും ധാർമിക വിലയിരുത്തൽ സവിശേഷതകൾ.

സെംതിമെംതലിസ്ത്സ് ഒരു വ്യക്തി ഉറവാണ് വിവാദം ആയി നായകൻ കാണിച്ചു. അവൻ കാരണം ജനന തന്റെ സഹജമായ ഗുണവും ദോഷവും എന്നായിരുന്നു പ്രതിഭയുടെ ആൻഡ് അശിഷ്ടത കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ പ്രകൃതി - ഒരു നല്ല തുടക്കം, സംസ്കാരം - ദോഷം. മൊനൊസ്യ്ല്ലബിച് വിലയിരുത്തൽ പലപ്പോഴും ആക്ഷൻ ഹീറോ വൈകാരികമായ പ്രവൃത്തികൾ പാകമാകുന്നില്ല. അതു നന്നായി അദ്ദേഹം എപ്പോഴും പ്രകൃതി അശ്രദ്ധയിലായിക്കൊണ്ട് നന്മയുടെ പാതയിലേക്ക് തിരികെ അവസരം കാരണം, വില്ലൻ, എന്നാൽ നികൊഗൊദ കേവല വരാം.

ഇവിടെ ഈ മക്നീസ്, ചിലപ്പോൾ പക്ഷപാതപരവുമായ, ഒപ്പം വൈകാരികപ്രാദേശികത തന്റെ ഇനത്തെ കാലഘട്ടത്തിൽ വരെ ഇറുകെ കണക്ട്.

ഒപ്പം വ്യക്തിനിഷ്ഠത അര്ഥം

വൈകാരികപ്രാദേശികത പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിൽ അവർ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി മനുഷ്യ ഹൃദയത്തിന്റെ ചലനം കാണിക്കാൻ കഴിയും ഈ വിധത്തിൽ, വിഷയം വളരെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ അക്ഷരങ്ങൾ ഒരു നോവൽ, ഒരു വിലാപം, ഡയറികൾ, സ്മരണകൾ നിങ്ങൾ ആദ്യം വ്യക്തിപരമായി സംസാരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന എല്ലാ ആണ്.

കഥ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകം - സ്രഷ്ടാവ് അതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വസ്തു, അതിന്റെ പ്രതിഫലനം സസ്പെൻഡ് അല്ല. ഘടനയെക്കുറിച്ച് സാഹിത്യ പലതിനേയും, ഭാവന മുരടിച്ചുപോയേക്കാം ചെയ്യരുത് ഘടന ഏകപക്ഷീയമായ ആണ്, അവിശിഷ്ട ദിഗ്രെഷിഒംസ് ഏതെങ്കിലും എണ്ണം കൂടുതൽ സൗജന്യമാണ്.

ഇംഗ്ലണ്ട് തീരത്ത് രണ്ടാം ദശകത്തിൽ ജനിച്ച നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിൽ യൂറോപ്പിനെ പൂത്തു ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും വ്യക്തമായി - ഇംഗ്ലണ്ട്, ഫ്രാൻസ്, ജർമ്മനി, റഷ്യ.

ഇംഗ്ലണ്ട്

വരികൾ ആദ്യം അവരുടെ വരി പ്രവേശിപ്പിച്ചു സവിശേഷതകൾ സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത. തിളക്കമുള്ള പ്രതിനിധികൾ: ക്ലാസിക്കൽ ചിന്തകനുമായ നിക്കോള ബുഅലൊ ഒരു അനുയായി - ദ്ജ്ഹെയ്മ്സ് തൊമ്സൊന്, തന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പ്രകൃതി കാവ്യം, അശുഭാപ്തി നിറഞ്ഞ ചെലവഴിച്ച ആർ; പൊഎതിച്സ് എഡ്വേർഡ് ജംഗും "സെമിത്തേരി" സ്ഥാപകനായ; ഗ്രാമത്തിൽ ശ്മശാനം ഈണം കാവ്യം കൊണ്ട് തീം എന്തിനു റോബർട്ട് ബ്ലെയർ കവിത "ശവക്കുഴി" തോമസ് ഗ്രേ പിന്തുണ. ഈ എഴുത്തുകാരുടെ എല്ലാ മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ജനങ്ങളുടെ സമത്വം പ്രധാന ആശയമാണ്.

