കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ സോഫിയാപ്പള്ളിയെ വിവരണം. ബൈസന്റൈൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഒരു മാസ്റ്റർപീസ് ചരിത്രം

സേവനവും തീരത്ത് ഈ വമ്പൻ നിർമാണത്തെ വർഷവും രാജ്യങ്ങളിലും വ്യത്യസ്ത ഭൂഖണ്ഡങ്ങളുടെ നിന്നും നിരവധി വിനോദ തീർത്ഥാടകർ ആകർഷിക്കുന്നു. ഒരു സ്കൂൾ ചരിത്രം പാഠപുസ്തകം നിന്നും കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ സോഫിയാപ്പള്ളിയെ ഒരു ലളിതമായ വിവരണം പുരാതന ലോകത്തിന്റെ സംസ്കാരം ഈ മുന്തിയ സ്മാരകം ഒരു പൂർണ്ണമായ ചിത്രം നൽകുന്നില്ല എന്നത് വസ്തുത അവരുടെ അവബോധം നയിക്കപ്പെടുന്ന. ഇതിന് കുറഞ്ഞത് ഒരിക്കലെങ്കിലും ജീവിതകാലത്ത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ടു കണ്ടു വേണം.

പുരാതന ചരിത്രത്തിന്റെ

കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ സോഫിയാപ്പള്ളിയെ ഏറ്റവും വിശദമായ വിവരണം പോലും ഈ വാസ്തു പ്രതിഭാസം ബുദ്ധി നിറവ് നൽകുന്നില്ല. അവൻ കടന്നു വന്നു അതിലൂടെ ഈണങ്ങള് തുടരെത്തുടരെ, ഒരു സ്ഥിരതയുള്ള വിശകലനം കൂടാതെ, ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ഗ്രഹിക്കാൻ വിജയം സാധ്യതയില്ല. അവൻ അതു സഞ്ചാരികൾ ഇന്ന് കാണാൻ കഴിയും അതേ അവസ്ഥ ഞങ്ങളെ മുന്നിൽ മുമ്പ്, വളരെ വെള്ളം ഒഴുകി ചെയ്തു.

കത്തീഡ്രൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏറ്റവും ആത്മീയ ബൈസാണ്ട്രിയ, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പുരാതന റോമിൽ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ന് ഉടലെടുത്ത ഒരു പുതിയ ക്രിസ്ത്യൻ വൈദ്യുതി, ഒരു പ്രതീകമായി നിർമ്മിച്ചത്. എന്നാൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ സോഫിയാപ്പള്ളിയെ കഥ പോലും പാശ്ചാത്യ പൗരസ്ത്യ ഭാഗങ്ങളായി റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തകർച്ചക്ക് തുടങ്ങി. ഈ നഗരത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും, യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ തമ്മിലുള്ള തന്ത്രപ്രധാനമായ ബൗണ്ടറി സ്ഥിതി, ഞങ്ങൾ ആത്മീയവും സാംസ്കാരിക മഹത്വം ഒരു ശക്തമായ ആവശ്യമാണ്. ചക്രവർത്തി കൊംസ്തംതിന് ഞാൻ വെലികി പോസ്റ്റില് ഇതു ഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ മാത്രമേ രാജാവ് അധികാരത്തിൽ പുരാതന ലോകത്തിലെ അനലൊഗുഎസ് ഇല്ല ഈ മഹത്തായ ഘടന, നിർമ്മാണത്തിന് തുടങ്ങാൻ ആയിരുന്നു. മന്ദിരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം തീയതിയും എന്നേക്കും പേരും ചക്രവർത്തിയുടെ വാഴ്ചയുടെ കാലയളവിൽ ബന്ധപ്പെട്ട. കത്തീഡ്രൽ യഥാർത്ഥ രചയിതാക്കൾ അവിടെ ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ജസ്റ്റീനിയൻ ഭരണകാലത്ത്, പിന്നീട് ജീവിച്ചിരുന്ന മറ്റ് ആളുകളെ ശരി. ചരിത്രപരമായ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് നാം തന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ രണ്ടു ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മജീദ് പേര് അറിയാം. ഈ ഗ്രീക്ക് ശിൽപ്പികൾ അന്ഫിമൊവ് ത്രല്ല്സ്ക്യ് മിലേത്തൊസിൽ മുളളന്കൊല്ലി. അതു എഞ്ചിനീയറിംഗ് ആൻഡ് കൺസ്ട്രക്ഷൻ ഇരുവരും, അതുപോലെ അതേ വാസ്തു വിദ്യ കലാപരമായ ഭാഗം രചിച്ചിട്ടുണ്ട് അവർ തന്നെയാണ്.

ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയാൻ എങ്ങനെ

കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ വിവരണം, നിർമാണത്തെ സവിശേഷതകളും നിർമ്മാണ ഘട്ടങ്ങളിൽ പഠനം അനിവാര്യമായും അതിന്റെ നിർമ്മാണ യഥാർത്ഥ പദ്ധതി ഏറ്റവും വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വാധീനത്തിൽ മാറ്റി നിഗമനത്തിൽ നയിക്കുന്നു. റോമാ സാമ്രാജ്യം ഈ വൻതോതിൽ സൗകര്യങ്ങൾ ആയിരുന്നില്ലേ അത് വരെ.

ചരിത്രസ്രോതസ്സുകളനുസരിച്ച് കത്തീഡ്രൽ അടിസ്ഥാനം തീയതി എന്നാണ് - ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനം 324 വർഷം മുതൽ. എന്നാൽ ഇന്ന് നാം കാണുന്ന ആ തീയതിക്ക് ശേഷം ഏകദേശം രണ്ട് സെഞ്ച്വറി പണിയാൻ തുടങ്ങി. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കെട്ടിടങ്ങൾ മുതൽ ഇതിൽ കൊംസ്തംതിന് ഞാൻ വെലികി ആയിരുന്നു സ്ഥാപകൻ, ഇപ്പോൾ മാത്രം അടിസ്ഥാനം ചില വാസ്തു കഷണം സൂക്ഷിക്കപ്പെടും. ഇപ്പോഴത്തെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ സൈറ്റിൽ എന്തായിരുന്നു, കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ആൻഡ് തേവോദോസിയോസ് ബസിലിക്കായുടെ ബസിലിക്ക അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ നടുവിൽ നിയമങ്ങൾ മുമ്പ്, ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ജസ്റ്റീനിയൻ പുതിയതും കണ്ടിട്ടില്ല എന്തെങ്കിലും സ്ഥാപിക്കാൻ ഒരു ദൌത്യം. കത്തീഡ്രൽ വമ്പൻ നിർമാണ 532 537 വർഷം മാത്രം അഞ്ച് വർഷം നീണ്ടുനിന്നു തീർച്ചയായും അത്ഭുതകരമായ വസ്തുത. അതേ സമയം അധികം പതിനായിരം ജീവനക്കാർ നിർമ്മാണ സകല മേൽ നിന്ന് സേന ഉണ്ടാക്കി. ഇതിന് സേവനവും തീരത്ത് ഗ്രീസ് ൽ നിന്നും മാർബിൾ ഏറ്റവും മികച്ച തരത്തിലുള്ള ആവശ്യമായ തുക ഏല്പിച്ചു. ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ജസ്റ്റീനിയൻ നിർമ്മാണത്തിന് ഫണ്ട് രക്ഷിതാവിൻറെ സ്മരണയുടെ കിഴക്കൻ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്ഥാനത്തെ മഹത്വം ഹേതുവായി വെറുതെ ചിഹ്നം പണിതു, മാത്രമല്ല ക്ഷേത്രം ഒഴിച്ചു. അവൻ ലോകത്തെ മുഴുവൻ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ വെളിച്ചം കൊണ്ടുപോകാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ചരിത്രപരമായ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന്

കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ ഹാഗ്യ സോഫിയ വിവരണം ബൈസന്റൈൻ ഛ്രൊനിച്ലെര്സ് എന്ന കോടതി ആദ്യകാല ചരിത്രങ്ങളിൽ കാണാവുന്നതാണ്. ഇതിൽ അത് തന്റെ സമകാലികരായ ഈ കെട്ടിടം ഗംഭീരമായ ഉദാരതയും മായാത്ത ധാരണ ഉണ്ടാക്കിയ വ്യക്തമാണ്.

പലരും അത് ദൈവിക ശക്തികളുടെ ഇടപെടൽ ഇല്ലാതെ കത്തീഡ്രലായി പണിയുക അസാദ്ധ്യമാണ് എന്നു വിശ്വസിച്ചു. വലിയ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രധാന താഴികക്കുടം പുരാതന മന്ദിരം ലോകം സേവനവും സമീപിച്ച മർമറ കടൽ ൽ ദൂരത്തുനിന്നു എല്ലാ സെഅഫരെര്സ് നിന്ന് പ്രകടമായിരുന്നു. അവൻ ഒരു കൊടിമരം പോലെ സേവിച്ചു കൂടുതൽ ആത്മീയവും പ്രതീകാത്മക പ്രാധാന്യം ആയിരുന്നു. അങ്ങനെ അത് ഉദ്ദേശിച്ചതിലും ചെയ്തു: ബൈസന്റൈൻ സഭകൾ അവരുടെ ഗാംഭീര്യവും അവരെ വരെ പണിത എല്ലാ ഗ്രഹണം ആയിരുന്നു.

കത്തീഡ്രൽ ഇന്റീരിയർ

ക്ഷേത്രം സ്ഥലം മൊത്തം ഘടന സമമിതികളിൽ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്. ഈ തത്ത്വം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഇതുവരെ പുരാതന ക്ഷേത്രത്തിലെ ചെയ്തു. എന്നാൽ പ്രകടനം ഇന്റീരിയർ പരിധിയേയും തലത്തിൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ ക്ഷേത്രം സോഫിയ ഇതുവരെ അത് നിദാനമാകേണ്ട ഒന്നും കവിഞ്ഞു. ആ വാസ്തുശിൽപ്പികളെ ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ജസ്റ്റീനിയൻ പണിതു മുമ്പാകെ വെച്ചു ചുമതല ആണ്. ക്ഷേത്രം നിരകൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ സാമ്രാജ്യം പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും തന്റെ ഇഷ്ടം ഏല്പിച്ചു തയ്യാറായ പ്രീ-നിലവിലുള്ള പുരാതന കെട്ടിടങ്ങൾ നിന്നും എടുത്ത മറ്റ് വാസ്തു ഘടകങ്ങൾ ആയിരുന്നു. പ്രത്യേക പ്രയാസമുള്ള താഴികക്കുടം പൂർത്തീകരിക്കലും. നാല്പതു വിൻഡോ തുറസ്സുകളിൽ ഒരു കമാനം colonnade പിന്തുണയ്ക്കുന്ന മഹത്തായ പ്രധാന, ക്ഷേത്രം എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും ഓവർഹെഡ് വിളക്കുകൾ നൽകുന്നു. ഗ്രേറ്റ് കെയർ കത്തീഡ്രൽ യാഗപീഠം തള്ളി, സ്വർണം, വെള്ളി, ആനക്കൊമ്പു ഗണ്യമായ തുക ചെലവഴിച്ചത് അതിന്റെ അലങ്കാരങ്ങൾ ചെയ്തത്. പതിനാറും വിദഗ്ദ്ധരും ആധുനിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം, കത്തീഡ്രൽ അന്തർ മാത്രം ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ജസ്റ്റീനിയൻ രാജ്യത്തിന്റെ പല ബഡ്ജറ്റിൽ ചെലവഴിച്ചത്. തന്റെ അഭിലാഷം അവൻ യെരൂശലേമിൽ വൊജ്ദ്വിഗ്നുവ്ശെഗൊ പഴയനിയമത്തിൽ ശലോമോൻ രാജാവിന്റെ ക്ഷേത്രം ജയം ആഗ്രഹിച്ചു. ചക്രവർത്തിയുടെ കോടതി ഈ വാക്കുകൾ ഛ്രൊനിച്ലെര്സ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് ചെയ്തു. പിന്നെ ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന ജസ്റ്റീനിയൻ ഉദ്ദേശ്യമാണ് വിജയിച്ചു എന്നു വിശ്വസിക്കാൻ സകല കാരണവുമുണ്ട്.

ബൈസന്റൈൻ ശൈലി

സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ, ഇപ്പോൾ പ്രൊമോഷണൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പല ടൂറിസ്റ്റ് ഏജൻസികൾ അലങ്കരിച്ച ഇതിൽ ഒരു ഫോട്ടോ, സാമ്രാജ്യത്വ ഒരു ക്ലാസിക് മൂർത്തീഭാവമാണു് ബൈസന്റൈൻ രീതിയിൽ വാസ്തുവിദ്യ,. ഈ രീതിയിൽ എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാകും. തന്റെ ആധികാരിക ഗാംഭീര്യവും അത് തീർച്ചയായും തിരികെ ഇംപീരിയൽ റോം, ഗ്രീക്ക് പുരാതന ഏറ്റവും മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ പോകുന്നു, എന്നാൽ എന്തെങ്കിലും ഈ വാസ്തുവിദ്യ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ ലളിതമായി അസാധ്യമാണ്.

ബൈസന്റൈൻ സഭകൾ എളുപ്പത്തിൽ ചരിത്രപരമായ ബൈസാണ്ട്രിയ നിന്ന് ഒരു ഗണ്യമായ അകലെ കണ്ടെത്തി കഴിയും. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഇന്നും ഈ ലൈൻ ചരിത്രപരമായി ആഗോള ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഓർത്തഡോക്സ് ബ്രാഞ്ച് ആധിപത്യം എവിടെ മുഴുവൻ പ്രബലമായ ശൈലിയിലുള്ള, ഉണ്ട്. ഈ ഭരണ കെട്ടിടത്തിന്റെ പൂർത്തിയാക്കൽ, ഒരു കമാനം colonnade താഴ്ഭാഗത്ത് ചോറ്റാനിക്കര ഒരു വൻ കുംഭഗോപുരവും സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ. ഈ രീതിയിൽ വാസ്തു സവിശേഷതകൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി പുറത്തു ജോലി റഷ്യൻ പള്ളി വാസ്തുവിദ്യയുടെ അവിഭാജ്യ മാറിക്കഴിഞ്ഞു. ഇന്ന്, പോലും എല്ലാ അതിന്റെ ഉറവിടം സേവനവും തീരത്ത് സ്ഥിതി സത്യം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.

അതുല്യമായ അവള്ക്ക്

ഫൈൻ ആർട്സ് അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ ഏതളവിൽ ക്ലാസിക്കുകൾ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ മതിലുകൾ നിന്ന് ഐക്കണുകളും മൊസൈക് ചുവർ തീർന്നിരിക്കുന്നു. അവരുടെ അവശ്യം ഘടന സ്മാരക ചിത്രകല കാണാവുന്ന റോമൻ, ഗ്രീക്ക് സംഹിതയിൽ.

ഹാഗ്യ സോഫിയ ചുവർചിത്രമെഴുത്ത് രണ്ട് സെഞ്ച്വറി മേൽ പണിതു. അവർക്കു മീതെയുള്ള നേതാക്കൻമാരെയും ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് സ്കൂളുകൾ ഒരു നിരവധി തലമുറകൾ. മൊസൈക്ക് രീതി തന്നെ ആർദ്ര കുമ്മായം പരമ്പരാഗത തെംപെര പെയിന്റിംഗ് അപേക്ഷിച്ച് വളരെ കൂടുതൽ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉണ്ട്. മാനദണ്ഡങ്ങളെയും കൂടാത്ത എന്നു ചില നിയമങ്ങൾ മാത്രം അവർക്ക് കലാകാരന്മാർ, സൃഷ്ടിച്ച മൊസൈക്ക് ചുവർ ചിത്രങ്ങളുടെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും. അത് ഏതു വളരെ ചെലവേറിയതും എന്നാൽ വിശുദ്ധ സോഫിയ ബൈസന്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ അതിനകത്തേക്ക് മാർഗങ്ങൾ വാശിപിടിക്കും ചെയ്തു. അവിടെ അവർ സൃഷ്ടിച്ച എന്തു, നൂറ്റാണ്ടുകളായി അതിജീവിക്കാൻ ആയിരുന്നു, മാസ്റ്റേഴ്സ് തിടുക്കം എങ്ങും ആയിരുന്നു. മൊസൈക് ചുവർ സൃഷ്ടി ഒരു പ്രത്യേക വെല്ലുവിളി മതിലുകളും കത്തീഡ്രൽ മേൽക്കൂര ഘടകങ്ങൾ ഉയരം സൃഷ്ടിച്ചു. കാഴ്ചക്കാരൻ സങ്കീർണമായ വരനും കുറവ് വിശുദ്ധന്മാരുടെ കാണാന് നിർബന്ധിതനായി. ബൈസന്റൈൻ ചിത്രകാരന്മാരായ അക്കൗണ്ടിലേക്ക് ഈ ഘടകം എടുത്തു വന്നു ലോക കലയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർക്ക് മുമ്പ് ഇത്തരം ഒരു അനുഭവം മറ്റാരുമില്ല ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ ആവശ്യമായ കൈകാര്യം എഴുതി, അത് തോറും ഇസ്ടന്ബ്യൂല് സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ സന്ദർശിക്കുന്ന വിനോദ തീർത്ഥാടകർ ആയിരക്കണക്കിന് ഇപ്പോൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയത് കഴിയും.

