ഇന്ത്യയുടെ പുരാതന മിഥ്യാധാരണകൾ. മരണം ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രാത്രി സൃഷ്ടി സംബന്ധിച്ച ഐതിഹ്യങ്ങളും,

ഗ്രീസ്, ഈജിപ്ത്, റോം ഇതിഹാസങ്ങളിലും ഒരവകാശവുമില്ല യാതൊരു പുരാതന ഇന്ത്യൻ മിഥ്യാധാരണകൾ. അവരെ പോലെ ശ്രദ്ധയോടെ പിശുക്കു അടുത്ത തലമുറയിൽ സംരക്ഷിക്കാൻ സ്യ്സ്തെമിജെദ്. ഈ പ്രക്രിയ മിഥ്യാധാരണകൾ തുണികൊണ്ടു രാജ്യത്തിന്റെ മതം, സംസ്കാരവും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഇഴപിരിഞ്ഞു ഏത് കാരണം വളരെക്കാലം, വേണ്ടി തടസ്സപ്പെടുത്തി അല്ല.

ഇന്ന് ഹിന്ദു ചരിത്രം നേരെ ന്യായീകരണം ഞങ്ങൾ അവരുടെ പാരമ്പര്യം ആസ്വദിക്കാനാകും മാത്രം നന്ദി.

ഇന്ത്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ

ദൈവങ്ങളേയും നാം വിവിധ പഴങ്കഥകളല്ലാതെ, പ്രകൃതിയിലെ ലോകത്തെ സൃഷ്ടി പരിഗണിക്കുക എങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ തമ്മിലുള്ള ഒരു സമാന്തര, അവർക്ക് സമാനമായ മനസ്സിലാക്കാൻ വേണ്ടി ചെലവാക്കുന്ന. ഒരു മെച്ചപ്പെട്ട ആവേഗം മാത്രം പേരുകളും ചെറിയ വസ്തുതകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

പുരാതന ഇന്ത്യ ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഉറച്ചു വേദ മതം ഈ രാജ്യത്തെ ജനങ്ങളുടെ തത്ത്വചിന്ത പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത നാഗരികത, ഉപദേശങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ട. പുരാതനകാലത്ത് ഈ വിവരങ്ങൾ ഒരു ഇനം ജപം അല്ലെങ്കിൽ തങ്ങളുടേതായ രീതിയിൽ മാറ്റം അസ്വീകാര്യമായ പരിഗണിക്കും ആയി മാത്രം വായിലെ വചനം കൈമാറ്റം ആണ്. എല്ലാം ഭക്തിസാന്ദ്രമായ അർത്ഥത്തിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇന്ത്യൻ പുരാണത്തിലെ പലപ്പോഴും ആത്മീയ രീതികൾ ജീവിതത്തിന്റെ പോലും നൈതിക വശങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമായി ലെ. ഇത് വേദ മതത്തിന്റെ കൃതികൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി സൃഷ്ടിച്ച ഹിന്ദു, ഉപദേശങ്ങൾ വേരോടിയിരിക്കുന്നു. എന്താണ് അത്ഭുതമെന്തെന്നാൽ: അവരിൽ ചിലർ ആധുനിക മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തെപ്പറ്റി ശാസ്ത്രീയ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന സംവിധാനം ഡ്രൈവ്.

എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ഇന്ത്യൻ പുരാണങ്ങൾ താഴെ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്, ഉത്ഭവം വിവിധ വ്യതിയാനങ്ങൾ പറയുന്നു.

ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി സംബന്ധിച്ച പുറകുവശം

ഏറ്റവും വ്യാപകമായി പതിപ്പ് പ്രകാരം ജീവിതം ഒരു പൊൻ മുട്ട നിന്നുള്ളവരാണ്. അവന്റെ പകുതി ആകാശവും ഭൂമിയും മാറി, പ്രകാശം വയറുകളിൽ ബ്രഹ്മ പ്രത്യക്ഷനായി - മുന്ഗാമി. കൂടുതൽ ഏകാന്തത അനുഭവിക്കാൻ അനുവദിക്കാത്ത നിലയിൽ അവൻ രാജ്യത്തെ സൃഷ്ടിച്ച സമയം വേദഭാഗം, അന്യദൈവങ്ങളെ ആരംഭിച്ചു.

ആ, അതാകട്ടെ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു: ജീവികൾ, ഭിന്നസ്വഭാവങ്ങളാണുള്ളതു് എന്ന ദേശത്തിലെ മനുഷ്യ ഭാഗക്കാര് ജനകന്മാരുടെ മാറി പോലും ജനിച്ചു കവചകുണ്ഡലങ്ങളോടുകൂടിയ അനുവദിക്കുന്നതാണ്.

