ഒരു ഇമേജിലൂടെ അമൂർത്ത ആശയത്തെ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു കലാപര ഉപകരണമാണ് അലിഗറി (ἀλληγορία). ആധുനിക അർത്ഥത്തിലുളള സാഹിത്യത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ആഖ്യാന കലാരൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ മതങ്ങളിലും, വിശ്വാസങ്ങളിലും, പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളെ വ്യക്തിപരമായി കാണുവാൻ സാധിക്കും. ഓരോ മൂലകത്തിനും അതിന്റേതായ ഒരു അവതാരമുണ്ടായിരുന്നു - ഒരു ദൈവമുണ്ട്. ഇലിയാഡ്, ഒഡീസി, കെരേറ്റ്, ഗിൽഗമെഷ് തുടങ്ങിയ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ഇതിഹാസങ്ങൾ അലിഗറിസ് ആഖ്യാനത്തിന് പ്രകടവും വ്യക്തതയും നൽകി.
സുവിശേഷത്തിന്റെ മാതൃകയിൽ, ആദ്യകാലഘട്ടത്തിൽ സാഹിത്യത്തിലെ സാമ്യം എന്താണ് കാണുന്നത്. ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരും, മീൻപിടുത്തക്കാരും, കരകൗശലക്കാരും, അമൂർത്ത ആശയങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ അകലെയാണ്. ഉപദേശത്തിന്റെ സാരാംശത്തെക്കുറിച്ച് അവർ അറിയിക്കണമെങ്കിൽ, ക്രിസ്തു ഒരു ഉപമയുടെ രൂപത്തിൽ, ലഭ്യമാകുന്ന സുഗ്രാഹ്യമായ രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: ഇടയനും ആടുകളും വിതയ്ക്കുന്നവനും.
പുരാതന ഗ്രീസിൽ അതിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും കലാസൃഷ്ടികൾ വളരെ നേരത്തെയുള്ള നേരത്ത് എത്തിയിരുന്നു. വിദ്യാസമ്പന്നരായ ജനങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം പ്രാധാന്യം നൽകിയിരുന്നു. വിവരങ്ങളുടെ സുവ്യക്തമായ അവതരണം കലാപരമായ ഗുണമാണ് നേടിയെടുക്കുന്നത്. പുരാതന കാലത്തെ സാഹിത്യത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഈസപ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മാതൃകയിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും. മൃഗങ്ങളുള്ള ആളുകളുടെ താരതമ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്, ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവത്തിൻറെ പൂർണ്ണതയ്ക്ക് സമാനമായ ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ അവശിഷ്ടം സാമാന്യവത്കരിക്കുന്നു, അതേ സമയം പ്രോട്ടോടൈപ്പ് അതിനെ ഒരു മൃഗത്തിൻറെ തലത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു. അതേസമയം, അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമായ ആക്രമണത്തെ മറികടന്നു, അങ്ങനെ തുറന്ന സംഘർഷം ഒഴിവാക്കുന്നു.
മദ്ധ്യ യുഗങ്ങൾ. വിചാരണയുടെ അസഹിഷ്ണുത അടിച്ചമർത്തലിന് കീഴിൽ യൂറോപ്പ് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, ആശയങ്ങൾ തുറന്നു പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അത് അപകടകരമാണ്. ഇവിടെ ലക്ഷ്യം വിഷ്വൽ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയല്ല, നേരെമറിച്ച് - അതിനെ മറികടക്കാൻ, അത് ആക്റ്റിവേറ്റു ചെയ്യാനുള്ള മാദ്ധ്യമത്തിൽ മാത്രമേ ലഭ്യമാക്കാൻ കഴിയൂ. എഴുത്തുകാരുടെ ഈശോപ്പിയൻ ഭാഷ ആശയങ്ങളുടെ ആവിഷ്ക്കാരത്തിന്റെ ഒരേയൊരു രൂപമാണ്. മദ്ധ്യ യുഗത്തിലെ അലേഗികൾ ഭയം, ഭയം, അസഹിഷ്ണുത, നിലനിൽപ്പിൻറെ നിരാശ തുടങ്ങിയവ നിറഞ്ഞതാണ്. ദ്വിദാനത്തിന്റെ കവിതയായ "ഡിവൈൻ കോമഡി" ൻറെ ഉദാഹരണത്തിൽ മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിലെ സാഹിത്യത്തിലെ കഥകൾ എന്തെല്ലാമാണ്.
തക്കാളി നവോത്ഥാനത്തിൽ തുടങ്ങുന്നു, പുതിയ യുഗത്തിന് അടുത്തുള്ളത്. "ഫാസ്റ്റ്" ഗൊയ്ഥെ എന്ന ലോക സാംസ്കാരിക കവിതയിലെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ഉദാഹരണത്തിൽ അവളുടെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണാം. സ്കൊളാസ്റ്റിസിസത്തിന്റെ ഇരുട്ടിൽ നിന്ന്, ആശ്രിതമായ ആത്മാവിന്റെ വിറകുകളിൽ നിന്ന്, സ്വന്തം വൈകല്യങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന്, വെളിച്ചം, പ്രകാശം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സന്തോഷം എന്നിവയെല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നതിന് ഹീറോ വരുന്നു. "ക്ലാസിക്കൽ വാൽപുർഗിസ് നൈറ്റ്" എന്നത് ഏറ്റവും വ്യക്തതയാർന്നതാണ്: ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രകടമായ പ്രതീകാത്മക അവതാരത്തെ - ക്ലാസിക്കൽ ക്ലാസിക് വാദത്തിൽ സ്വതന്ത്രവും സ്വാഭാവികവുമായ അസ്തിത്വത്തിനായി ഈ അധ്യായം വായിക്കുന്നു.
കിഴക്കിന്റെ സാഹിത്യത്തിലെ ആലേഖനം എന്താണ്, ചൈനീസ്, ജപ്പാനീസ് മാതൃകകളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്: പുരാതന ഇന്ത്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അടുത്തുള്ള ഏഷ്യാറ്റിക് ആൻറിക്റ്റിക്ക് (ഇമേജറിയും ദൃശ്യപ്രതീക്ഷിതവും) അടുത്ത് ആണെങ്കിൽ, അയൽസംസ്കാരങ്ങളിൽ കാവ്യസങ്കൽപ്പങ്ങൾ ഒന്നാമതായിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കാവ്യാത്മകമാണ്: ദൈനംദിന ജീവിതം, മണ്ടത്തരങ്ങൾ - ഘനം ചെയ്ത ചിത്രങ്ങൾക്ക് നന്ദി.
സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ. ശക്തമായ നാമമനസ്കതയുടെ സ്വാധീനത്താലാണ് രാജ്യം കൂടുതൽ ശക്തമായത്. തുറന്ന മനസോടെ, സിദ്ധാന്തത്തെ എതിർക്കുന്ന ശത്രുക്കളെയെല്ലാം അവർ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രവണതയിൽ വീഴാതിരുന്ന സാഹിത്യകാരന്മാർ ഈസേപ്പിയൻ ഭാഷയിലേക്ക് മാറുന്നു. അത് വീണ്ടും ഒരു ഉപമയാണ്. ഫിഷറിനുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ - "മാസ്റ്റർ ആൻഡ് മാർഗരിറ്റ", പാസ്റ്റർനാക്ക്, പ്ലാട്ടോനോവ് എന്നിവയുടെ ഗാനം. V. ഇറോഫീവിന്റെ കവിതയുടെ "മാസ്കോ-പെറ്റണ്ണി" എന്ന കവിതയുടെ അവസാനത്തെ ഏറ്റവും ശക്തമായ അഖിലേന്ത്യാ തീരുമാനമാണിത്: നാശത്തിന്റെ നിയമത്തിന്റെ നാല് ചിഹ്നങ്ങളെ "തൊണ്ടയിൽ" അഭിനിവേശം കൊണ്ട് നായകനെ തുളച്ചുകയറുന്നു.
ഉത്തരാധുനികത യുഗമായിരിക്കുന്നു. വീണ്ടും, ആലാപന ബഹുമതിയിൽ. സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദാഹരണങ്ങളാണ് പീലിവിൻ, സോറോക്കിൻ എന്നിവരുടെ കൃതികൾ. ഒരു നിമിഷം, പെൻഡുലം പമ്പ് ചെയ്തു: അത് പ്രധാനമായ ആശയത്തിന്റെ വഞ്ചനയല്ല, അവതരണത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്.
സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടവും നിലവിലുള്ളതും തമ്മിലുള്ള പാലം എ, ബി. സ്ട്രാഗാറ്റ്സ്കി എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്. ഫാന്റസിസ്റ്റുകൾ ഭാവിയിൽ മുൻകൂട്ടി കണ്ടിട്ടുണ്ടാകും. വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയ കാലം "ഇന്നത്തെ ഒരു പ്രഭ്വി" എന്ന പദം ആണ്.