1930 കളുടെ മധ്യത്തിൽ ജി.

മധ്യവർഗ്ഗത്തിൽ 1930 കളിലെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ രാജ്യത്ത് സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ ശക്തികളുടെ ഒരു പുനർനിർമ്മാണം നടത്തുകയുണ്ടായി. തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ ജനകീയ സമരത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികസനം, ദേശീയ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ഇടതുപക്ഷ ശാക്തീകരണത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികസനം തുടങ്ങിയ പശ്ചാത്തലത്തിെൻറ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. 1934 ൽ കൊളോണിയൽ ഭരണകൂടം നിയമത്തിനു പുറത്തുള്ള സിപിഐയെ, ട്രേഡ് യൂണിയനുകളിൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരുടെ സ്വാധീനം, അതുപോലെ തന്നെ

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഓർഗനൈസേഷനുകളും സൃഷ്ടിപരമായ യുവജനങ്ങളും വർധിച്ചു. 1939 ഓടെ വിവിധ ട്രേഡ് യൂണിയൻ സെന്ററുകളും ബ്രാഞ്ച് ട്രേഡ് യൂണിയനുകളും ചേർന്ന് WICP യിൽ വീണ്ടും ചേർന്നു. തൽഫലമായി, 1934-1939 കാലഘട്ടത്തിൽ. സ്ട്രൈക്ക് പ്രസ്ഥാനം ഉയർന്നുവന്നു. ബംഗാളിലും ഉത്തരേന്ത്യയിലും ഫാക്ടറിത്തൊഴിലാളികൾക്കും റെയിൽവേ തൊഴിലാളികൾക്കും പ്രത്യേകിച്ചും സജീവമായതും തീവ്രവാദവുമായിരുന്നു. ഉത്തരേന്ത്യയിലെ കാർഷിക മേഖലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കേന്ദ്രം.

1930 കളിൽ ഉയർന്നുവന്ന വിവിധ കർഷക സംഘടനകളെ ഏകീകരിച്ച്, അഖിലേന്ത്യാതലസാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കാളിയാകുന്ന, അഖിലേന്ത്യാ പൈശന്റ് യൂണിയൻ ("കിസാൻ സഭ") 1936 ൽ രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ വികാസത്തിൽ ഒരു പുതിയ സുപ്രധാന പ്രതിഭാസമായിരുന്നു. വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും സജീവമായത് ബിഹാർ, പഞ്ചാബ്, ബംഗാൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ കിസാൻ സഭയായിരുന്നു. സംഘടനാ കർഷക പ്രസ്ഥാനത്തിൽ, ജീവനോപാധിയായ, സമഗ്രമായ അനിയന്ത്രിതമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ പരസ്പരം ഇടിച്ചു.

1930 കളുടെ മധ്യത്തിൽ ജി.

ഇന്ത്യൻ ദേശീയ രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ രാഷ്ട്രീയ കക്ഷിയായ ഇൻഡ്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസിന്റെ പരിണാമത്തിൽ ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തിൽ ഇടതുപക്ഷത്തിന് ഒരു പൊതുശബ്ദം മാറി. 30 കളുടെ അന്ത്യത്തോടെ ദേശീയ ബൂർഷ്വാസിയുടെ നേതൃത്വത്തെ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ, ബൂർഷ്വാ ഭൂപ്രഭു പാർടികളിൽ നിന്ന് ക്രമാനുഗതമായി ബൂർഷ്വാ, പെറ്റിബൂർഷ്വാ ദേശീയവാദികളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഒരു സംഘം രൂപപ്പെട്ടു. പാർടിയുടെ ഉള്ളിൽ മൂന്ന് പ്രധാന പ്രവണതകൾ രൂപപ്പെട്ടു: വലതുപക്ഷ-പരിഷ്കരണവാദിയും, മധ്യസ്ഥനും ഇടതുവും. 1934 ൽ കോൺഗ്രസ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർടിയുടെ രൂപീകരണത്തിനു ശേഷം, പിന്നീട് വിവിധ സംഘടനകൾ അടങ്ങിയതായിരുന്നു ഈ സംഘടന.

പാർട്ടികളുടെയും അവരുടെ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും നേതാക്കൾക്കും കോൺഗ്രസുകാർക്കും കമ്യൂണിസ്റ്റുകൾക്കും ഇടയിൽ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിനുള്ള ഒരു പോരാട്ടം നടന്നു. ഈ സമരത്തിന്റെ മൂർച്ചപ്രകടനത്തിന് ഒരു സാമ്രാജ്യത്വവിരുദ്ധ മുന്നണി എന്ന പ്രശ്നമായിരുന്നു. അത് ബഹുജനസംഘടനകളുടെ പ്രവർത്തനവും കോമിന്റേണിന്റെ ഏഴാം കോൺഗ്രസിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾ കൈക്കൊണ്ട ഇന്ത്യൻ കമ്യൂണിസ്റ്റുകാരുടെ തന്ത്രങ്ങളിലൂടെയും സ്ഥാപിച്ചു. ദേശീയ-ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ഏകീകരണത്തിന്റെ പ്രവണതകൾ ബ്രിട്ടീഷ് കോളനി ഭരണകൂടത്തെ മത-വർഗീയ ചിഹ്നത്തെ മറികടന്ന് എതിർത്തു.

1930 കളുടെ മധ്യത്തിൽ ജി.