രുദ്ര ആൻഡ് അന്തർ യാഗം

ശിവ - ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതന സൃഷ്ടികൾക്ക്. അവൻ കോപവും അക്രമം അഗ്നിജ്വാല വഹിച്ചു, എന്നാൽ പതിവായി അവന്റെ അപേക്ഷ പൊക്കുന്ന ആ സഹായിക്കുന്നു.

രുദ്ര - - ഈ ദൈവത്തെ നേരത്തെ മറ്റൊരു പേര് എല്ലാ മൃഗങ്ങളും അനുസരിച്ചു ഒരു നായാട്ടു, എന്ന മറവിൽ ആയിരുന്നു. മനുഷ്യരെ വിവിധ തിൻമകൾ മനുഷ്യ യുദ്ധങ്ങൾ നസ്യ്ലയ ഏതെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഭർത്താവ് അന്തർ അത് അന്തരിച്ചു - മാതാപിതാക്കളുടെ മാസ്റ്റർ ആൻഡ് ഭൂമിയിലും.

എന്നാൽ, യൂണിയൻ ഇപ്പോഴും ദേവന്മാർ ബന്ധം, അങ്ങനെ രുദ്ര തന്റെ ഭാര്യയുടെ പിതാവ് വായിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു കെട്ടി ചെയ്തിട്ടില്ല. ഈ വ്യത്യസ്ത തരത്തിൽ ഇന്ത്യയുടെ പുരാതന മിഥ്യാധാരണകൾ വിവരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ നയിച്ചു.

എന്നാൽ താഴെ പോലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പതിപ്പ്: ദേവന്മാരുടെ വശംവദനായ അന്തർ കേടു മറച്ചു, രുദ്ര ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ ഏത് വിളിച്ചു ആദ്യ ശുദ്ധീകരണകാലം യാഗം സൃഷ്ടിച്ചു. ശിവ കോപം ഭാര്യ ഭർത്താവിനെ അത്തരം ഒരു നഗ്നമായ അനാദരവാണ് പഠിക്കുകയും നിരാശയുടെ തീ പാഞ്ഞു. രുദ്ര പുറമേ പശു പ്രതികാരം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ചടങ്ങിൽ വേദിയിലേക്ക് വന്നു.

ആചാരപരമായ ഒരു അമ്പ് കുത്തി കരുത്തുറ്റ വേട്ടക്കാരന് യാഗം, അവൾ, ആകാശത്തേക്കു കുതിച്ചുയർന്നു എന്നേക്കും രാശിയിൽ മാൻ രൂപത്തിൽ പതിയുന്നത്. നിരവധി ദേവന്മാരുടെ രുദ്ര ചൂടുള്ള കൈ കീഴിൽ പിടിച്ചു അത്യന്തം അംഗഭംഗം ചെയ്തു ലഭിച്ചു. ബുദ്ധിമാനായ പുരോഹിതൻ ചൊഅക്സിന്ഗ് ശേഷം മാത്രം ശിവ തന്റെ കോപം റിലീസ് മുറിവേറ്റവരുമായി സൌഖ്യമാക്കുവാൻ സമ്മതിച്ചു.

എന്നാൽ അന്ന് മുതൽ, ബ്രഹ്മ കല്പനപ്രകാരം, എല്ലാ ദൈവങ്ങളും കവചകുണ്ഡലങ്ങളോടുകൂടിയ രുദ്ര മാനിക്കുകയും യാഗങ്ങൾ വേണം.

ശത്രുക്കൾ അദിതി മക്കൾ

തുടക്കത്തിൽ, കവചകുണ്ഡലങ്ങളോടുകൂടിയ - ദൈവങ്ങളുടെ മൂത്ത സഹോദരന്മാർ - ശുദ്ധമായ നല്ല ആയിരുന്നു. അവർ ജ്ഞാനവും ശക്തിയും പേരുകേട്ട, ലോകത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളുടെ ചുമതല ആയിരുന്നു അവരുടെ കാഴ്ച്ച മാറ്റാൻ സാധിച്ചു. ആ കാലത്തു, കവചകുണ്ഡലങ്ങളോടുകൂടിയ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഇഷ്ടം അധീനരായിത്തിർന്നു ശ്രദ്ധാപൂർവം എല്ലാ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുക, അതിനാൽ കഷ്ടങ്ങളും ദുഃഖവും അറിഞ്ഞില്ല.

