നൊഖ്ഛി - "നോഹയുടെ ജനം." ആണ് ചെചെൻ ഭാഷ

ഓരോ ഭാഷയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ ഒരു സൂക്ഷിക്കുന്നു. കാലക്രമേണ, ഗവേഷകർ ഭൂതകാലവുമായി എത്യ്മൊലൊഗിചല് കണക്ഷൻ കണ്ടെത്തി. ചെചെൻ ഭാഷ തന്റെ ജനത്തിന്റെ കടം താങ്ങി. വ്യാഖ്യാനം അവരുടെ സ്വയം നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു ആയിക്കൊള്ളട്ടെ, അല്ലെങ്കിൽ പഴയനിയമത്തിന്റെ ഗോത്രപിതാവായ അവസാന പേര് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ ജാതിക്കു യാതൊരു ബന്ധമൊന്നുമില്ല?

തത്വസംഹിത

ഛെഛെംസ് അവരുടെ പേര് "നൊഖ്ഛി" അക്ഷരാർഥത്തിൽ "നോഹയുടെ ജനത" എന്ന വിവർത്തനം തെളിയുന്നു. പുരാതന കാലം മുതലേ, അപ്പന്റെ പ്രവാചകന്റെ ഗോത്രപിതാവായ എന്നു വിശ്വസിച്ചു. ഈ പ്രളയം ശേഷം ആദ്യ ജാതി; - അതായത്, ഈ യുക്തിയുടെ പ്രകാരം ഒരു ഛെഛെംസ് വാദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ സ്വയം ഉപയോഗവും റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ആധുനിക നിവാസികൾ.

ഇത് പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ പകരുന്നത്. എന്നാൽ നേരത്തെ വിളിക്കപ്പെടുന്ന സമൂഹം, ഈസ്റ്റ് നഖ് വംശീയ അതിർത്തിത്തർക്കങ്ങൾ അസോസിയേഷനുകളും അധീനത. ഈ പേര് സ്പ്രെഡ് അക്കാലത്ത് ആന്തരിക വംശീയ ഏകീകരണം പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു ഇക്കാലത്താണ്. അത് ആയിരുന്നു; ചെചെൻ ആളുകളെ രൂപം തുടങ്ങി.

ഉദയം

തുടക്കത്തിൽ നൊഖ്ഛി - ചെചെൻ സമതലങ്ങളും താമസിക്കുന്നത് ആകുന്നു. ഈ വൈകി പ്രേയസിയോട് നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഗവേഷകൻ ലൌദയെവ് സംസാരിച്ചു ആയിരുന്നു. ഇത്തരം ഒരു പേര് അവർ സമതലങ്ങളിൽ മലയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങും തുടങ്ങിയപ്പോൾ, പരമാധ്യക്ഷനായിരുന്നു നൂറ്റാണ്ടിൽ നാട്ടുകാരായ ഇടയിൽ പ്രത്യക്ഷനായി വാദിച്ചു. ഒരേ സൂചിത ആൻഡ് ദല്ഗത് ആണ്.

കഴിഞ്ഞ നിലവിലുള്ള ഡാറ്റ വളരെ എഥ്നൊംയ്മ് വചനം "നഹ്ഛ്മത്യനെ" നിന്നു വന്നു എന്നു നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. പദം ആദ്യമായി ഏഴാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ "അർമീനിയൻ ഭൂമിശാസ്ത്രം" റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്തു. അസത്യമായി ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തക്കേട് അവിടെ എന്നായിരുന്നു. ഉറവിട നഹ്ഛ്മത്യനെ ഡോൺ പടിഞ്ഞാറ് ജീവിച്ചു അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ബാക്കി ഇത്തരം അനിശ്ചിതത്വമാണ് എടുത്തു ദേശങ്ങളിലെ ആവശ്യത്തിനുള്ള മുമ്പ് അന്വേഷണം ചെയ്തു എന്നു അതിനാൽ, സ്രഷ്ടാവ് ഏകപക്ഷീയമായ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ നിർവചനം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത് വസ്തുത അത് ലിങ്ക്ഡ്.

വ്യത്യാസങ്ങൾ

എന്നാൽ, ആളുകൾ, നൊഖ്ഛി വ്യക്തിത്വം തെളിയിക്കേണ്ടത് നഹ്ഛ്മത്യന്. ഇന്ന് ഇഛ്കെരിഅ - പഠനവും ഗോത്രം വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചെച്നിയ തെക്ക് ജീവിച്ചു എന്നു പല നൂറ്റാണ്ടുകളായി മാത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുരാതന നൊഹ്ഛ്മൊഹ്ക് അല്ലെങ്കിൽ "രാജ്യം നൊഖ്ഛി": സാന്ദർഭികമായി, ഈ ചരിത്ര പ്രദേശം മറ്റൊരു പേര് ഉണ്ട്.