അപ്പോൾ - മികച്ച - വൈകാരികപ്രാദേശികത സാഹിത്യം കെട്ടുകഥകൾ കൂടുതൽ നോവൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾ. സാമുവൽ റിച്ചാർഡ്സൺ നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെ അക്ഷരങ്ങൾ ഒരു നോവൽ എഴുതി, സാഹസിക, സാഹസിക പിചരെസ്കുഎ നോവൽ പാരമ്പര്യമുളള തകർത്തു. "പിതാവേ," ലൊഉരെംസ് അമരത്തു ദിശ ദിശയിലേയ്ക്ക് പേരിട്ടു നോവൽ "ഫ്രാൻസ്, ഇറ്റലി വഴി ഒരു സെന്റിമെന്റൽ യാത്ര, ശ്രീ യൊരിച്ക്", രചിക്കുന്ന ശേഷം തുടങ്ങി. ഗുരുതരമായ ഇംഗ്ലീഷ് വൈകാരികപ്രാദേശികത മൂർദ്ധന്യത്തിൽ ഒലിവർ ഗോൾഡ്സ്മിത്ത് പ്രവൃത്തിയെ കരുതപ്പെടുന്നു.

ഫ്രാൻസ്

വൈകാരികപ്രാദേശികത ഏറ്റവും ക്ലാസിക് രൂപം ഫ്രാൻസിലെ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നാം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഡി മരിവൌക്സ ജനം പുറത്തിറങ്ങിയ മറിയാനെ ജീവിതം കർഷകരുടെയും, വിശദമാക്കുന്ന ഈ ഗദ്യ ഏറ്റവും തുടങ്ങിയപ്പോൾ. ദുരന്തത്തിന് നയിച്ച ഒരു പാഷൻ - ആബെ പ്രെവൊസ്ത് സാഹിത്യത്തിൽ വിവരിച്ച വികാരങ്ങൾ പാലറ്റ് സമ്പന്നന്മാർ.

ഫ്രാൻസിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത ആരംഭത്തിലാണ് - ജീൻ-ജ്ഹക് റൂസ്സോ തന്റെ എപിസ്തൊലര്യ് നോവലുകൾ കൂടെ. തന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ പ്രകൃതി പ്രകൃതി വ്യക്തികൾ, തന്നെ അമൂല്യവുമായ. നോവൽ "ഏറ്റുപറച്ചിലുകളാണ്" - ലോക സാഹിത്യത്തിൽ വെളിപാട് ആത്മകഥ.

പ്രകൃതി വീർയ്യത്താലും ചേർച്ചയിൽ മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷം: ഡി സെന്റ്-പിയറി, റുസ്സോ വിദ്യാർത്ഥിയായ വൈകാരികപ്രാദേശികത പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നു സത്യം പിന്തുണ തുടർന്നു. അവൻ വിദൂര കടലിന്റെ ഉഷ്ണമേഖലാ ഭൂമി വിവരിക്കുന്ന, കാല്പനികത ൽ 'വ്യത്യസ്തം' എന്ന പൂക്കളുമൊക്കെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരുന്നു.

കൂടാതെ, സ്ഥാനങ്ങൾ അനുയായികൾ റുസ്സോ എടുത്തു ചെയ്യരുത് ജ്ഹ്.-സ്. മെര്ചിഎര്, നോവൽ "കരകയറാൻ" പ്രാകൃതമായ (അനുയോജ്യമായ) ഉം അസ്തിത്വത്തിൻറെ സാംസ്കാരിക രൂപങ്ങൾ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിന്. ഒരു പുബ്ലിചിസ്ത് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് സംസ്കാരം മെര്ചിഎര് പഴങ്ങൾ "പാരീസ് ചിത്രങ്ങൾ."

എഴുത്തുകാരൻ-പഠിപ്പിച്ചു ദേ ല ബ്രെട്ടണ് (ഇരുനൂറു വാല്യങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു!) റുസ്സോ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ അനുയായികളിൽ ഒരു. അവൻ ഒരു ക്രിമിനൽ മാറുന്നു ദൂരവ്യാപകമായ നഗര പരിസ്ഥിതി എങ്ങനെ എഴുതി, ധാർമ്മികവും ശുദ്ധമായ ചെറുപ്പക്കാരൻ, വനിതാ വിദ്യാഭ്യാസ വളർന്നുവന്ന കാര്യത്തിൽ ഉളളടക്കത്തിൽ ആശയം ചർച്ച.

വിപ്ലവങ്ങൾ ആരംഭത്തിൽ സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത സവിശേഷതകൾ ശേഷം സ്വാഭാവികമായും അപ്രത്യക്ഷമായി. വിഭാഗങ്ങൾ പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ പ്രകാരം സമ്പന്നന്മാർ സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത.

ജർമ്മനി

ജർമ്മനിയിൽ സാഹിത്യം ഒരു പുതിയ രൂപം ഗ്.-എ. സ്വാധീനിച്ചു ലെസ്സിങ്. ജർമൻ ഗൊത്ത്സ്ഛെദ് - എല്ലാ വിവാദം സുരി യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രൊഫസർമാർ ബൊദ്മെര് ആൻഡ് ജോഹാൻ ജെക്കബ് ബ്രെഇതിന്ഗെര് ച്ലഷിചിസ്മ് ഒരു എത്രതന്നെ സഹായിയെയും ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിച്ചു. സ്വിസ് കാവ്യാത്മകവും ഭാവനയുടെ വേണ്ടി യുദ്ധം എന്നാൽ ജർമൻ ഒത്തുവന്നില്ല.

ഫ്.-ഗ്. ക്ലൊപ്സ്തൊച്ക് എളുപ്പത്തിൽ ജർമ്മൻ ഹൃദയത്തിന്റെ വികാരങ്ങളെ പിണഞ്ഞ് ഫോക്ലോർ മധ്യകാല ജർമ്മൻ പാരമ്പര്യം ഉപയോഗിച്ച് വൈകാരികപ്രാദേശികത സ്ഥാനം ഉറപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ജർമൻ വൈകാരികപ്രാദേശികത എന്ന കാലമായി പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ദേശീയ തിരിച്ചറിയൽ സാഹിത്യം പങ്കാളികൾ "യുമായ und ദ്രന്ഗ്" എന്ന സൃഷ്ടി പണി ബന്ധപ്പെട്ട് മാത്രം 18 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ എഴുപതുകളിലും വന്നു.

ബാല്യത്തിൽ ഈ പ്രവണതയും ജെ ൽ ഗൊയ്ഥെ. "യങ് വെർത്തർ ദുഃഖങ്ങൾ," ഗൊയ്ഥെ പ്രവിശ്യാ ജർമൻ സാഹിത്യ പാൻ-യൂറോപ്യൻ ന് ഒഴിച്ചു. "യുമായ und ദ്രന്ഗ്" വ്യക്തമായ സ്വാധീനവും നാടകം ആകുന്നു ഇ.-ഫ്. ഷില്ലർ.

റഷ്യ

റഷ്യൻ വൈകാരികപ്രാദേശികത നികൊലെമ് മിഹയ്ലൊവിഛെമ് കരമ്ജിംയ്മ് തുറന്നു - "ഒരു റഷ്യൻ യാത്രക്കാരന്റെ കത്തുകൾ", "പുവർ Liza" - വൈകാരികമായ ഗദ്യ വിഭാഗത്തിൽ മരുമക്കളും. സംവേദനക്ഷമത, വിഷാദ, ആത്മഹത്യ ആഗ്രഹം - സാഹിത്യത്തിൽ വൈകാരികപ്രാദേശികത പ്രധാന സവിശേഷതകൾ - കരമ്ജിന് മറ്റ് നിരവധി പരിഷ്കാരങ്ങൾ കൂടിച്ചേർന്ന്. അവൻ പഴഞ്ചനും ശൈലിയിൽ അക്ഷരം ഒരു പുതിയ കാവ്യഭാഷയിൽ പോരാടുന്നവരുടെ യുദ്ധം റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ, ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ സ്ഥാപകൻ മാറി. ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ രണ്ടാം ദ്മിത്രിഎവ്, വി.എ. ജ്ഹുകൊവ്സ്ക്യ് മറ്റുള്ളവരെ വകയാണ്.