എന്നാൽ അഹങ്കരിക്കുകയും ശക്തമായ ജീവികളും കോളേ മത്സരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു - അദിതി പുത്രന്മാർ. ഇക്കാരണത്താൽ, അവർ മാത്രമല്ല നല്ലൊരു ജീവിതം, നഷ്ടപ്പെട്ടു ഇവരുടെ വീടുകൾ നഷ്ടമായി. ഇപ്പോൾ വാക്ക് "അസുരൻ" "ഭൂതം" എന്ന ആശയം സമാനമായ എന്തെങ്കിലും മാത്രമേ കൊല്ലാൻ കഴിയുന്ന ഭ്രാന്തൻ രക്തപാതകന്മാർ ജീവി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

നിതത

നേരത്തെ, ആരും ജീവൻ അവസാനിപ്പിക്കാം കഴിയും വെളിച്ചം അറിയാമായിരുന്നു. ആളുകൾ നിത്യജീവികളായിരുന്നതുമില്ല, ഭൂമിയിൽ സമാധാനവും ഉത്തരവ് ഉണ്ടായി എന്തുകൊണ്ട്, പാപം കൂടാതെ ജീവിച്ചു. എന്നാൽ ഫെർട്ടിലിറ്റി ഒഴുക്ക് കുറച്ചു അല്ല, സ്ഥലം കുറവ് കുറച്ച് തന്നെ ചെയ്തു.

ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ കോണിലും നിറഞ്ഞു, ഭൂമി, ഇന്ത്യയുടെ പുരാതന മിഥ്യാധാരണകൾ പോലെ ബ്രഹ്മാവ് ഒരു അഭ്യർത്ഥന അവളെ സഹായിക്കാൻ അപ്പീൽ അവൻ അവളുടെ ഭാരം അങ്ങനെ കനത്ത നീക്കം. എന്നാൽ പൊദ്സൊബിത് അധികം വലിയ മുത്തച്ഛൻ അറിഞ്ഞില്ല. അവൻ കോപം ജ്വലിച്ചു വികാരങ്ങളെയും തീ വരണ്ടുപോകുന്നു അതിൽ നിന്നു പൊളിഞ്ഞു സകല ജീവികളെയും ഇറങ്ങി. അതിനാൽ രുദ്ര പരിഹാരങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ച അത് ഒരു ലോകം തന്നെ എടുക്കുക. അങ്ങനെയുള്ള ആയിരുന്നു ...

അവസാനം അനശ്വരമായ

അവൻ രുദ്ര ബ്രഹ്മ, അത്തരം ബുദ്ധിമുട്ട് സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നു, ലോകത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ ചോദിക്കുന്നു അവർ പ്രവർത്തന രീതികളെ തന്റെ സൃഷ്ടികൾ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ചെയ്തു ആഹ്വാനം. ശിവ ജനം മനുഷ്യനെ ഉണ്ടാക്കാൻ അർപ്പിച്ചു മുത്തശ്ശനും അവന്റെ വചനങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ. അവൻ തിരികെ കോപം നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ, അതിൽ നിന്ന് പുറത്ത് മരണം വന്നു എടുത്തു.

ഒരു കറുത്ത രൂപം അവളുടെ തലയിൽ താമരപ്പൂക്കളുംആലേഖനം ഒരു വകൂ ഒരു പെൺകുട്ടി ഒരു കടും ചുവപ്പ് വസ്ത്രം ധരിച്ച രൂപത്തിൽ മുഴുജീവിതഗതിയിലും. ഐതിഹ്യം മരണം ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പറയുന്നതുപോലെ, സ്ത്രീ ക്രൂരതയും അല്ലെങ്കിൽ ഹൃദയശൂന്യമായ ആയിരുന്നു. നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു അവളുടെ കോപം, ഏറ്റെടുത്തുകഴിഞ്ഞു അല്ല, അത് അത്തരം ഭാരം ബന്ധപ്പെട്ട ഉത്തരവാദിത്തം ഇഷ്ടമല്ല.

കണ്ണുനീരോടെ മരണം ഈ ഭാരം അവളുടെ സ്വീകരിക്കേണ്ട അല്ല ബ്രഹ്മാവ് അപേക്ഷിച്ചു എങ്കിലും അവൻ ഇനിയുമൊരിക്കല് തുടർന്നു. അവളുടെ അനുഭവം ഒരു പ്രതിഫലം തങ്ങളുടെ കൈകൾ കൊണ്ട് കൊല്ലാൻ അല്ല, ഒപ്പം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു കണ്ണുകൾ മാരകമായ അസുഖം, വിനാശകരമാണ് തിന്മകളെ, വികാരങ്ങൾ പിടിച്ചു ജീവിതം തനിക്കു പ്രവർത്തനക്ഷമം മാത്രമാണ്.

അങ്ങനെ മരണം അതിന്റെ ഭാരം ഒരു ചെറിയ തെളിച്ചം മനുഷ്യ വിദ്വേഷം അപ്പുറത്താണ്.

