പുരോഗതി എന്താണ്? തരം, ഫോമുകൾ, പുരോഗതിയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ. പുരോഗതിയുടെ നേട്ടങ്ങളും വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ

പുരോഗമന വികസന ആശയം പ്രോവിഡൻസ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് വിശ്വാസം ഒരു ലോകവ്യഗ്രവും (നബി) പതിപ്പ് ശാസ്ത്ര പ്രവേശിച്ചു. വേദപുസ്തക കഥകളിൽ ഭാവി വീക്ഷണവും ജനം വികസനം, ദൈവേഷ്ടം നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു, റദ്ദാക്കാനാകില്ല നിയമമായി പവിത്രമായ പ്രക്രിയയാണ്. എന്നാൽ, ഈ ആശയത്തിന്റെ ഉത്ഭവം വളരെ നേരത്തെ കാണപ്പെടുന്നത്. അടുത്തത്, വിശകലനം പുരോഗതി എന്താണ്, അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മൂല്യം എന്താണ്.

ആദ്യ പരാമർശം

ഈ പുരോഗതി ഈ ആശയത്തിന്റെ ആവിർഭാവം പ്രചാരത്തിനും ഒരു സംക്ഷിപ്ത ചരിത്ര അക്കൗണ്ട് നൽകാൻ എന്നു പറയുന്ന മുമ്പ്. , ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയിലെ പാരമ്പര്യം പ്രത്യേകിച്ചും, അവിടെ നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ ഘടനകൾ ടി, പുരാതന Polis വരെ പ്രാകൃത കമ്മ്യൂണിറ്റി കുടുംബത്തിൽ നിന്നുമുള്ള ആവിഷ്കരിക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് വാദം നഗരം-സംസ്ഥാന (അരിസ്റ്റോട്ടിൽ, "രാഷ്ട്രീയം," പ്ലേറ്റോ "നിയമങ്ങൾ") ആണ്. ഇ. ഒരു ചെറിയ പിന്നീട്, മിഡിൽ യുഗം സമയത്ത്, ബേക്കൺ ആശയം പ്രത്യയശാസ്ത്ര വയലിൽ പുരോഗതിയുടെ ആശയം ബാധകമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ. അവനെ അനുസരിച്ച്, അറിവ് കൂടുതൽ കൂടുതൽ സമ്പന്നന്മാർ മെച്ചപ്പെട്ടതുമായ സമയം വേദഭാഗം കൊണ്ട് അടിഞ്ഞുകൂടിയ. അങ്ങനെ, ഓരോ തലമുറ അതിന്റെ മുൻഗാമികൾ അധികം അകലെയുള്ള മെച്ചപ്പെട്ട കാണാൻ കഴിയും.

പുരോഗതി എന്താണ്?

ഈ പദം "നിഡോ." ലാറ്റിൻ വേരുകൾ ഉണ്ട് "വിജയം" എന്നാണ്, പുരോഗതി പുരോഗമന പ്രതീകം വികസന എന്നത്. ഈ പ്രക്രിയ താഴത്തെ നിന്ന് കൂടുതൽ തികഞ്ഞ കുറവ് നിന്ന് ഉയർന്ന ഒരു പരിവർത്തനം ആണ്. സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗതി - ആഗോള, ലോകത്തെ-ചരിത്രപരമായ പ്രതിഭാസമാണ്. ഈ പ്രക്രിയ പ്രാകൃതമായ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ക്രൂരതയും നിന്ന് സംസ്കാരം പൊക്കം മനുഷ്യ ബന്ധം കയറ്റത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ പരിവർത്തനം, രാഷ്ട്രീയ നിയമ, ധാർമ്മികവും സദാചാരം, ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക നേട്ടങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ

ഞാൻ ആദ്യമായി ഈ ആശയം സംസാരിക്കുന്നത് തുടങ്ങിയപ്പോൾ മുകളിൽ വിവരിച്ച, പുരോഗതി ആണ്,. അടുത്തത്, അതിന്റെ ഘടകങ്ങളും വിശകലനം. താഴെ കൈ വികസിപ്പിച്ച മെച്ചപ്പെടുത്താനും കോഴ്സ്:

