വാർത്തകളും സൊസൈറ്റിതത്ത്വശാസ്ത്രം

അൽ-ഫറാബിയും: ജീവചരിത്രം. കിഴക്കൻ ചിന്തകനും തത്വശാസ്ത്രം

പുരാതന അറബി പണ്ഡിതന്മാർ, ആധുനിക ലോകത്തിൽ ആദരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ശാസ്ത്ര ക്രിയേറ്റീവ് അവകാശത്തെ പിന്നിൽ വിട്ടു ആർ. ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ കാഴ്ചകൾ ആൻഡ് ആശയങ്ങൾ ചില ഇന്ന് കാലഹരണപ്പെട്ട തോന്നുന്നില്ല, എന്നാൽ ഒരു സമയത്ത് അവർ ശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസം ഭാഗത്തു ആളുകളെ അയച്ചു. ഈ പണ്ഡിതന്മാരും ഒരു അൽ-ഫറാബിയും ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം 872 ൽ ഫരബ് നഗരം (ഇന്നത്തെ കസാക്കിസ്ഥാൻ മൂന്നായി) അതിന്റെ ഉത്ഭവം ഉണ്ട്.

ലൈഫ് വലിയ തത്വചിന്തകനും ആണ്

അബൂ നാസർ മുഹമ്മദ് ബിൻ മുഹമ്മദ് ബിൻ തര്ഹന് ബിൻ ഉജ്ലഗ്, അൽ-ഫറാബിയും കസാക് നാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അറിയപ്പെടുന്ന തത്ത്വശാസ്ത്രം, കണക്ക്, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, സംഗീതം, ശാസ്ത്രം നിരവധി പ്രവൃത്തികൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഒരു നീണ്ട ജീവിതം.

സമകാലികർ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ആദ്യമായി അതായത്, വലിയ മനുഷ്യന്റെ രണ്ടാം ഗുരു വിളിച്ചു. ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ജീവിതം ആരും ഈ കൂടിയാണ്, ലഭ്യമായ എല്ലാ ഡാറ്റയും തന്റെ മരണശേഷം നൂറ്റാണ്ടു ദമ്പതികൾ ശേഷം ബിറ്റ് പ്രകാരം ബിറ്റ് ശേഖരിച്ചു മുതൽ ജീവചരിത്രം അൽ-ഫറാബിയും, വളരെ ചെറിയ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.

ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു:

  • അവൻ 870 ൽ ഫരബ് ജനിച്ചത് (ചില 872 ഗ്രാം പറയുന്നു). അവിടെ സിർ ദാര്യ ആൻഡ് അര്യ്സ് ബന്ധിപ്പിച്ച സ്ഥലം സമീപം സ്ഥിതി തികച്ചും ഒരു വലിയ നഗരം. പിന്നീട് പട്ടണത്തിൽ ഒത്രര് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു, ഇന്ന് അതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഒത്രര് ജില്ലയിലെ കസാക്കിസ്ഥാൻ തെക്കുള്ള കാണാൻ കഴിയും.
  • ഭാവിയിൽ ദാർശനികനും പണ്ഡിതന്റെ പിതാവ് പുരാതന ഉർദ്ദു കുടുംബത്തിലെ സൈനിക നേതാവ് മാനിക്കപ്പെടും ചെയ്തു.
  • ഇപ്പോഴും ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ സമയത്ത്, ജീവചരിത്രം ബാല്യം കുറിച്ച് മിണ്ടാതിരിക്കുന്ന അബൂ നാസർ അൽ-ഫറാബിയുടെ, സാമൂഹിക സംഭവങ്ങൾ നിന്ന് അകലെ ശിഎദ് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്ലേറ്റോയുടേയും പ്രവൃത്തികൾ പഠിക്കുന്ന വളരെ സമയം ചെലവഴിച്ചു.
  • കുറച്ചുകാലം അവൻ പഠിച്ചു ഒരേ സമയം ജോലി ബുഖാറ, സ്യാമാര്ക്യാംഡ് ആൻഡ് ശശ്, താമസിച്ചിരുന്നത്.
  • അൽ-ഫറാബിയും രൂപീകരണം പൂർത്തിയാക്കുക (ജീവചരിത്രം വിശദമായി അതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു) ബാഗ്ദാദിൽ തീരുമാനിച്ചു. അക്കാലത്തെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു അറബ് ഖിലാഫത്ത് പ്രധാന സാംസ്കാരിക ശാസ്ത്രീയ കേന്ദ്രം.
  • ബാഗ്ദാദ്, ഒരു യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ആരുടെ അറിവിന്റെ തലത്തിൽ സമയത്ത് വിജ്ഞാനകോശസ്വഭാവമില്ലാത്തതും വിളിച്ചു അത്തരം ശിരസ്, ഹമദാനിനേയുടെ റേ (ആധുനിക ടെഹ്റാൻ) പോലെ നഗരങ്ങൾ സന്ദർശിച്ച കഴിയും വഴിയിൽ.
  • വർഷം 908 ൽ തലസ്ഥാനത്ത് എത്തിച്ചേരുന്ന, അൽ-ഫറാബിയും (ജീവചരിത്രം കൂടുതൽ കൃത്യമായ ഡാറ്റ നൽകുന്നില്ല) ലോജിക്, വൈദ്യശാസ്ത്രം, ശാസ്ത്രം, ഗ്രീക്ക്, എന്നാൽ കൃത്യമായി അധ്യാപകർക്ക് അജ്ഞാത പഠിക്കുന്നതു.
  • ബാഗ്ദാദ് 932 വയസ്സായിരുന്നു വരെ ജീവിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് ബോധം ഇതിനകം ഒരു പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞൻ മാറി.