പതിനാറാമൻ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഏകീകരണം ഈ ദേശങ്ങളിൽ നടന്നത്. ഉപയോഗിക്കുന്ന ചെചെൻ ഭാഷ ആ നൊഖ്ഛി priori വിളിച്ചു. വംശീയ പ്രക്രിയകൾ ശേഷം നൊഹ്ഛ്മൊഹ്ക് എന്ന നാട്ടുകാർ മറ്റെല്ലാ ഗോത്രങ്ങളുടെ പേര് വിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ വികസനം ആയിരുന്നു ഇതിന് കാരണം ആയിരുന്നു, സാമ്പത്തിക ശക്തി ഉണ്ട് കാർഷിക പ്രദേശമാണ്.

ഇതിഹാസ സിദ്ധാന്തം

ഛെഛെംസ് നൊഖ്ഛി കൂടുതലോ കുറവോ വ്യക്തമായ സ്വയം എന്തിനെങ്കിലും. എന്നാൽ വ്യക്തമല്ലാത്ത മറ്റു വശങ്ങൾ തുടരുന്നു. "നൊഖ്ഛി" എന്താണ്? വചനം .തുടർന്നു എന്താണ്?

ഗവേഷകർ അങ്ങനെ അവരിൽ പലരും കഥയുണ്ട് ഭാഗത്തിന് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം, പുറത്തു സമാനതകൾ ഒരു കൊണ്ടുപോയി. ഛെഛെംസ് തന്നെ ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതെങ്കിലും നാടോടി ഐതിഹ്യങ്ങളും ആധുനിക തവണ വരെ കാത്തിട്ടില്ലതാനും. എന്നിരുന്നാലും, "നൊഖ്ഛി" .തുടർന്നു വിശദീകരണങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ചില ഐതിഹ്യങ്ങളും ഉണ്ട്.

തുര്പലൊവ് നൊഖ്ഛൊ - ഈ ജനം പൂർവ്വികർ ഒരു കഥയുണ്ട്. ഈ യോദ്ധാവ് യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിലനിൽക്കാം. ഇത് ഫൊല്ക്ലൊരിസ്ത് ദല്ഗത് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഒരു സമയത്ത് അവൾ തുര്പലൊവ് നഹ്ഛൊ / നൊഖ്ഛൊ എന്ന ഇതിഹാസം പറഞ്ഞിരുന്ന. അവൻ കുടുംബത്തിൽ മൂന്നാം സഹോദരൻ. അവർ ഒരുമിച്ച് മലകൾ അടുക്കൽ വന്നു നാട്ടിൻപുറങ്ങൾ ഗല്ഗ സംസ്കരിക്കുന്നതാവുക.

സിറിയ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട പ്രഭു, നമ്മെ ഉൾപ്പെടുത്താൻ മറ്റൊരു ഇതിഹാസം ഉണ്ട്. അവൻ തന്റെ മകൻ നഹ്ഛൊയ് ചേർന്ന് കോക്കസസ് സെറ്റില്. അവൻ മലയിൽ ഭൂമി ഒരു ഭാഗം എടുത്തു ഛെഛെംസ് .യിസ്രായേലിന്നു മാറി.

ചീസ് ചരിത്രം

"നൊഖ്ഛി" .തുടർന്നു കുറിച്ച് റ മറ്റൊരു കഥ, ഉണ്ട്. ആദ്യ സെമെനൊവ് ശ്രദ്ധിച്ച എഥ്നൊംയ്മ് "നഹ്ഛെ" ഒരു ഉപദേശത്തിന്റെ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു - "ചീസ്". വചനം കൂടുതൽ കൃത്യമായ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷൻ ആയിരിക്കാം, എന്നാൽ, ഇത്തരം ഒരു സിദ്ധാന്തം ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം ഉണ്ട്.