• മെറ്റീരിയൽ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ എല്ലാ മനുഷ്യരോടും നാം ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ സംതൃപ്തി ഈ എന്തെങ്കിലും സാങ്കേതിക നിയന്ത്രണങ്ങൾ പുറന്തള്ളാൻ സംസാരിക്കുന്നത്.
• സാമൂഹിക ഘടകം. ഇവിടെ നാം നീതി സമൂഹത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സ്ഥൂലഗണിതത്തിന്റെ പ്രക്രിയ സംസാരിക്കുന്നത്.
• സയൻസ്. ഈ ഘടകം ലോകത്തിന്റെ പ്രക്രിയ തുടർച്ചയായ, മൂർച്ഛിക്കുകയും ഒപ്പം വ്യാപക അറിവ്, മിച്രൊ- ആൻഡ് മച്രൊസ്ഫെരെസ് രണ്ടിലും വികസന പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു; സാമ്പത്തിക സാധ്യതാ അറിവിൻറെ അതിരുകൾ നിന്ന് വിമോചനം.

പുതിയ സമയം

ഈ കാലയളവിൽ, ഞങ്ങൾ കാണുന്നു തുടങ്ങി ഡ്രൈവിംഗ് ശക്തികൾ ശാസ്ത്ര പുരോഗതി എന്ന. ജി സ്പെൻസർ പ്രകടിപ്പിച്ച പ്രക്രിയ അവരുടെ കാഴ്ചകൾ. പ്രകൃതിയിൽ സമൂഹത്തിൽ രണ്ട് - - തുടർച്ചയായി സങ്കീർണതയും, സംഘടനയുടെ ആന്തരിക പ്രവർത്തനം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സാർവത്രിക പരിണാമ തത്ത്വം അനുസരിക്കാൻ, പുരോഗതി അവനെ അനുസരിച്ച്. കാലക്രമേണ, പുരോഗതി സാഹിത്യം രൂപത്തിൽ, ജനറൽ ചരിത്രത്തിൽ കാണാൻ തുടങ്ങി. ഇത് പെടാത്ത അല്ല, കലാ ചെയ്തു. വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ സാമൂഹ്യ വിവിധങ്ങളായ സേവനങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഉത്തരവുകൾ, ഏത്, അതാകട്ടെ, പുരോഗതി വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള നയിച്ചു. "ഗോവണി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രൂപീകരിച്ചത്. അതിന്റെ മുകളിൽ വെസ്റ്റ് ഏറ്റവും വികസിച്ചതും സംസ്കാരങ്ങളുടെ ആകുന്നു. അടുത്തത്, വ്യത്യസ്ത ഘട്ടങ്ങളിൽ മറ്റ് വിളകൾ ആയിരുന്നു. വിതരണം വികസന തലത്തിൽ ആശ്രയിച്ചാണ്. ആശയം ഒരു "വെസ്തെര്നിജതിഒന്". തത്ഫലമായി, "അമെരികൊത്സെംത്രിജ്മ്" ഉം "മാതുലന്റെയും" നിലയിൽ ജെ ഇത്തരം തരം ഉണ്ട്.

സമകാലിക

ഈ കാലയളവിൽ, നിർണ്ണായക പങ്ക് ഒരു വ്യക്തി നിർണ്ണയിച്ച. വെബർ ഒരു മുറികൾ മാനേജ്മെന്റ് യൂണിവേഴ്സൽ കഥാപാത്രത്തിന്റെ യ്യാന് പ്രവണത ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു സാമൂഹിക പ്രക്രിയകൾ. ഡർക്ക്ഹൈംസ് പുരോഗതിയുടെ മറ്റ് ഉദാഹരണങ്ങൾ വിവരിച്ചുകൊടുക്കുന്നു. അവൻ "ജൈവ ഐക്യദാർഢ്യം" സാമൂഹ്യ ഇന്റഗ്രേഷൻ ട്രെൻഡുകൾ സംസാരിച്ചു. സമൂഹത്തിൽ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെ ചൊംപ്ലെമെംതരിത്യ് പരസ്പരം ഗുണം സംഭാവന അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു.