ദമസ്കൊസിൽ ലൈഫ് അന്താരാഷ്ട്ര ഫെയിം

നീക്കം ഒന്നും ആകുന്നതിന് സമയത്ത് ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ താത്വികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ കഴിവുകൾ കൂടുതൽ വികസനം ഊന്നാനും എന്നാൽ വ്യക്തിപരമായ ആയിരുന്നു.

  • 941-ൽ, തത്ത്വചിന്തകൻ ആരും അതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിഞ്ഞു അവിടെ ദമാസ്കസ്, മാറ്റി. തന്റെ വലിയ കൃതികൾ എഴുതാൻ ജോലി തോട്ടത്തിൽ, രാത്രി ഉണ്ടായിരുന്നു കാരണം ഈ നഗരത്തിൽ ആദ്യത്തെ വർഷം വളരെ പ്രയാസമാണ് ആയിരുന്നു.
  • സമയത്ത്, അബു നാസിർ അൽ-ഫറാബിയും (ജീവചരിത്രം കൃത്യമായ എൻറർ സൂചനയില്ല) അദ്ദേഹം സമയം പല ശാസ്ത്രജ്ഞരും കലാകാരന്മാരും സഹായിച്ച സയ്ഫ് അൽ-ദവ്ല അലി തെണ്ടി, ഒരു വഹിച്ചു സിറിയയിലെ സന്ദർശിച്ചു.
  • ഇത് 949 ൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഈജിപ്തിൽ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
  • അവൻ വലിയ തത്വചിന്തകനും മരിച്ചു എങ്ങനെ രണ്ട് പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ അവൻ മറുവശത്ത്, 80 വർഷം വയസ്സിൽ സ്വാഭാവിക കാരണങ്ങളിൽ മരിച്ചു എന്നു പറയുന്നു - അസ്കലന് തന്റെ വഴിക്കു മോഷ്ടിച്ചും കൊലപ്പെടുത്തി.

അത്തരം അബൂ നാസർ അൽ-ഫറാബിയുടെ തന്റെ മഹത്വം മുഴുവൻ വിജയിക്കാത്ത ഒരു ചെറിയ ജീവചരിത്രം ജീവിതം തന്റെ പ്രവൃത്തി കുറിച്ച് പറഞ്ഞു അല്ല കഴിയും ചെയ്തു.

ഉപദേശം ശാസ്ത്രീയമായ സമീപനം

അങ്ങനെ അത് അവരുടെ പഠനം വികസനത്തിനും നിരവധി ഗവേഷണ പ്രദേശങ്ങൾ മൂടും കഴിഞ്ഞില്ല അൽ-ഫറാബിയും (ജീവചരിത്രം അതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല) മനസ്സു ഏർപ്പാട് ചെയ്തു. അവൻ നന്നായി മിഡിൽ യുഗം വിജയിച്ചു അവരെ എല്ലാ സയൻസസ് സമയത്ത് അറിയപ്പെടുന്ന പല അദ്ദേഹം വിചക്ഷണനായിരുന്നു.

