റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ: ചരിത്രം, വിവരണം, വിശുദ്ധ തല

ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും വലിയ ക്രൈസ്തവസഭകളുടെ ഒരു റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ ആണ്. അതു പോലും അതിന്റെ സംഭവം അകന്ന ആദ്യകാല നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ക്രിസ്തുമതം ജനറൽ ദിശയിൽ തലങ്ങളിൽ. വചനം "കത്തോലിക്ക" ഗ്രീക്ക് പദം "യൂണിവേഴ്സൽ" അല്ലെങ്കിൽ "യൂണിവേഴ്സൽ" നിന്നാണ്. അതിന്റെ സവിശേഷതകൾ സഭയുടെ ഉത്ഭവം കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്, അതുപോലെ ഞങ്ങൾ ഈ ലേഖനത്തിൽ ചർച്ച.

ഉത്ഭവം

റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ചരിത്രം "ഗ്രേറ്റ് പോയവൻ" വിളിച്ചു വിദേശങ്ങളില് നിലനിന്നു 1054, ഇവന്റ് സംഭവിച്ചു സമയത്ത്, ആരംഭിക്കുന്നത്. അവരുടെ ചരിത്രം - കത്തോലിക്കർ പിളർപ്പ് മുമ്പാകെ സംഭവങ്ങൾ എന്ന് നിഷേധിക്കുന്നത് വന്നിട്ടില്ല. വെറും ആ നിമിഷം മുതൽ അവർ സ്വന്തം വഴി പോയി. ആ വർഷം പാത്രിയർക്കീസ് മാർപ്പാപ്പ അക്ഷരങ്ങൾ ഭീഷണി പകരം പരസ്പരം വർജ്യമാണ് കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്ന. അതിനുശേഷം ക്രിസ്തുമതം ഒടുവിൽ പിളര്ന്ന് രണ്ട് ധാരകൾ രൂപം - ഓർത്തഡോക്സ് കത്തോലിക്കാ.

ക്രിസ്തീയ സഭയുടെ പിളർപ്പ് ഫലമായി റോമിലെ കേന്ദ്രം, കിഴക്കൻ (ഓർത്തഡോക്സ്), കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ആയിരുന്നു പടിഞ്ഞാറൻ (കത്തോലിക്കാ) ദിശ, പുറത്തു നിന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ സംഭവങ്ങൾ വേണ്ടി മൂര്ച്ചിച്ചു ആ തീയതി മുമ്പുതന്നെ തുടങ്ങി പ്രാമാണിക, കാനോനിക്കൽ കാര്യങ്ങളിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ, അതുപോലെ ആചരണം, ശിക്ഷണ, ആയിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ വർഷം, ഭിന്നതകളും, തെറ്റിദ്ധാരണ കൊടുമുടികളിലെത്തി.

എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അത് വളരെ ആഴമേറിയ ആയിരുന്നു, അതു തിയഡോര് പലതിനേയും മാത്രം വ്യത്യാസങ്ങൾ, മാത്രമല്ല ഭരണാധികാരികൾ തമ്മിൽ സാധാരണ അഭിമുഖീകരണത്തെയാണ് (പോലും സഭ) ഭൂമി സംബന്ധിച്ച അടുത്തിടെ സ്നാനം ആയിരുന്നു പറ്റി. കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും - എതിരെ വളരെ ശക്തമായി മാർപ്പാപ്പയുടെ അസമമായ സ്ഥാനവും കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ഗോത്രപിതാവായ സ്വാധീനിച്ചു എതിർപ്പ് ന്, റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഡിവിഷൻ ഫലമായി, രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി പിളർന്നു.

കിഴക്കു ഭാഗത്ത് ചക്രവർത്തിയായശേഷമുള്ള നിയന്ത്രണത്തിൽ ആയിരുന്നു, എന്നാൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മുഖത്തു സംരക്ഷണം പോലും, അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്താൻ, അതിനാൽ പാത്രിയർക്കീസ് വളരെ ആണ്. വെസ്റ്റ് പുറമേ വി നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇതിനകം ഇല്ലാതെയാവുകയാണുണ്ടായത് മാർപ്പാപ്പ സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരു ബിരുദം, മാത്രമല്ല പാശ്ചാത്യ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്നും ഉയർന്നുവന്ന പാകൃതന് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ആക്രമിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചു. മാത്രം എട്ടാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ നടുവിൽ, മാർപ്പാപ്പ സ്വയം ഒരു മതേതര പരമാധികാര ചെയ്യുന്നു ദേശം അവതരിപ്പിച്ചു.