ക്ലാസിക്കൽ ആശയം

19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് "ആശയം വിജയം." അതേസമയം ജനറൽ വിശ്വാസം ശാസ്ത്ര-സാങ്കേതിക പുരോഗതി ജീവിത സുനിശ്ചിതമായ ഒരു തുടർച്ചയായ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, റൊമാന്റിക് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ആത്മാവു ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു നൽകാൻ കഴിയും എന്നതാണ്. പൊതുവേ, ഒരു ക്ലാസിക്ക് ആശയം സമൂഹത്തിൽ അവിടെ. ഇത് ഒരു ശുഭാപ്തി സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്ളസിന്െറ ഉയർന്ന തലങ്ങളിൽ വഴിയിൽ ഭയത്തോടും അജ്ഞത നിന്ന് മാനവരാശിയെ ക്രമേണ വിമോചന ആശയം ആയിരുന്നു. ലീനിയർ റദ്ദാക്കാനാകില്ല സമയം ആശയത്തിലൂന്നിയുള്ളവയാണ് ക്ലാസിക്കൽ ആശയം. ഇന്നത്തെ ഭാവി അല്ലെങ്കിൽ കഴിഞ്ഞ ഇന്നത്തെയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം സ്വഭാവത്തിന് നല്ല പുരോഗതി ഉണ്ട്.

ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങൾ

ഇത് വിവരിച്ച ഐക്യദാർഢ്യം ന്, വർത്തമാനത്തിൽ എന്നാൽ ഭാവിയിൽ മാത്രമല്ല, റാൻഡം വ്യതിയാനങ്ങൾ അവഗണിച്ച് പോകും കരുതിയത് ചെയ്തു. വ്യാപകമായി, ബഹുജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പുരോഗതി എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിൽ സംരക്ഷിക്കാൻ തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ് ബോധ്യം പരന്നു സൊസൈറ്റിയുടെ പ്രധാന ഘടന ഓരോ ചെയ്തു. തത്ഫലമായി, എല്ലാ പൂർണ്ണക്ഷേമത്തിൽ എത്താൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പ്രധാന മാനദണ്ഡം

അവരെ പലപ്പോഴും പാലിക്കണം ഇടയിൽ:

• മതപരമായ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ (ജെ ബുസെ, അഗസ്റ്റിൻ).
• ശാസ്ത്രീയ അറിവ് വർധന (കോംറ്റെ, ഡി വിചൊ, Zh. എ കൊംദൊര്സെ).
• സമത്വവും നീതിയും (മാർക്സ്, ടി ചംപനെല്ല, ടി മൂർ).
• സദാചാര വികസനം (ഡർക്ക്ഹൈംസ്, കാന്റ്) കൂടിച്ചേർന്ന് വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യം വ്യാപിപ്പിച്ചത്.
• നഗരവൽക്കരണം, വ്യാവസായിക, സാങ്കേതിക പുരോഗതി (കെ.എ. സെയിന്റ്-സൈമൺ).
• പ്രകൃതി ശക്തികൾ (ഹെർബർട്ട് സ്പെൻസർ) മേൽ മേധാവിത്വം.

പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പുരോഗതി

ആശയം ശരിയായ ആദ്യത്തെ സംശയം ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിനു ശേഷം സംസാരിച്ചു തുടങ്ങി. പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പുരോഗതി സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം സമയത്ത് നെഗറ്റീവ് പാർശ്വഫലങ്ങൾ സങ്കല്പം ആവിർഭാവം ൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായിരുന്നു. എഫ് ടെന്നീസ് നടത്തിയ ആദ്യ വിമർശനം ഒരു. അവൻ സാമൂഹിക വികസനം പരമ്പരാഗത നിന്ന് ആധുനിക ആളുകളുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ വഷളായി മാത്രമല്ല മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അല്ല, മറിച്ച്, വിശ്വസിച്ചു വ്യവസായ. പ്രൈമറി, ജനങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത ഇടപെടൽ എത്രയും, സ്വകാര്യ സോഷ്യൽ നെറ്റ്വർക്കുകൾ പരോക്ഷ, വക്തിപരമല്ലാത്ത, സെക്കൻഡറി, അവകാശപ്പെട്ടതാണ് ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ ആധുനിക ലോകത്തിലെ സഹജമായ ബന്ധങ്ങൾ വഴിമാറി. ഇത് ടെന്നീസ് പ്രകാരം പുരോഗതി പ്രധാന പ്രശ്നം.