ഓട്ടോമാൻ ഭരണത്തിന്റെ ദീർഘകാലം, സഭയുടെ ചുവരുകളിൽ ബൈസന്റൈൻ അവള്ക്ക് കുമ്മായം ഒരു പാളി കുമ്മായം ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മുപ്പതിന്റെ നടത്തി പുനഃസ്ഥാപന വേലയുടെ ശേഷം അവർ ദൃഷ്ടിയിൽ ഫലത്തിൽ ഭദ്രമായി പ്രത്യക്ഷനായി. എന്നാൽ ഇന്ന്, സെന്റ് സോഫിയ ക്ഷേത്രം, സന്ദർശകർക്ക് ക്രിസ്തുവിനെയും കന്യകാമറിയം വിവരിക്കുന്ന ബൈസന്റൈൻ ചുവർചിത്രമെഴുത്ത് ഖുർആൻ നിന്ന് പണികളിൽ ഇതുപേലെയുള്ള കഥകളിയുടെ ഉദ്ധരണികൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒന്നിച്ചായിരിക്കണമെന്നില്ല നിരീക്ഷിച്ചാൽ മനസ്സിലാകും.

പുറമേ ബഹുമാനത്തോടെ ചികിത്സ കത്തീഡ്രൽ രെസ്തൊരെര്സ് ചരിത്രത്തിലെ ഇസ്ലാമിക കാലയളവിൽ അവകാശം. ഇത് മൊസൈക് സെർനിനിയും ചിത്രകാരന്മാരായ ചില ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഭരണകക്ഷി ചക്രവർത്തിമാർ അവന്റെ സമയം മറ്റ് സ്വാധീനമുള്ള ഒരു ഛായാചിത്രം സാമ്യം നൽകി വസ്തുത ശ്രദ്ധേയമാണ് ആണ്. താഴെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഈ പ്രാക്ടീസ് ഉപയോഗം എങ്ങനെ നിർമാണം സാധാരണ ആയിരിക്കും കത്തോലിക്കാ ഉപയോഗം എങ്ങനെ മദ്ധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ പട്ടണങ്ങളിൽ.

കത്തീഡ്രൽ പൂജാ

ആരുടെ ഫോട്ടോകൾ സേവനവും വിനോദ തീരത്ത് നിന്ന് പിടിപെടുന്ന സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ, അതിന്റെ സ്വഭാവം നിഴൽ കാരണം മഹത്തായ ചുപൊല പൂർത്തീകരണം ഒട്ടും ഇല്ല ഏറ്റെടുത്തു. താഴികക്കുടം തന്നെ ശ്രദ്ധേയ വ്യാസം ഒരു താരതമ്യേന കുറഞ്ഞ ഉയരം ഉണ്ട്. ഭാവിയിൽ പ്രൗഢിയുള്ള അത്തരം ഒരു അനുപാതം ബൈസന്റൈൻ രീതിയിൽ വാസ്തു സംഹിതയിൽ പോകാം. ഫൗണ്ടേഷൻ തലത്തിൽ നിന്ന് ഇതിന്റെ ഉയരം - 51 മീറ്റർ. പ്രശസ്ത നിർമാണ, മാത്രം നവോത്ഥാനത്തിന്റെ വലിപ്പം മറികടന്നത് പത്രോസിന്റെ കത്തീഡ്രൽ റോമിൽ.

സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ ശരീരത്തെ പ്രകടിപ്പിച്ചതിന് പ്രധാന പടിഞ്ഞാറെ കിഴക്കുമായി സ്ഥിതി രണ്ട് ഹെമിസ്ഫെരിചല് താഴികക്കുടം, തരും. അതിൻറെ രൂപം ശില്പ ഘടകങ്ങൾ ചെയ്യപ്പെടുകയും പൊതുവിൽ ഘടന കത്തീഡ്രൽ ഒരു സെറ്റ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പുരാതന ബൈസാണ്ട്രിയ എല്ലാ ഈ വാസ്തു കണ്ടെത്തൽ പിന്നീട് പല തവണ തുടർന്ന് സഭ വാസ്തുവിദ്യ ഉപയോഗിക്കുന്ന മദ്ധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ പട്ടണങ്ങളിൽ ഉപയോഗം എങ്ങനെ നിർമാണം, ലോകം മുഴുവൻ. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം, സോഫിയാപ്പള്ളിയെ ബൈസന്റൈൻ താഴികക്കുടം, വളരെ വ്യക്തമായി എന്ന വാസ്തു രൂപം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് കണ്ടെത്തി ക്രൊംസ്തദ്ത് നാവിക കത്തീഡ്രൽ ക്രൊംസ്തദ്ത് ൽ. അതുപോലെ ജലസന്ധിക്കടുത്തുള്ള തീരത്ത് പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രത്തിൽ അവൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്വം ചിഹ്നമാണ് തലസ്ഥാനമായ സമീപിക്കുന്നു എല്ലാ നാവികർ കടലിൽ നിന്ന് കാണപ്പെടാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ബൈസന്റൈൻ സാമ്രാജ്യം അവസാനം

എന്നറിയപ്പെടുന്നു ഏതെങ്കിലും അതിന്റെ പരമോന്നതിയിലെത്തി എത്തി, തുടർന്ന് ജീര്ണരത ഇടിവ് ദിശയിൽ നീങ്ങുന്നു. ഞാൻ ഈ വിധി കടന്നു വന്നില്ല; ബൈസാണ്ട്രിയ. കിഴക്കൻ റോമാ സാമ്രാജ്യം സ്വന്തം ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ തൂക്കം കീഴിൽ ബാഹ്യ ശത്രുക്കളുടെ നിന്നും സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്കിടയിൽ പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ നടുവിൽ തകർന്നു. അടുത്തിടെ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ ഒരു ക്രിസ്തീയ സേവനം, മെയ് 29, 1453 നടന്ന. ഈ ബൈസന്റൈൻ മൂലധന തന്നെ അവസാന ദിവസം ആയിരുന്നു. ഏകദേശം ആയിരം വർഷം സാമ്രാജ്യം ഓട്ടോമൻ തുർക്കികൾ കടന്നാക്രമണങ്ങൾക്കിരയാവുന്ന ആ ദിവസം പരാജയപ്പെടുത്തിയത് നീണ്ടു. നിലനിൽപ്പുള്ള കോൺസ്റ്റാൻറിനോപ്പിളിലേക്കു അമർന്നു. ഇപ്പോൾ അത് ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു പല നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഇസ്ടന്ബ്യൂല് ആണ്. നഗരത്തിന്റെ ജേതാക്കളായി, ആരാധന സമയത്ത് ക്ഷേത്രം പ്രവേശിപ്പിച്ചു അവിടെ മൃഗീയമായി കൊലപ്പെടുത്തുകയായിരുന്നു സ്ഥിതി അസൂയപൂണ്ട കത്തീഡ്രൽ ഭണ്ഡാരം കൊള്ളയടിച്ചു. എന്നാൽ കെട്ടിടം തന്നെ നശിപ്പിക്കാൻ ഓട്ടോമൻ തുർക്കികൾ പോകുന്നില്ല - ക്രിസ്തീയ ക്ഷേത്രം ഒരു പള്ളി ആകാൻ കണക്കാക്കിയത് ചെയ്തു. ഈ സാഹചര്യത്തിലും ഒരു ബൈസന്റൈൻ കത്തീഡ്രൽ ബാഹ്യ രൂപം ബാധിക്കില്ല കഴിഞ്ഞില്ല.