കത്തോലിക്കാ നിലവിലെ സ്പ്രെഡ്

ഇന്നുവരെ, കത്തോലിക്കാ - ലോകം മുഴുവൻ വ്യാപിപ്പിക്കും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ, ഏറ്റവും നിരവധി ശാഖകളെ. നമ്മുടെ ഈ ഗ്രഹത്തിലെ വർഷം 2007, ഏകദേശം 1.147 ബില്യൺ കത്തോലിക്കാ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ ഏറ്റവും യൂറോപ്പ്, ഈ മതം സംസ്ഥാന അല്ലെങ്കിൽ ചിലരെ നിലനിൽക്കുന്ന എവിടെ പല രാജ്യങ്ങളിൽ ഉണ്ട് (ഫ്രാൻസ്, സ്പെയിൻ, ഇറ്റലി, ബെൽജിയം, ആസ്ട്രിയ, പോർച്ചുഗൽ, സ്ലൊവാക്യ, സ്ലൊവേനിയ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, പോളണ്ട്, മറ്റുള്ളവരും.).

അമേരിക്കയിൽ ൽ, കത്തോലിക്കാ പരന്നു. ഈ മതത്തിന്റെ അനുയായികളെ പോലെ ഏഷ്യൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ കാണാവുന്നതാണ് - ഫിലിപ്പീൻസ് ൽ, കിഴക്കൻ ടിമോർ, ചൈന, ദക്ഷിണ കൊറിയ, വിയറ്റ്നാം. മുസ്ലിം രാജ്യങ്ങളിൽ, നിരവധി കത്തോലിക്കാ, എന്നാൽ അവരിൽ അധികപേരും ലെബാനോൻ ജീവിക്കുന്നത്. അവർ ആഫ്രിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ (110 മുതൽ 175 ദശലക്ഷം വരെ) ന് സാധാരണമാണ്.

സഭയുടെ ആന്തരിക മാനേജ്മെന്റ് യൂണിറ്റ്

ഇപ്പോൾ ക്രിസ്തുമതം ദിശ ഭരണ യൂണിറ്റ് എന്താണെന്ന് പരിഗണിക്കുക അത്യാവശ്യമാണ്. റോമൻ മാര്പാപ്പക്ക് കത്തോലിക്കാ സഭ - ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഏറ്റവും അധികാരം, അല്മായർ എന്നിവരെയും മേൽ അധീന അതുപോലെ. കോൺക്ലേവ് കർദ്ദിനാൾ കോളേജ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ. സാധാരണയായി, അതിന്റെ ശക്തികൾ ജീവിതാവസാനം വരെ, ന്യായമായ സ്വയം അനിഷ്ടം ഒഴികെ നിലനിർത്തി. ഇത് കത്തോലിക്കാ പാപ്പ ഉപദേശിച്ചു എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം ദൂതനെ പത്രോസിന്റെ റിസീവർ കണക്കാക്കുന്നു (അവൻ, യേശു നൽകുന്ന മുഴുവൻ സഭയുടെ പരിപാലിക്കേണ്ട നിർദേശം), അതിന്റെ ശക്തിയും തീരുമാനങ്ങൾ അപ്രമാദിത്വം സത്യവും.

കൂടാതെ, സഭയുടെ ഘടനയിൽ താഴെ സ്ഥാനങ്ങൾ ഉണ്ട്:

• ബിഷപ്പ്, പുരോഹിതൻ, ശെമ്മാശൻ - പൌരോഹിത്യം ബിരുദം.
• കർദ്ദിനാൾ, ആർച്ച്, കുരങ്ങ്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ, മുതലായവ - സഭാ ഡിഗ്രി സ്ഥാനങ്ങളും (നിരവധി ഉണ്ട്).

കത്തോലിക്കാ ടെറിറ്റോറിയൽ യൂണിറ്റുകൾ താഴെ:

• വ്യക്തിഗത സഭകൾ എപര്ഛിഎസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഭദ്രാസനങ്ങൾക്ക് വിളിച്ചു. ബിഷപ്പ് ഇവിടെ പ്രെസിദെസ്.
• പ്രാധാന്യം പ്രത്യേക രൂപത, അതിരൂപത വിളിച്ചു. അവരുടെ ആർച്ച് നേതൃത്വത്തിൽ.
• രൂപതയുടെ (ഏതൊരു കാരണം) നില ഇല്ല ആ സഭകൾ, അപ്പോസ്തലിക ഭരണകൂടം വിളിച്ചു.
• പല മേലധ്യക്ഷൻമാർ തമ്മിൽ ചേർന്നു മെത്രാപ്പോലീത്ത വിളിക്കുന്നു. അവരുടെ കേന്ദ്രം ഭദ്രാസന, മെത്രാപ്പോലീത്ത റാങ്ക് ഉള്ളവൻ മെത്രാപ്പോലീത്തയാണ്.
• അമേരിയ്ക്കൻ - എല്ലാ സഭയിലും അടിസ്ഥാനം. അവർ ഒരു സ്ഥലം (ഉദാ, ഒരു ചെറിയ പട്ടണം) അല്ലെങ്കിൽ ജനറൽ ദേശീയത കാരണം, ഭാഷ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉള്ളിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.

നിലവിലുള്ള പള്ളിയിൽ ചടങ്ങുകൾ

റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ സേവനം സമയത്ത് അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ വ്യത്യാസം (പക്ഷേ ഇപ്പോഴും വിശ്വാസവും ധാർമിക ഐക്യവും ഇല്ല) ഉണ്ട് എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. താഴെ പ്രശസ്തമായ ഹജ്ജ് കർമ്മം:

• ലാറ്റിൻ;
• ലൈയന്;
• അംബ്രൊസിഅന്;
• മൊജരബിച്, മുതലായവ

അവരുടെ വ്യത്യാസം തുടങ്ങിയവ സേവനം വായിക്കാൻ ഭാഷ, ചില അച്ചടക്ക കാര്യങ്ങൾ ആയിരിക്കും

സന്യാസ ഉത്തരവുകൾ സഭയുടെ ഭാഗമായി

സഭ ദൈവിക വേദമന്ത്രങ്ങളല്ല റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ അവരുടെ ഘടന ഏകദേശം നൂറ്റി നാല്പതു മതപരമായ ഉത്തരവുകൾ ഉണ്ട് എന്ന പലതിനേയും വിശാലമായ വ്യാഖ്യാനം കാരണം. അവരുടെ ചരിത്രം, അവർ ഇപ്പോഴും ഒരു വിദൂരമായ പുരാതന ഉണ്ട്. മികച്ച ഓർഡർ ഓഫ് അറിയപ്പെടുന്ന ലിസ്റ്റ്:

• ഔഗുസ്തിനിഅംസ്. ഇതിന്റെ ചരിത്രം ചട്ടം എഴുത്തും വി നൂറ്റാണ്ടിൽ തുടങ്ങുന്നു സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ. ഓർഡർ ഓഫ് നേരിട്ടുള്ള രൂപീകരണം വളരെ പിന്നീട് നടന്നത്.
• ബെനെദിച്തിനെസ്. ഇത് ആദ്യത്തെ ഔപചാരികമായി സ്ഥാപിതമായ സന്യാസ ക്രമവും ആണ്. ഈ ഇവന്റ് ആറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നടന്നത്.
• ഹൊസ്പിതല്ലെര്സ്. ക്നിഘ്ത്ല്യ് ഓർഡർ, ഒരു ബെനഡിക്ടിന്റെ സന്യാസി ജെറാർഡ് ൽ 1080 കൂടെ തുടങ്ങി. ചാർട്ടറിന്റെ മതപരമായ ഓർഡർ 1099 ൽ മാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു.
• ദൊമിനിചംസ്. ഭിക്ഷാക്കാരൻ ഓർഡർ, 1215-ലെ ഡൊമിനിക് അക്ഷ്യോഭ്യനായി സ്ഥാപിച്ച. തന്റെ സൃഷ്ടി ഉദ്ദേശ്യം - വിമത വിരുദ്ധമോ സമരം.
• ഈവഴിക്ക്. ഈ പ്രവണത പൗലോസ് മൂന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ 1540 ൽ സ്ഥാപിതമായ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പ്രൊസൈച് മാറി: പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വളരുന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പോരാട്ടം.
• ചപുഛിംസ്. ഈ ഓർഡർ 1529 ൽ ഇറ്റലിയിൽ സ്ഥാപിച്ചത്. നവീകരണത്തിനു സമരം - അതിന്റെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം തന്നെയാണ്.
• ചര്ഥുസിഅംസ്. ഓർഡർ ആദ്യ ആശ്രമം 1084 പണിതത്, എന്നാൽ അദ്ദേഹം 1176-മീറ്റർ മാത്രം അംഗീകാരം.
• ടെമ്പ്ലാറുകളെ. സൈനിക ഉത്തരവുകൾ, ഒരുപക്ഷേ അറിയപ്പെടുന്നത് മതാനുഭവത്തിന്റെ പൊതിഞ്ഞ്. സൃഷ്ടി ശേഷം കുറച്ച് സമയം സന്യാസ കൂടുതൽ സൈനിക ശേഷം. യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം യെരൂശലേമിൽ മുസ്ലിം തീര്ത്ഥാടന ക്രിസ്ത്യാനികളും സംരക്ഷിക്കാൻ ആയിരുന്നു.
• തെഉതൊംസ്. 1128 ൽ ജർമൻ കുരിശു സ്ഥാപിച്ച മറ്റൊരു സൈനിക-സന്യാസ ക്രമവും.
• ഫ്രാൻസിക്സൻ. ഓർഡർ 1207-1209 വർഷം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ 1223-മീറ്റർ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

കത്തോലിക്കാ സഭ ഉത്തരവുകൾ പുറമേ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഉനിഅതെസ് ആകുന്നു - അവരുടെ പരമ്പരാഗത ആരാധന പ്രമാണിച്ചു നിർവഹിക്കുവാൻ, എന്നാൽ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം, അതുപോലെ മാർപ്പാപ്പയുടെ അധികാരത്തെ എടുത്തു. ഈ ഉൾപ്പെടുന്നു:

• അർമേനിയൻ കത്തോലിക്കാ;
• രെദെംപ്തൊരിസ്ത്സ്;
• ബെലാറസിയൻ ഗ്രീക്ക് കത്തോലിക്കാ സഭ;
• റൊമാനിയൻ ഗ്രീക്ക്-കത്തോലിക്കാ സഭ;
• റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് കത്തോലിക്കാ സഭ;
• ഉക്രേനിയൻ ഗ്രീക്ക് കത്തോലിക്കാ സഭ.

ഭക്തന്മാർ പള്ളി

ഞങ്ങൾ റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ വിശുദ്ധന്മാരുടെ എന്താണ് നോക്കാം താഴെ:

• സെന്റ് ഇഒഅംന് ബൊഗൊസ്ലൊവ്.
• സെയിന്റ്. സ്റ്റെഫാൻ പെര്വൊമുഛെനിക്.
• സെന്റ് കാൾ ബൊര്രൊമെഒ.
• സെന്റ് ഫൌസ്തിന കൊവല്സ്ക.
• സെന്റ് ജെറോം.
• സെന്റ് ഗ്രിഗൊരിയ് വെലികി.
• സെന്റ് ബെർണാഡ്.
• സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ.

ഓർത്തഡോക്സ് നിന്നും കത്തോലിക്കാ സഭ വ്യത്യസ്തമായി

ഇപ്പോൾ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയും റോമൻ കത്തോലിക്ക പള്ളി ആധുനിക പരസ്പരം നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും എന്തു:

• ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഐക്യത്തിനുവേണ്ടി - അത് വിശ്വാസവും കൂദാശാനുഷ്ഠാനങ്ങള് ആണ്, ഇവിടെ കത്തോലിക്കാ മാർപ്പാപ്പയുടെ ശക്തിയുടെയും കരാറും അപ്രമാദിത്വസിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ചേർക്കുന്നു.
• ഓർത്തഡോക്സ് കത്തോലിക്കാ സഭ എന്ന - ഒരു ബിഷപ്പ് നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഏതു പ്രാദേശിക സഭ. കത്തോലിക്കാ, അത് റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ ആശയവിനിമയം ആവശ്യമാണ്.
• ഓർത്തഡോക്സ് പരിശുദ്ധാത്മാവ് മാത്രം പിതാവ് പുറപ്പെടുന്നത്. കത്തോലിക്കാ - പിതാവിൽ നിന്ന്.
• യാഥാസ്ഥിതികത സാധ്യത വിവാഹമോചനം. കത്തോലിക്കാ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.
• യാഥാസ്ഥിതികത, ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം പോലെ മറ്റൊന്നില്ല ഇല്ല. ഈ ദര്ശനശാഖയെയാണ് കത്തോലിക്കാ പ്രഖ്യാപിച്ചു.
• ഓർത്തഡോക്സ് വിർജിൻ മേരി പവിത്രത തിരിച്ചറിയാൻ, അവളുടെ അമ നിഷേധിച്ചു. കത്തോലിക്കാ കന്യകാമറിയം യേശു പോലെ പ്രസവിച്ചു ആ പഠിപ്പിക്കലിന് ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്.
• ഓർത്തഡോക്സ് ബൈസാണ്ട്രിയ ഉദ്ഭവിച്ച ഒരു ചടങ്ങാണ് ഉണ്ട്. കത്തോലിക്കാ, അവരിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്.

തീരുമാനം

ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, കത്തോലിക്ക സഭ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം ഒരു സഹോദരി ആണ്. മുൻകാലങ്ങളിൽ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ പങ്കിട്ട ഉപ്പുവെള്ളവും ശത്രുക്കൾ അവരെ തിരിഞ്ഞു എന്നാൽ ഈ ഇന്ന് തുടരാൻ.