മൌണ്ടിംഗ് വിമർശനം

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം പല വേണ്ടി ശേഷം ഒരു മേഖലയിലെ വികസനം മറ്റൊരു നെഗറ്റീവ് പ്രഭാവം എന്ന് വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വ്യാവസായിക, നഗരവത്കരണം, പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക മുന്നേറ്റങ്ങളുടെയും. അതാകട്ടെ, കോപിപ്പിച്ചു ഒരു പാരിസ്ഥിതിക പ്രതിസന്ധി. ഒരു പുതിയ സിദ്ധാന്തം ഉണ്ട്. മനുഷ്യരാശിക്കെതിരായ തുടർച്ചയായ സാമ്പത്തിക പുരോഗതി ആവശ്യമാണ് ആത്മവിശ്വാസം, "വളർച്ച പരിധി" ഒരു ബദൽ ആശയം പകരം.

ആലോകനം

ഗവേഷകർ പാശ്ചാത്യ മാനദണ്ഡങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിൽ ഉപഭോഗം ആദ്യയാമങ്ങളിലും ഗ്രഹത്തിന്റെ പാരിസ്ഥിതിക അമിതഭാരം പൊട്ടിത്തെറിച്ച് കഴിയും കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ഒഴിവാക്കാതെ എല്ലാ ജീവനുള്ള ഒരു മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവി ഓറിയന്റേഷൻ - "സുവർണ്ണ ബില്യൺ" എന്ന ആശയം, ലോകത്തിൽ ഒരു സുരക്ഷിത അസ്തിത്വം സമ്പന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് 1 കോടി ആളുകൾ മാത്രം നേടുകയും ഗ്യാരന്റി പ്രകാരം പൂർണ്ണമായും കേന്ദ്ര ഭാഗത്തിന്റെ മേൽ പുരോഗതിയുടെ ക്ലാസിക്കൽ ആശയം മങ്ങലേൽപ്പിച്ചു. സമയം ഒരു നീണ്ട കാലയളവിൽ, നിരാശ ഇതിന് പകരം വേണ്ടി മേധാവിത്വമുളള പടിഞ്ഞാറൻ നാഗരികത, ആയിരുന്നു വികസന ദിശ, ശ്രേഷ്ഠത ൽ വിശ്വാസം.

ഉട്ടോപ്യൻ ദർശനം

ഈ ചിന്ത മികച്ച സമൂഹത്തിന്റെ വളരെ മാതൃകാ പ്രാതിനിധ്യം പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഈ ഉട്ടോപ്യൻ ചിന്ത ന് ഞാൻ ഒരു ശക്തമായ ആഘാതമായിരുന്നു, കരുതുക. ലോകത്തെ കാണുന്ന തരം നടപ്പാക്കാൻ ശ്രമം അവസാന ലോക സോഷ്യലിസ്റ്റ് സിസ്റ്റം മാറിയിരിക്കുന്നു. ഈ ഘട്ടത്തിൽ ഒരേ സമയം മാനവരാശിയെ അത് ഒരു പകിട്ടാർന്ന ഭാവി സമൂഹത്തിൽ ഓറിയന്റ് കഴിയാത്ത സ്റ്റോക്ക് പദ്ധതികൾ, "ഒരു കൂട്ടായ, സാർവത്രിക നടപടി എതിർപക്ഷത്ത് ശേഷിയുള്ള, ജനങ്ങളുടെ ഭാവന പിടികൂടി" (ഈ പങ്ക് വളരെ ഫലപ്രദമായി സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ വധിച്ചു) ഇല്ല. പകരം, ഇന്ന് അവിടെ നിലവിലെ പ്രവണതകൾ, അല്ലെങ്കിൽ പാളിച്ച പ്രവചനങ്ങൾ ലളിതമായ എക്സത്രപൊലതിഒന് ആകുന്നു.