അവൾ മുന്ഗാമി ഛെഛെംസ് അലി എന്ന ഇതിഹാസം പിന്തുണ. തന്റെ മകൻ ജനിച്ചു കഴുകുക തുടങ്ങി വന്നപ്പോൾ ഞങ്ങൾ കുഞ്ഞിനെ ഉരുക്കുമുഷ്ടി സ്കുഎഎജെസ് ശ്രദ്ധിച്ചു. ഹാൻഡിൽ വെളിപ്പെടുത്തി, ഞങ്ങൾ ചീസ് തോന്നിക്കുന്ന കണ്ടു. ബാലന്റെ പേര് നഹ്ഛി ലഭിച്ചു.

വിവിധ ഗവേഷകർ പ്രകാരം സാധാരണയായി ഉന്ചൊംവിന്ചിന്ഗ് സിദ്ധാന്തം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കോക്കസും, മാത്രമല്ല ഛെഛെംസ് മാസ്റ്റേഴ്സ് ചീസ് നിർമ്മാണം ആയിരുന്നു.

ഏറ്റവും സാധ്യത സിദ്ധാന്തം

അടുത്തത് കൂടുതൽ സാധ്യത സിദ്ധാന്ത; അതു നൊഖ്ഛി വേണ്ടി - ജനം. സ്വയം ഛെഛെംസ് ഈ വ്യാഖ്യാനം ഉണ്ട്. ആധുനിക നിഘണ്ടുക്കളും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച ആ "നഹ്ഛ്യ്" - എന്ന പദത്തിന്റെ ആണ് "മനുഷ്യൻ." ഒരു കാലം ഈ സിദ്ധാന്തം റഷ്യൻ പോസ്റ്റ്-സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന. "നൊഖ്ഛി" ഏത് "ആളുകൾ" ആൻഡ് "ചാ" സഫിക്സ് ഒരു വചനം-രൂപീകരണം എന്നാണ് "ഞാൻ പോവുകയാണ്" നിന്ന് വരുന്നു.

ചെചെൻ ഭാഷാപണ്ഡിത വഗപൊവ് നടക്കുന്ന ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ സമീപകാല പഠനങ്ങൾ. ഒരു "ജനം", "ജനം" - അദ്ദേഹം "ഞാൻ പോവുകയാണ്" എന്നു സമ്മതിച്ചു. സഫിക്സ് "ചി" "മനുഷ്യൻ", "ഒരു മനുഷ്യൻ." എന്നാണ് ഒരു "നഖ് ജനം." - ആ "നഹ്ഛി / നൊഖ്ഛി" ആണ്

എന്നാൽ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഉടനെ പ്രദർശിപ്പിച്ചു ആൻഡ് വാദങ്ങളെല്ലാം. അവൻ സഫിക്സ് ആഖിബ് ബാധകമല്ല വസ്തുത ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നത്, caller ഇംഗ്ലീഷ് പ്രകാരം, അതിനാൽ ഈ ആശയം "നെഹഛു" പോലെ ശബ്ദം വേണം. ഈ വൈരുദ്ധ്യം മേൽ സുഗമമായ ഈ എഥ്നൊംയ്മ് ഒരു വിദേശ ഭാഷ അടിസ്ഥാനത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു കഴിഞ്ഞില്ല നൽകാം.

ദിവ്യ സിദ്ധാന്തം

പദോത്പത്തി രസകരമായ അനുമാനങ്ങൾ ഉണ്ട്. അവരുടെ സ്വയം "നൊഖ്ഛി" "നോഹയുടെ ജനത" എന്നാണ് ആണ് ഛെഛെംസ് പറയുന്നു. അത് മാത്രമേ ഈ സിദ്ധാന്തം അംഗീകരിക്കാൻ, അല്ലെങ്കിൽ നിഷേധിച്ച് ഒന്നുകിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. ഈ ആശയം .തുടർന്നു അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

"സോയാ" ഉം "ചി": "നൊഖ്ഛി" രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കാം. നഖ് ഭാഷകളിൽ വാക്കിന്റെ ആദ്യത്തെ ഭാഗം ശരിക്കും പ്രവാചകൻ നോഹയുടെ പേര് എന്നാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഇത് "ചി" കരുതാവുന്നതാണ് ലോജിക്കൽ ആണ് - ". ആളുകൾ" ഒരു "ആളുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ

ഈ സിദ്ധാന്തം, ഒരു ഭാഷാപണ്ഡിത ദിര്ര് പിന്തുണ ആദ്യം. അവൻ ഒരുത്തൻ വാക്കിൽ "ചി" എന്ന ഘടകം അർഥം വാദിക്കുന്നു "മനുഷ്യൻ." യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ കാണുന്നത് ഒരു സ്വതന്ത്ര യൂണിറ്റ് പുരാതന ജഫെതിച് (വെള്ളക്കാരും) ഭാഷയിൽ പ്രദാനം പോലെ കണ്ടെത്തി.

ഇതുവഴിയുള്ള കണം "ചി"

വർഷങ്ങളായി, അർമീനിയൻ, ഗെഒര്ഗിഅംസ്, ഒപ്പം, തീർച്ചയായും, ഛെഛെംസ് വചനം "നൊഖ്ഛി" വ്യാഖ്യാനം വ്യാപൃതനായി. ചെചെൻ "സോയാ" നോഹയുടെ പേര്. എന്നാൽ ഇവിടെ വചനം പ്രശ്നങ്ങൾ ബാക്കി തുടർന്ന്. ചില പ്രത്യേകമായി ശ്രദ്ധ നോഹ മതി റൂട്ട് ജനതയും വിളിക്കുന്നതിന് അവകാശപ്പെട്ടത് "ചി" എന്ന പണം "നോഹ."

എന്നാൽ പഠനങ്ങൾ കണം "ചി" യഥാർത്ഥത്തിൽ ചരിത്രപരമായി "ജനം" എന്നാണ് കാണിയ്ക്കുന്നത്. ഈ ചില മത്സരങ്ങളിൽ വിശകലനം ശേഷം സാധിക്കുകയുള്ളൂ. ഇത് "ചി" / "ഛീ" "ആളുകൾ" വരുമെങ്കിൽ, ഈ ആശയം ൽ അവിടെ പദത്തിന്റെ വേണം വ്യക്തിപരമായി.

ഗവേഷകർ ചെചെൻ പദം "എല്ഛ" ശ്രദ്ധ വലിച്ചു - ". ഒരു പ്രവാചകൻ" അത് - വാക്ക് "ഇ-മെയിൽ" റൂട്ട്, ഓരോ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ "ഏലാ" എന്ന് അറിയുന്നു "ദൈവം." തുടർന്ന് "ചാ" എന്താണ്? "-" ലോജിക്കൽ ന്യായവാദം "," "എല്ഛ" "നബി എങ്കിൽ ആ ഏലാ വസ്തുത നമ്മെ നയിക്കുന്നു. ദൈവം", അർഥം "ചാ" - "മനുഷ്യൻ" ആ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പ്രവാചകൻ, ഒരു 'ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യൻ "അല്ല മാറുകയാണെങ്കിൽ ആണ്.

"കലപ്പകൊണ്ട്" എന്ന സിദ്ധാന്തം

ഛെഛെംസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് മറ്റൊരു സിദ്ധാന്ത, (നൊഖ്ഛി) ഉണ്ട് - ". നവംബറിൽ ആളുകൾ" ഈ ജനം "സോയാ" ഈ ഭാഷയിൽ കൂടി "കലപ്പകൊണ്ട്" എന്നാണ് ആണ്. ഈ കഴിഞ്ഞ ഗോത്രപിതാവായ ഒരു സാധാരണ ഉപകരണമാണ് എന്ന് തോന്നുന്നില്ല?

ബൈബിളിൽ, ആബേൽ എന്ന fratricide ഇംഗ്ലീഷ് ഒരു പ്രശസ്ത കഥ ഇല്ല. അപ്പോൾ ദൈവം നിലത്തെ ശപിക്കുകയും കയീൻ അത് കാർഷിക ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ശരിയാക്കണമെന്ന് കാര്യം നിറയ്ക്കുക. സർവശക്തനായ കരുണ, നിലത്തു വീണ്ടും ഫലപ്രദമായ മാറി. ഇപ്പോൾ മക്കൾ നവംബറിൽ കാർഷിക ഏർപ്പെടാൻ കഴിയും. മണ്ണ് കലപ്പകൊണ്ട് വേണമെന്ന് വരെ ചെയ്യുക. നോഹ അവരുടെ പിൻഗാമികൾക്കും സഹായം വന്നു ഈ ഉപകരണം വീണ്ടും ആ. "നൊഹൊമ്" എന്ന കലപ്പകൊണ്ട് പ്രവാചകൻ ബഹുമാനാർത്ഥം.

സാധാരണ ഗതിയിൽ ഈ കഥ വളരെ വീരന്മാർ നൊഖ്ഛി കുറിച്ച് കഥ പോലെയാണ്. ഇത് അവരിൽ ആദ്യമായി വസ്തുത കൈകാര്യം പ്രയാസമാണ്.

റഷ്യൻ ഒത്ഗദ്ക

എന്നാൽ തിരികെ കണം "ചി" റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ശ്രദ്ധ വേണം. സ്ലാവ് അയൽക്കാർ നഖ്; അങ്ങനെ അവർ തങ്ങളുടെ താമസിക്കുന്ന ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാംസ്കാരിക വിനിമയം സംഭവിച്ചു. കൂടാതെ, ആളുകൾ സാധാരണ ചരിത്രം ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത് കണം "ചി" ഉടനെ അതിന്റെ ഉപയോഗം കണ്ടു പിന്നെ അതിശയിക്കാനില്ല.

ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ഒരു പട്ടണത്തിലെ നിവാസികളെ പേർ ശ്രദ്ധ വേണം. ജനങ്ങളുടെ തലസ്ഥാനമായ എടുത്തു: അവർ "മുസ്ചൊവിതെസ്" വിളിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ഒരു "വ്യക്തി", "ഒരു മുസ്ചൊവിതെ." - - ഈ "മാസ്കോ നിന്നും മനുഷ്യൻ" എന്നു, അതു, മുമ്പ് ചിന്തിക്കുക എളുപ്പമാണ് "ചി" ആണ് സ്വാഭാവികമായും, ഈ മാത്രമല്ല താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതാണു് അല്ല. ഉദാഹരണങ്ങൾ ധാരാളം ഉണ്ട്: തൊമിഛ്, സ്മൊലെവിഛി, നൊവ്ഗൊരൊദിഛി തുടങ്ങിയവ ...

നിങ്ങൾ മറ്റ് നാമങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ബര്ഗര് - തന്ത്രങ്ങളും ചെയ്ത വ്യക്തി. .. അതേ സൗഭാഗ്യം ഡ്രൈവറുകൾ, ട്രാക്ടർ, .ഖുര്, തുടങ്ങിയവ പോകുന്നു സാമ്യം ഭൗമാന്തരീക്ഷത്തിലും താഴെ ചോദ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ആണ്: രണ്ടു ഭാഷകളിൽ ഇതും എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കണമെന്ന് അങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമാണ്?

മത്സരങ്ങൾ

ഒരു യാദൃശ്ചികത വളരെ വളരെ റഷ്യൻ ചെചെൻ ഭാഷകളും. , പ്രശസ്ത സഫിക്സ് "ഇതാ" ഉദാഹരണത്തിന്. ഇത് വാക്ക് "അളവ്" കാണാവുന്നതാണ്. ഇത് "അളക്കുന്നത്" നിന്ന് വരുന്നു, ഈ കേസിൽ സഫിക്സ്, "വിഷയം" അല്ലെങ്കിൽ "ഉപകരണം" പരാമർശിക്കുന്നു. ചെചെൻ ഭാഷ "ഇതാ" എന്ന വിവർത്തനം "തരും." അങ്ങനെ "അളവ്" - ആർ ഒന്നാണ് "അളവ് നൽകുന്നു." അതേ ഇങ്ങനെ താരതമ്യം വചനം "വെളിച്ചം" ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്യാൻ കഴിയും - ". വെളിച്ചം നൽകുന്ന"

ഈ ഭാഷകളിൽ ഇതും മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ഉണ്ട്. ചിഎലൊ - ഒരു നെറ്റി. എന്നാൽ ഏതാനും ഈ വചനം "മനുഷ്യൻ" നിന്നു വന്നു എന്നു അറിയുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, "ഇ" ൽ റൂട്ട് "ഒരു" എന്ന പരിവർത്തനം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, "വായ്" "ചൂടുള്ള" ഉം "ഇതാ" അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - "ചൂട് നൽകുന്ന."

ശരിയോ തെറ്റോ?

ഭാഷ പ്രവണത വ്യക്തമാണ്. കണം "ചി", അത് "ചാ" അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പോലെ തർജ്ജമ "മനുഷ്യൻ." ചെചെൻ "നോഹ" - "നോഹ." ഈ സ്വയം ജനങ്ങളെ ശരിക്കും തോന്നാം കരുതപ്പെട്ടേക്കാം മാറുന്നു "നോഹയുടെ ജനത." കാഴ്ച ഒരു ഭാഷാ പോയിന്റ് നിന്നും, ഈ ജാതി അങ്ങനെ സ്വയം വിളിക്കാൻ അവകാശമുണ്ട്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ഛെഛെംസ് ആയിരുന്നു എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ ഇനി സാധ്യമല്ല നബി നോഹയുടെ വലിയ-മക്കളെയും ആകുന്നു.