മറ്റു സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങളിലുടനീളവും വ്യത്യാസമെന്തെന്നാൽ ഒരു നടകംതന്നെ എന്താണ്,

ഞങ്ങൾ വെറും തിന്നു എത്തിയപ്പോൾ, അമ്മ അല്ലെങ്കിൽ മുത്തശ്ശി കോഴി-ര്യബ ആൻഡ് കൊലൊബൊക് കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. ഞങ്ങൾ അല്പം വളർന്നത്, ഞങ്ങൾ ചിത്രം പുസ്തക വായിക്കുന്നു. അപ്പോൾ നാം സ്നോ വൈറ്റ് സെവൻ കുള്ളൻ ശരിക്ക് ആൻഡ് വസിലിസ യുക്തിമാനും കുറിച്ച് കാർട്ടൂൺ കണ്ടു. അപ്പോൾ അതു വരുന്നു സമയമാണിത്, ഞങ്ങൾ ഏറെ "1001 രാത്രികൾ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്പനത്തിലും" കണ്ട "Shrek" ഇതുവരെ പോലുള്ള "ദികന്ക സമീപം ഒരു ഫാം വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ" അത്തരം ഒരു മൾട്ടി ത്രിമാന പ്രവൃത്തികൾക്കു പാകമായി ചെയ്തിട്ടില്ല വിഴുങ്ങാൻ. എന്നിട്ടും ഒന്നു ലീക്കുണ്ട് ഒരേ സാഹിത്യ കലാ രൂപം ആയിരുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു നടകംതന്നെ എന്താണ്?

സ്വാഭാവികമായും, ഈ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആയിരുന്നു ഒരു സംഭവത്തെ കഥ. എന്നാൽ ഈ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ സംഗീത തരം എന്നിവയിൽ നിന്നും ആ അത് ആധികാരികമാണെന്ന് ക്ലെയിം ഇല്ല വ്യത്യസ്തമാണ്. അവൻ സൂചനകൾ (പീസ് രാജാവു "ഒരു രാജ്യത്തിൽ" "") അത് ശരിയായ വിവരങ്ങൾ, എന്നിവ ആഖ്യാനത്തിലെ ധാർമികതയുടെയും ഇല്ലാത്ത മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ നൽകുന്നു നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള. ഇതിൽ അദ്ദേഹം ചൊസ്മൊഗൊംയ്, ഥെഒഗൊംയ് ഭടന്മാർക്കും (ഹെർക്കുലീസ് പോലെ) വീഴ്ചകളും പറയുന്നു മിഥ്യാ നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇതിഹാസങ്ങൾ, ഇതിവൃത്തങ്ങൾ ഐതിഹ്യങ്ങളും, തന്റെ അയഥാർത്ഥമായി കഥ ഉണ്ടായിട്ടും, സംസാരിക്കുന്നത് മൃഗങ്ങളും എന്നപോലെ അവരെ സൃഷ്ടിച്ച ആളുകളുടെ കഥ പറയുന്നു. സത്യത്തിൽ, ഒരു നടകംതന്നെ, അതേ ആളുകൾ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ്?

കൂടാതെ, ഈ സാഹിത്യ സംഗീത തരം ഉടനെ സംഭവങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ മറ്റൊരു കർശനമായ ഭരണത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ അസത്യമായി ചൂണ്ടുന്നു: നല്ല വിജയങ്ങൾ ദോഷം ഒരു പൂർണ്ണമായ .പിന്നെ സമ്മതിച്ചില്ല. കഥ മോശമായി അവസാനിക്കുന്നു എങ്കിൽ - ഈ സമാനമായ വിഭാഗങ്ങളിലുടനീളവും എങ്കിലും, മറ്റ് ആണ്. എന്നാൽ, അവരുടെ ലക്ഷ്യം ആയുധ ഹീറോ (ബ്യ്ല്, ബ്യ്ലിന) അല്ലെങ്കിൽ പ്രെപൊദ്നെസെനിഎ ധാർമികത (ഉദാ, ചെന്നായ കുഞ്ഞാടിന്റെ കെട്ടുകഥ) കാലുകൾ ഒരു ആഖാനം ആണ്. ഈ വാദഗതി മറ്റൊരു മുഖമുദ്ര കഥ നേരിട്ട് എന്നതാണ്. ആഖ്യാനം ഒരു ബിറ്റ് കർഷകബാലൻ, എളുപ്പമാണ്, മാത്രം പ്രധാന കഥാപാത്രം ബാധകമാണ്. എന്തൊരു നടകംതന്നെ, സഹായം ഒരേ തരത്തിലുള്ള സവിശേഷമായി മോശം അല്ലെങ്കിൽ പഴയത് നല്ല ഒന്നുകിൽ ചിഹ്നങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുവാനും. ഈ സാഹിത്യത്തിൽ ഇല്ല ദാർശനിക ധ്യാനം, മനഃശാസ്ത്രപരമായ കുടമാറ്റത്തിലൂടെ രക്തശുദ്ധീകരണത്തിൽ പപ്പി ഉണ്ടാവുന്നില്ല.

ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും ആദ്യ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ മൃഗങ്ങളെ കഥകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. ജനം വേട്ടയാടൽ അവരുടെ ഭക്ഷണം കണ്ടെത്താൻ പോലും, തലമുറതലമുറയായും മൃഗങ്ങളെ ശീലങ്ങൾ ജൂനിയർ സീനിയർ അനുഭവം കടന്നു. സിംഹം ധൈര്യമുള്ള ഭയമില്ലാത്ത അതേസമയം, വിശ്വസ്തരായ, എന്നാൽ വങ്കത്തമാണ് കരടി - കുറുക്കൻ എപ്പോഴും, മാറിമറിഞ്ഞത് നായ ആണ്. അപ്പോൾ കണ്ടുപിടിച്ച കഥ സാഹിത്യ ഫോം ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ധാർമിക ആചാരങ്ങളും കാണാൻ കഴിയുന്ന നാടോടി അയഥാർത്ഥമായി ആഖ്യാനം, വന്നു. എന്നാൽ ഫൊല്ക്തലെ രചയിതാവിന്റെ അജ്ഞാതാവസ്ഥക്ക് സംരക്ഷിക്കുന്നു അത് നൂറ്റാണ്ടുകളായി അനിയനും വിവിധ വിശദാംശങ്ങളും ശബ്ദോത്പത്തികള് യോജിച്ച ആണ്. ഡ്രാഗൺ മൂന്നു തല, ബാബ നീളും,: ആളുകൾ ചില അക്ഷരങ്ങൾ മറ്റൊരു അയഥാർത്ഥമായി കഥ ഒന്നിൽ നിന്നും "അങ്ങേ" രംഗപ്രവേശം ചെയ്യുന്നു അസ്ഥികളിൽ ബാഗ്.

സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥ - ഒരു പുതിയ സംഗീത തരം പരമാധ്യക്ഷനായിരുന്നു നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഇതിന്റെ പുതുമയുള്ളതാണ് സ്രഷ്ടാവ് ഒരു ശോഭയുള്ള വ്യക്തിഗത രീതിയിൽ പുറമേ, അത്തരം കഥകളും യുവസാഹിത്യകാരന്മാരെയാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, പുഷ്കിൻ ന്റെ ഫെയറി കഥപോലെ), കാവ്യാത്മകവും കഴിഞ്ഞില്ല, വസ്തുത അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ലോക സാഹിത്യം അലങ്കരിച്ചിട്ടുള്ള കഥകൾ ശര്ല്യ പെര്രൊ, ബ്രദേഴ്സ് ഗ്രിംമ്, ആൻഡേഴ്സൺ, ഹൌഫ്ഫ് മറ്റുള്ളവരുടെ ട്രഷറി. രചയിതാവിന്റെ പ്രവൃത്തി ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത് സമയവും ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കഴിയും, (സ്ഛ്വര്ജ്വല്ദ് ഗ്രിംമ്, ദികന്ക ഗോഗലിനെ), എന്നാൽ തലയിൽ ആരും ചില സംഭവങ്ങൾ ഒരു വിവരണം ഒരു കഥ കണക്കാക്കിയില്ല വന്നു ഇല്ല. അവൾ താൽപ്പര്യമുള്ള തന്റെ പറ്റാൻ മനോഹരമായ കഥ ഹ്യ്പ്നൊതിജെസ്.

ഒരു നടകംതന്നെ, എന്തുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ മക്കൾ നെമുദ്രെംയ്ഹ് ഈ കഥകൾ രെതെല്ല് വളർത്തി എന്തു? അവ, വിനയവും പ്രിമിതിവെനെഷ് വകവയ്ക്കാതെ, ലോകം അടിസ്ഥാന അറിവ്, ധാർമിക ഇംപെരതിവെസ്, നൈതികതയുടെ അതൊരിക്കലും. അങ്ങനെ കുട്ടി പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സമൂഹത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ജീവിക്കും പര്യവേക്ഷണം തുടങ്ങുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത്ഭുതമില്ല അവർ പറയും: "യക്ഷി കെട്ടുകഥ - കള്ളം, അങ്ങനെ അത് ദുസ്സൂചന, നല്ല കൂട്ടുകാരിൽ - ഒരു പാഠം." , വഴിയിൽ, മൈഥുനസ്മൃതിയിലെത്തിച്ചത് നൂറ്റാണ്ടിൽ വരെ ആധുനിക അർത്ഥത്തിൽ എതിർ കാലാവധി പ്രസവിച്ചു. അവർ കൃത്യമായ ലിസ്റ്റ് എന്തിന്റെയെങ്കിലും ന്യായമായ വിവരണം നിയുക്ത. രാജകുമാരി-തവളകൾ കാട്ടിലെ ഭയം ജീവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചു പറയുന്ന ഒരു വിഭാഗം, പിന്നെ കെട്ടുകഥകൾ അല്ലെങ്കിൽ കൊശുന വിളിച്ചു.