ഭാവിയിൽ ചിന്തകൾ

വരാനിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ സങ്കല്പം വികസന രണ്ടു ഭാഗത്തേക്കും ഇപ്പോൾ. ആദ്യത്തെ കാര്യത്തിൽ അത് നിശ്ചയിക്കുന്നത് ദോഷചിന്ത ചിത്രങ്ങൾ കറുത്ത ഇടിവ്, നാശവും മസ്തിക കണ്ട ഏത് കുടിയിരുത്തുകയും ആണ്. കാരണം ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക യുക്തിവാദം ൽ നൈരാശ്യവും യോഗാത്മകതയിലേയ്ക്ക് ആൻഡ് അഭിന്നകസംഖ്യയാണ് പരക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ കാരണം യുക്തിയും അല്ലെങ്കിൽ പനോരമ കൂടുതലായി വികാരങ്ങൾ, സഹജാവബോധം, ഉപബോധമനസ്സ് ധാരണയെക്കുറിച്ച് എതിർക്കുകയാണ്. ആരോപണം സമൂലമായ ഉത്തരാധുനികൻ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ആധുനിക സംസ്കാരം വിശ്വസനീയമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മനോഹരമായ, വൈസ് നിന്ന് നന്മയില്ലാത്ത നിന്നും വൃത്തികെട്ട ഏത് കെട്ടുകഥ റിയാലിറ്റി നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു അപ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നു. ഈ വസ്തുത ധാർമ്മികത, പാരമ്പര്യം, അവസാനം പുരോഗതി നിന്ന് "പരമാവധി സ്വാതന്ത്ര്യം" എന്ന കാലഘട്ടം എന്നു വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ജനം അടിസ്ഥാനരഹിതമായ മായക്കാഴ്ചകളിൽ മനുഷ്യവർഗത്തെ രക്ഷിക്കാൻ വരുന്ന കാലയളവിൽ ഒരു നല്ല മാർഗദർശനം, നൽകാൻ കഴിയുന്ന വികസന പുതിയ ആശയങ്ങൾ കാണുക സജീവ തിരയൽ രണ്ടാം ദിശയിൽ. കെല്പില്ലെന്നും ആശയങ്ങൾ വലിയതോതിൽ ഫിനലിസ്മ്, ഫതലിസ്മ് ആൻഡ് നിർണ്ണയിക്കുന്നതായി പാരമ്പര്യ പതിപ്പിൽ പരിണാമ സിദ്ധാന്തം നിരസിച്ചു. സമൂഹത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക പുരോഗമന മറ്റ് പ്രൊബബിലിസ്തിച് സമീപനങ്ങളുടെ - അവരിൽ ഏറ്റവും പുരോഗതി മറ്റ് ഉദാഹരണങ്ങൾ അഭികാമ്യം. അവരുടെ ധാരണയാണ് ചില ആശയങ്ങളിൽ (ബുച്ക്ലെയ്, ആർച്ചർ, എത്ജിഒനി, വല്ലെര്സ്തെഇന്, നിസ്ബെത്) ഒരു സംഭാവ്യത സംഭവിക്കാം കൂടെ കഴിയും അല്ലെങ്കിൽ ഗര്ഭ ആയിരിക്കാം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ മൂടണം സാധ്യമായ അവസരം പോലെ ആശയം വ്യാഖ്യാനിക്കാനുള്ള.

ചൊംസ്ത്രുച്തിവിസ്മ് തത്വത്തിൽ

സമീപനം വൈവിധ്യം നിന്നും ആശയം തീര്ച്ചയാണ് സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട് ആണ്. വെല്ലുവിളി ജനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന സാധാരണ ജീവിതത്തിൽ പുരോഗതിയുടെ ഡ്രൈവിംഗ് ശക്തികൾ കണ്ടെത്താൻ എന്നതാണ്. കെ കുത്തിപ്പറയുകയും പ്രകാരം പസിലുകൾ പരിഹാരം മനുഷ്യ ശ്രമങ്ങൾ മാത്രമേ നന്ദി പുരോഗതി സംഭവിക്കാം ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ടാസ്ക് ലളിതമായി ഉംസൊല്വബ്ലെ ആണ്.