ആദ്യ "കൊയ്ത്തു"

എല്ലാ ജനം സന്തതി വിവസ്വത് ആകുന്നു. അവൻ മരണം ജനിച്ചു, മൂത്ത മക്കൾ സാധാരണ ആളുകൾ ജനിച്ചു കാരണം. അവരിൽ രണ്ട് - ഓളം ഇരട്ടകളെ, അവർ ഏകദേശം ഒരേ പേരിട്ടിരുന്നു: ആകാക്ഷമാത്രമാണിപ്പോഴും ആൻഡ് യാമി.

അവർ ആദ്യം ജനവിഭാഗമായിരുന്നു.അതിനാൽ അവരുടെ ദൗത്യം നിലത്തു സെറ്റിൽമെന്റ് ഉൾപ്പെട്ടതായിരുന്നു. എന്നാൽ, ഒരു പതിപ്പ് പ്രകാരം ആകാക്ഷമാത്രമാണിപ്പോഴും തന്റെ സഹോദരിയോടു പാപിയായ ഇന്ചെസ്തുഒഉസ് വിവാഹം നിരസിച്ചു. ഈ വിധി ഒഴിവാക്കാൻ, ബാലൻ യാത്രയിൽ, ചില സമയം കഴിഞ്ഞ് പോയി അത് മരണം കൂടെ പിടിച്ചു.

അങ്ങനെ അദ്ദേഹം ബ്രഹ്മാവിന്റെ തലമുറ ശേഖരിക്കാൻ നേടാനായ, ആദ്യം "കൊയ്ത്തു" മാറി. എന്നാൽ, ഇതു അവന്റെ കഥ അവസാനിച്ചു ചെയ്തിട്ടില്ല ആണ്. സമയത്ത് കുഴിയുടെ പിതാവ് സൂര്യൻ-ദേവൻ പോലെ, തന്റെ മകൻ ഇന്ത്യൻ ദേവതകളേയും ഇടം നേടി.

എന്നാൽ, തന്റെ വിധിയെ ഉനെംവിഅബ്ലെ ആയിരുന്നു - അവൻ ഗ്രീക്ക് പാതാളം ഒരു അനലോഗ് ആകാൻ അതായത് മരിച്ചവരുടെ ലോകം ഭരിക്കുക ലക്ഷ്യം ചെയ്തു ... ആകാക്ഷമാത്രമാണിപ്പോഴും മുതൽ കണക്കാക്കുന്നു , മരണം ദേവനായ ജനം പോയി എവിടെ തീരുമാനിക്കുന്നതിന്, ഭൗമിക പ്രവർത്തിച്ചതിൻറെ ആത്മാക്കളെ ന്യായാധിപന്മാരും സംഭരിക്കുന്ന ആ. പിന്നീട് അവൾ അവനെയും യാമി ചേർന്നു - അത് ലോകത്തിലെ ഇരുളടഞ്ഞ ഊർജ്ജം മൂർത്തിമദ്ഭാവമാകയാൽ അവന്റെ ശിക്ഷ സ്ത്രീകളെ സേവിക്കുന്ന എവിടെ അധോലോക, ആ ഭാഗത്തെ ചുമതല.

രാത്രി എവിടെ ചെയ്തു

"രാത്രി സൃഷ്ടി ലെജൻഡ്" - റഷ്യൻ കെട്ടുകഥ വളരെ ചുരുങ്ങിയ അവതരണം. അവൻ എങ്ങനെ, മരണം എടുത്തു മുമ്പെ, ഒരു സഹോദരി തന്റെ ദുഃഖം നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല പറയുന്നു.

ദിവസം സമയം നിലവിലില്ല ശേഷം, ദിവസം അന്തമില്ലാതെ അതിനിടെ. എല്ലാ പെര്സുഅസിഒംസ് അവളുടെ ദുഃഖം കുറയുമെന്നാണ് ശ്രമങ്ങളുടെ അവൾ എപ്പോഴും ആകാക്ഷമാത്രമാണിപ്പോഴും ഉടനെ അത് മറന്നു ഇന്ന് വിലയില്ലാത്ത മരിച്ചത് അതേ വഴി ഉത്തരം.

തുടർന്ന്, ആ ദിവസം ഒടുവിൽ അവസാനിച്ചു, ദൈവങ്ങളെ രാത്രി സൃഷ്ടിച്ചത്. അടുത്ത ദിവസം പെൺകുട്ടിയുടെ വേദന ശമിക്കുന്നില്ല, ഒപ്പം യാമി തന്റെ സഹോദരൻ വിടു കഴിഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, ആരുടെ അർത്ഥം നമുക്കു സാധാരണ സമാനമാണ് ഒരു പദപ്രയോഗം, "സമയം എല്ലാ മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു."