സ്ലവൊഫിലെസ് ആൻഡ് പാശ്ചാത്യർ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഫൊര്തിഎസ് ഒരു "ശ്രദ്ധേയമായ ദശകത്തിൽ" ചരിത്രത്തിൽ ഇറങ്ങി - പ്രത്യയശാസ്ത്ര തർക്കങ്ങൾ നടക്കുന്ന ആത്മീയ അന്വേഷണം എക്സഅചെര്ബതിഒന്. സജീവ വികസനം അനുവദിക്കുന്ന "ഒരു സ്വപ്നം ഉണർന്നാലെന്നപോലെ" തുടങ്ങിയ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളും സാമൂഹ്യ-ദാർശനിക ചിന്ത.

എല്ലാ ബൗദ്ധിക ജീവിതം തലസ്ഥാനമായ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ചെയ്തു - മോസ്കോ, അലക്സാണ്ടർ ഹെര്ജെന് കാലഘട്ടത്തിൽ എവിടെ നേതൃസ്ഥാനത്തുള്ളവർ, പി ഛഅദെവ്, എ ഖൊമ്യകൊവ് സമൂഹത്തിൽ ആദർശവാനായ കാഴ്ചകൾ സംവാദങ്ങളും ചർച്ചകളും ആയിരുന്നു - അവരുടെ ലിബറൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. റഷ്യ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വലിയ പങ്ക് മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ ബിരുദം കളിച്ചു. അവർ പുതിയ റഷ്യ, യൂറോപ്പ് ചരിത്രം വികസനത്തിന് ബന്ധം സ്വഭാവമനുസരിച്ച് തങ്ങളുടെ കാഴ്ചകൾ പ്രകടിപ്പിച്ചു. സ്ലവൊഫിലെസ് ആൻഡ് പാശ്ചാത്യർ: ക്രമേണ, ചർച്ച പങ്കെടുത്ത തർക്കശാസ്ത്രത്തിലൂന്നിയുള്ളതാണ് തലക്കെട്ട് ഉണ്ടായിരുന്ന രണ്ട് സർക്കിളുകൾ, തിരിച്ചിരുന്നു.

ഈ രണ്ട് ട്രെൻഡുകൾ നിരന്തരം പരസ്പരം നേരിടേണ്ടി ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. അവരുടെ തർക്കം വിഷയം കഴിഞ്ഞ റഷ്യൻ സംസ്ഥാന ഭാവി ആയിരുന്നു. ൽ സ്ലവൊഫിലെസ് ആൻഡ് പാശ്ചാത്യർ റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്ത അവരെ യൂറോപ്യൻ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ പരിഗണിച്ച് തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ കഴിഞ്ഞ തവണ വ്യാഖ്യാനം സമാനമായ ആയിരുന്നു. ആദ്യ പഴയ റഷ്യൻ സംസ്ഥാന ശോഭയുള്ള ആദർശങ്ങൾ സ്തുതിച്ചു. പാശ്ചാത്യർ പഴയ യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾ കഥ വളരെക്കാലം നമുക്കും തികച്ചും വിരുദ്ധമായ ഇതിനകം ചില നല്ല ഫലങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന സചിന്റെ ആ കാഴ്ച പ്രകടിപ്പിച്ചു. അവർ പൂർണമായും പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ വലിയ മിഡിൽ യുഗം റഷ്യ മുൻകാലത്ത് താരതമ്യം ആശയം തള്ളി. മറ്റുള്ളവരെ മാത്രം കറുത്ത അത് വരച്ചു സമയത്ത് അവരിൽ ചിലർ, കഴിഞ്ഞ ഇദെഅലിജെ.

സ്ലവൊഫിലെസ് ആൻഡ് പാശ്ചാത്യർ. എന്താണ് ഈ രണ്ടു ദാർശനിക ദിശകൾ ഏകീകരിക്കുന്നു?