ബദൽ ആശയങ്ങൾ

അവരിൽ എല്ലാ പ്രവർത്തനവും സിദ്ധാന്തം, പകരം അബ്സ്ട്രാക്റ്റ് പ്രത്യക്ഷനായി. ഇതര സങ്കൽപ്പങ്ങൾ സാംസ്ക്കാരീക വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രത്യേക പലിശ കാണിക്കാതെ "മുഴുവൻ വ്യക്തി" എന്ന അപ്പീൽ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, സാമൂഹിക വേരുറപ്പു ഒരു പുതിയ തരം കണ്ടു. ഇത് അനുയോജ്യമായ ഉത്തരവ് സാമൂഹിക സംസ്കാരം ഒരു ച്യ്ബെര്നെതിച് മോഡലിങ്, മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രിസത്തിലൂടെ കണ്ടു. ഈ ആശയങ്ങൾ നല്ല മാർഗനിർദേശം, പുരോഗമന വികസന സാധ്യത ഒരു ചില വിശ്വാസം തിരികെ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, അവർ (ഒരു വളരെ സൈദ്ധാന്തിക തലത്തിൽ ഇല്ലെങ്കിലും) സ്രോതസ്സുകളിൽ വളരുന്ന വ്യവസ്ഥകൾ വിളിക്കും. ചില കേസുകളിൽ പുരോഗതി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു ഒരു "പുതിയ, സജീവ സമൂഹം" സമരം എന്നാൽ പലപ്പോഴും ഒരു റഫറൻസ് അവനെ വേണ്ടി അപചയവും നാശവും; ഇനി ജനങ്ങൾക്ക്, "നിന്ന് സ്വതന്ത്ര" ഉം "എന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം": അതേസമയം, ബദൽ ആശയങ്ങൾ അടിസ്ഥാന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം ഇല്ല അതാകട്ടെ മാന്ദ്യവും ആൻഡ് റിഗ്രഷനിലെ നയിക്കുന്നു. അടിസ്ഥാനമാക്കി പ്രവർത്തനം സിദ്ധാന്തം, അത് പ്രയാസം സമൂഹം പുരോഗതി ആവശ്യമാണ് എന്ന് പറയാം. ഈ ഒരു മാതാവിന് ഭാവിയിൽ അതിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവ് ഗ്രഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വേണ്ടയോ എന്ന് തെളിയിക്കാൻ അസാധ്യമാണ് വസ്തുത വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരം ഇല്ല ച്യ്ബെര്നെതിച്സ് സിസ്റ്റം സിദ്ധാന്തം ഇരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, അവർ മതം സാംസ്കാരിക വിശദമായി പരിശോധിച്ചു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഇന്ന് പുരോഗതിയിലാണ് ആധുനികത എന്ന ചൊംസ്ത്രുച്തിവിസ്ത് സിദ്ധാന്തം ബദലായി സോഷ്യോകൾച്ചറൽ എതികൊത്സെംത്രിജ്മ് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

ഉപസംഹാരമായി

ആധുനിക റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്തകർ കൂടുതലായി "സിൽവർ പ്രായം" തിരികെ വരുന്നു. ഈ അവകാശം പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ യഥാർത്ഥ ദേശീയ സംസ്കാരം ഗായകസംഘം കേൾക്കാൻ ഒരു കഠിനതടവ് ശാസ്ത്രീയ ഭാഷ അവരെ കൈമാറ്റം വീണ്ടും ശ്രമിക്കുന്നു. പനരിന് പ്രകാരം ബിഒമൊര്ഫിച് അറിവ് ഘടന ഒരു ജീവനുള്ള, ജൈവ സമഗ്രത പ്രപഞ്ചം ഒരു മനുഷ്യൻ ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. അവന്റെ സ്ഥലം ഉയർന്ന ഓർഡർ പ്രചോദനം ജനം ൽ ഉണർത്തുന്നു നിരുത്തരവാദപരമായ ഉപഭോക്തൃ സ്വാർത്ഥത അനുയോജ്യമല്ല. ഇന്ന്, വ്യക്തമായി ആധുനിക സാമൂഹിക ശാസ്ത്രം നിലവിലുള്ള മാർഗനിർദേശങ്ങൾ, മുൻഗണനകൾ മൂല്യങ്ങളും ഒരു ഗുരുതരമായ റിവിഷൻ ആവശ്യമാണ് വ്യക്തമാണ്. അവൻ, അതാകട്ടെ, അവരെ ഉപയോഗിക്കാൻ മതി ശക്തമായ കരുതുന്നവരെ എങ്കിൽ അത്, ഒരു വ്യക്തി പുതിയ ദിശകൾ നിർദ്ദേശിക്കാം.