താഴികക്കുടം മീനാറുകൾ

ഒട്ടോമൻ ഭരണകാലത്ത് സേക്രഡ് സോഫിയ ക്ഷേത്രം രൂപം കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു. ഇസ്ടന്ബ്യൂല് ശരിയായ മൂലധന നില തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു പ്രധാന പള്ളി. ഈ ലക്ഷ്യം വരിയിൽ പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പള്ളി കെട്ടിടത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നു ഇല്ല എന്നതാണ് തികഞ്ഞ എന്നാണ്. ഓർത്തഡോക്സ് സഭ യാഗപീഠം കിഴക്ക് ഓറിയന്റഡ് സമയത്ത് പള്ളിയിൽ നമസ്കാരം, മക്കയിൽ ദിശയിൽ വേണം. ഓട്ടോമൻ തുർക്കികൾ ക്ഷേത്രം പുനർനിർമാണം അവർക്ക് ലഭിച്ചത് പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി - ലോഡ്-പ്രസവം മതിലുകൾ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ചരിത്രപരമായ കെട്ടിടം ഒരു പരുക്കൻ വപ്രമൂലത്തോടുകൂടിയ പണിതു ഇസ്ലാം പലതിനേയും അനുസരിച്ച് നാലു വലിയ ഗോപുരങ്ങൾ കെട്ടാൻ. ഇസ്ടന്ബ്യൂല് സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ പള്ളി സോഫിയാപ്പള്ളിയെ നാമകരണം ചെയ്തു. ആന്തരീക തെക്കു കിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് നിർമ്മിച്ചത് ഇങ്ങനെ മുസ്ലിം പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ മിനാരവും ഒരു കോണിൽ ക്ഷേത്രം ഇടത് യാഗപീഠം വിട്ടുകൊടുത്തത് കെട്ടിടത്തിന്റെ അക്ഷത്തിനു ആയിരിക്കണം. കൂടാതെ, കത്തീഡ്രൽ മതിലുകൾ ഐക്കണുകൾക്കൊപ്പം കുമ്മായം ചെയ്തു. എന്നാൽ ക്ഷേത്രം മതിലുകൾ പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ആധികാരിക പെയിന്റിംഗ് പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സാധ്യമാണ്. അവർ നന്നായി മധ്യകാല കുമ്മായം ഒരു പാളി കീഴിൽ ഭദ്രമായിരിക്കും. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം - ഇസ്ടന്ബ്യൂല് സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ വസ്തുത അതിന്റെ ബാഹ്യ കാഴ്ചയും രണ്ടു വലിയ സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഇംത്രിചതെല്യ് ഇഴപിരിഞ്ഞു പാരമ്പര്യം, രണ്ടു മതങ്ങൾ ആഭ്യന്തര ഉള്ളടക്കം ആ വഴി അതുല്യമായ ആണ്.

സോഫിയാപ്പള്ളിയെ മ്യൂസിയം

1935-ൽ പള്ളി സോഫിയാപ്പള്ളിയെ കെട്ടിടം അര്ഥം വിഭാഗത്തിൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. ഈ തുർക്കി പ്രസിഡന്റ് ഒരു പ്രത്യേക കല്പന ചോദിക്കും , മുസ്തഫാ കമാല് അത്താതുര്ക്ക്. ഈ ക്രമാനുഗതമായ നടപടി വ്യത്യസ്ത മതങ്ങളും ഭിന്നവിശ്വാസികളെ പ്രതിനിധികൾ ചരിത്രപരമായ കെട്ടിടത്തിന്റെ അതിനെക്കുറിച്ചു അവസാനിപ്പിക്കണം ചെയ്യും. തുർക്കിയുടെ നേതാവ് ക്ലറിക്കൽ സർക്കിളുകളിൽ എല്ലാത്തരം അവരുടെ ദൂരം സൂചിപ്പിക്കുന്നു കഴിഞ്ഞില്ല.

സംസ്ഥാന ബജറ്റ് നിന്നും ധനസഹായം ചരിത്ര കെട്ടിടം പുനഃസ്ഥാപനം പ്രവൃത്തിയും അതിന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശത്തെയും നടപ്പാക്കി ചെയ്തു. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിനോദ ഒരു വലിയ ഒഴുക്ക് സ്വീകരണം ആവശ്യമായ അടിസ്ഥാന ഒരുക്കുന്നതിന്. നിലവിൽ, ഇസ്ടന്ബ്യൂല് സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ തുർക്കി ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്രപരമായും സാംസ്കാരികമായും ആകർഷണങ്ങളിലൊന്നാണ്. 1985-ൽ, ക്ഷേത്രം മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വസ്തുക്കൾ വസ്തുക്കൾ ഒന്നായി യുനെസ്കോ ലോക പൈതൃക ലിസ്റ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഇസ്താംബുൾ നഗരം ഈ ആകർഷകമായ നേടുക വളരെ ലളിതമാണ് - അത് Sultanahmet എന്ന അഭിമാനകരമായ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ദൂരത്തു നിന്ന് കാണാനാകും.