ആ മറ്റ് ഇന്നത്തെ വളരെ നിർണായകമായ. അവർ കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കുകയും നിക്കോളാസ് സിസ്റ്റം സമയത്ത് നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു: സെർഫ്ഡം, ആഭ്യന്തര വിദേശ നയം, വിപ്ലവ മാറ്റങ്ങൾ. അവരുടെ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും പ്രസംഗം പ്രസ് രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം സ്വാതന്ത്ര്യം,, മനസ്സാക്ഷി, പൊതുജനാഭിപ്രായം സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും രൂപകൽപ്പന ചെയ്തു.

തർക്കം പാശ്ചാത്യർ ആൻഡ് സ്ലവൊഫിലെസ് ഭാവി ബന്ധപ്പെട്ട. ആദ്യം, പത്രോസ് 1 പ്രവർത്തനങ്ങൾ സൗഹൃദത്തിലും യൂറോപ്യൻ മോഡൽ റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വികസന പ്രതീക്ഷയിൽ. അധികൃതരും സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന ചുമതല അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾ സഹകരിച്ചാല് സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു രാജ്യം തയ്യാറാണ്-പുരോഗമന രൂപത്തിലുമുള്ള ധാരണ ആയിരുന്നു. ഇത് പ്രാദേശിക സർക്കാർ കത്ത് വരെ, സംരംഭകത്വം എന്ന വലിയ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകാൻ ജുഡീഷ്യൽ സിസ്റ്റം ജനാധിപത്യവത്ക്കരിക്കുകയെന്ന, നിയമപരമായ വർഗവിവേചനത്തിന് റദ്ദാക്കാൻ, ഈ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കാൻ അത്യാവശ്യമാണ് ഭൂമി സിസ്റ്റം ഉന്മൂലനം ചെയ്തു.

സ്ലവൊഫിലെസ്, അതിക്രമവും കലഹവും വേണ്ടി പത്രോസ് വിമർശിച്ചു അവർ സമൂഹത്തിന് സംഭാവന. സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹാരം അവർ വർഗീയ സിസ്റ്റം രൂപവത്ക്കരിക്കപ്പെടാൻ കണ്ടു പ്രൊലെതരിഅനിസ്മ് അകറ്റാൻ. അവരുടെ ആശയങ്ങൾ സ്ലവൊഫിലെസ് നടപ്പാക്കാൻ വേണ്ടി വിപ്ലവം തയ്യാറുണ്ടോ. റഷ്യ, യൂറോപ്പ് തമ്മിലുള്ള ചതെഗൊരിചല് വ്യത്യാസങ്ങൾ ആശയം അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവർ റഷ്യൻ ജനങ്ങളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി ജീവന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുക വലിയ പ്രതീക്ഷകൾ സ്ഥാപിച്ച്, പടിഞ്ഞാറൻ വ്യക്തിമാഹാത്മ്യവാദത്തിൻറെയും തത്ത്വം വിമർശിച്ചു.

ഇദെഅലിജിന്ഗ് ഓർത്തഡോക്സ് സ്ലവൊഫിലെസ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് കാത്തലിക് വിമർശിച്ചു. അവർ റഷ്യ ലക്ഷ്യം യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തീയ തത്വങ്ങൾ തങ്ങളുടെ ജീവിതം പണിയും അവന്റെ സർവ്വഭൂമിയുടെയും വിശ്വസ്ത വരെ എന്ന അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ ബാധ്യത എന്ന് വിശ്വസിച്ചു. രാജ്യത്തെ എല്ലാ മനുഷ്യവർഗത്തിനു യഥാർഥ ഐക്യവും സാഹോദര്യം വഴി തുറക്കണം -. ചഥൊലിചിത്യ്, അല്ലെങ്കിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്താൽ ഐക്യത്തിൽ മൂലതന്തു 'സ്വാതന്ത്ര്യം പോലെ "

സ്ലവൊഫിലെസ് ആൻഡ് പാശ്ചാത്യർ - പ്രതിസന്ധിയുടെ കാലത്തെ ഫ്യൂഡൽ റഷ്യ രൂപം ഈ രണ്ട് പ്രവണതകളും സമൂഹത്തിന്റെ ലിബറൽ മേഖലകളിൽ റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്തെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ഹോളിസ്റ്റിക് രൂപപ്പെടുത്താൻ നടത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു ആഗ്രഹം പ്രതിഫലിക്കും.