ദൈവശാസ്ത്രം ഒരു ശാസ്ത്രമാണോ അല്ലയോ?

ദൈവശാസ്ത്രമാണ് ദൈവശാസ്ത്രം, അതിന്റെ സാരാംശം തത്ത്വജ്ഞാനബോധം, മതസത്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവം. ക്രിസ്തുശിഷ്യന്റെ ആവിർഭാവത്തോടെ ആധ്യാത്മിക ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയിൽ നിന്നുമുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ ഉള്ളടക്കവും തത്വങ്ങളും സ്വീകരിച്ചു . സുവ്യക്തമായ പദപ്രയോഗം ("theou" "ലോഗോകൾ" എന്ന ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളിൽ നിന്നും), വസ്തുനിഷ്ഠമായി പറഞ്ഞാൽ "ദൈവനീതിയുടെ" പശ്ചാത്തലത്തിൽ പൂർണ്ണമായും ആശയ വിനിമയം എന്നർത്ഥം.

സഭയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പുറജാതീയ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചോ വിമർശനാത്മക ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ചോ സംസാരിച്ചാൽ ഗുരുതരമായ തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഈ കാര്യത്തിൽ അത് തെറ്റാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിലെ സ്വാധീനശക്തിയുള്ള തത്ത്വചിന്തകനും രാഷ്ട്രീയക്കാരനുമായ ഓറിയസ്ലിയസ് അഗസ്റ്റിൻ ദൈവശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് "ന്യായവാദവും ചർച്ചയും" ആണ്. ഇത് ക്രിസ്തീയ ഉപദേശങ്ങളുമായി തികച്ചും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അതിന്റെ ലക്ഷ്യം എന്താണ്? വാസ്തവത്തിൽ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരായി നിലകൊള്ളുന്ന ധാരാളം ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ ഉണ്ടെങ്കിലും, അവയിൽ ചിലത് ചില വസ്തുതകൾ ശേഖരിക്കുന്നതിൽ മാത്രമാണ്. ഏതാനുംപേർ മാത്രമാണ് ഗവേഷണത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത്, അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നുണ്ട്. പലരും അന്യോന്യം എന്തെങ്കിലും തെളിയിക്കുന്നുവെന്നത് പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നു. ദൈവശാസ്ത്രം എല്ലായ്പോഴും ശാസ്ത്രീയമായ അച്ചടക്കം ആക്കി മാറ്റുകയും പുതിയ ആശയങ്ങളുടെ ഗവേഷണത്തിന്റെയും ഗ്രാഹ്യത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ അതിന്റെ വിശകലനത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്രപരവും, ആത്മീയവും, മറ്റുള്ളവരും. വിവിധ പ്രസ്ഥാനങ്ങളാൽ അസന്തുലിതമായ ചർച്ചകളിലൊന്നിൽ ഏതെങ്കിലും മതപരമായ വിഷയങ്ങളെ വിശദീകരിക്കാനും, താരതമ്യം ചെയ്യാനും, സംരക്ഷിക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ പ്രചരിപ്പിക്കാനും ഇത് സഹായിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രസിദ്ധമായ വിമോചന ദൈവശാസ്ത്ര പ്രസ്ഥാനം, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്നും പാവപ്പെട്ടവരെ സ്വതന്ത്രമാക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയുമായി യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. അച്ചടക്കം സംബന്ധിച്ച അക്കാദമിക വൃത്തങ്ങളിൽ ഇന്ന് അത് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് പ്രത്യേകതയുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റു മത പാരമ്പര്യങ്ങളിലേയ്ക്ക് വ്യാപിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന കാര്യത്തിൽ ചർച്ച നടക്കുന്നുണ്ട്. ബുദ്ധമതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ശാസ്ത്രീയ അന്വേഷണങ്ങൾ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്, ഉദാഹരണമായി ബുദ്ധമതം. ഈ അധ്യയനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ യഥാക്രമം ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവുകൾ പര്യവേക്ഷണം നടത്താൻ അവർ പര്യാപ്തരാണ്. പക്ഷേ, അത് തത്വവാദത്തിന്റെ ആശയം അവ്യക്തമായതിനാൽ, തത്വശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ അതിനെ നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതായിരിക്കും.

അഞ്ച് തരത്തിലുള്ള ശാസ്ത്രീയ അറിവുകൾ ഉണ്ട്. പ്രകൃതി, വേദഗ്രന്ഥം, ദശാബ്ദങ്ങൾ, പ്രായോഗിക "സ്വന്തം" ദൈവശാസ്ത്രം. ഒന്നാമതായി ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിനു പരിമിതമാണ്. ഈ വിശ്വാസത്തോട് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സൃഷ്ടിയാണ് തോമസ് അക്വീനാസിന്റെ "ദ് ഓഫ് ഓഫ് തിയോളജി", അതിൽ "അഞ്ചു വഴികൾ" എന്നറിയപ്പെടുന്ന വാദമുഖങ്ങളിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം തെളിയിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് വേദപുസ്തക ഉപദേഷ്ടാവിനേയോ അതിലെ ഒരേയൊരു ഉറവിടമായോ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു, ഏതെങ്കിലും തത്ത്വചിന്തകളെയാണെങ്കിലും, മഹത്തായ ഗ്രന്ഥമാണ്. മൂന്നാമത്, തികച്ചും വിശ്വസിക്കുന്ന ആ സത്യങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സംബന്ധിക്കുന്ന നാലാമത്തെ കാര്യമാണ് യഥാർഥ ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ അവർ വഹിക്കുന്ന പങ്ക്. അഞ്ചാമത് മനുഷ്യനാണ് മനുഷ്യന്റെ വിവേകവും അറിവും.

ഒരു വഴിയിലൂടെ മറ്റൊരു ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു. ചോദ്യം: ദൈവവചനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ശാസ്ത്രമാണോ, അത് സഭയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആശ്രയിച്ചാണ്? ഒരു വൈരുദ്ധ്യാത്മക മത്സരം മാത്രമാണോ, സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യവും അധിനിവേശവും പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള എല്ലാ തെളിവുകളും അല്ലേ? ഇന്ന്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഈ അച്ചടക്കം ചില പിന്മാറ്റങ്ങൾ അനുഭവിക്കുകയാണ്. പല രാജ്യങ്ങളിലും പൊതു സർവ്വകലാശാലകളിൽ ഇപ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്ന ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഫാക്കുകൾ പ്രയോജനമില്ലാത്ത ബോളാസ്റ്റ് ആയിട്ടാണ് കാണുന്നത്. അവർക്ക് എപ്പിസ്കോപ്പൽ സെമിനാരിമാർക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യാനുള്ള അവസരമുണ്ട്. അങ്ങനെ അവർക്ക് ജനങ്ങളുടെ ബൌദ്ധിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ "ഭീകരമായി തളർത്തുന്നു" .