അവന്റെ ജീവിതം വലിയ ഗ്രീക്ക് ഭാഗക്കാര് പ്രവൃത്തികളുടെ പഠനം ആരംഭിച്ചത്. അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ നൽകുന്ന, ജനം വൈവിധ്യമാർന്ന ലളിതമായ ഭാഷയിൽ അവരുടെ നിരൂപണം കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിച്ചു. ചിലപ്പോൾ, ഈ അവൻ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ ഈ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അൽ-ഫറാബിയും ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റൊരു ശാസ്ത്രീയ രീതി, - ഉളളടക്കം വിശദമായ സംഗ്രഹമുപയോഗിച്ച് പുരാതനകൃതികളും വലിയ കൃതികൾ ഒരു വിശകലനം. മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള തിരിക്കാവുന്നതാണ് കഴിയുന്ന അറബി ശാസ്ത്രജ്ഞൻ കണക്കുകൂട്ടുന്നു വിട്ടു എവിടെ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾ, നിർണ്ണയിക്കുന്നത് കഴിയുന്ന:

  • നീണ്ട കമന്ററി, ഏത് രചയിതാവിന്റെ പറയുന്നു ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഒരു വിശദീകരണവും കൂടെ പുരാതന മുനി പ്രസ്താവന അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. ഈ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രബന്ധമാണ് ഓരോ അധ്യായം അല്ലെങ്കിൽ വിഭാഗത്തിലൂടെ പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി ചെയ്തു.
  • മിഡിൽ അഭിപ്രായങ്ങൾ, ഏത് യഥാർത്ഥ മാത്രമാണ് ആദ്യ വാചകം എടുത്തു എല്ലാവരും ബാക്കി അൽ-ഫറാബിയും പുലർന്നതാണിത്. ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എന്ന ജീവചരിത്രം ഈ സൃഷ്ടിയുടെ സത്ത നൽകുന്നില്ല.
  • ഒരു ഹ്രസ്വമായ അഭിപ്രായം സ്വന്തം വേണ്ടി പുരാതന പ്രവൃത്തികൾ അവതരണം വിളിച്ചു കഴിയും. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അൽ-ഫറാബിയും വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് തത്വചിന്ത അർത്ഥം ബാധ്യത അരിസ്റ്റോട്ടിൽ പ്ലേറ്റോയുടേയും നിരവധി പ്രവൃത്തികൾ സംയോജിപ്പിച്ച് കഴിഞ്ഞില്ല.

മാത്രമല്ല ജനങ്ങളുടെ വിശാലമായ ബഹുജനങ്ങളെ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ, മാത്രമല്ല ഈ ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾ കൂടുതൽ ഓതികൊടുക്കേണ്ടതിനായി ചിന്തിക്കുന്നു അറബ് പണ്ഡിതൻ നയിക്കുന്നത് ഈ പ്രവൃത്തികൾ പഠനം കമന്റുകളും.

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സംഭാവന

അൽ-ഫറാബിയും കസാക് നാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി നന്ദി സമയം ആർട്സ് ആൻഡ് സയൻസസ് വികസന ഒരു പുതിയ ദിശയിലേക്ക് ആരംഭിച്ചു. തത്ത്വചിന്ത, സംഗീതം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ഗണിതശാസ്ത്രം, യുക്തിയുടെ, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെ മറ്റുള്ളവരും പോലുള്ള ജ്ഞാനശാഖകളെ ൽ അറിയപ്പെടുന്ന. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ അത്തരം ഇബ്നു സീന, ഇബ്നു ബാജ, ഇബ്നു രുശ്ദ് മറ്റുള്ള മധ്യകാല പണ്ഡിതന്മാർ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിലവിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഏകദേശം 130 പ്രവൃത്തികൾ ഉണ്ടു; അവൻ ഒത്രര് ഒരു ലൈബ്രറിയുടെ സംഘടനയെയും സ്ഥാപനത്തിന്റെ എണ്ണും.

റഷ്യൻ അൽ-ഫറാബിയും കസാക് നാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ജീവചരിത്രം ടോളമി ( "അൽമഗെസ്റ്റ്"), അലക്സാണ്ടർ അഫ്രൊദെജിയ്സ്ക്യ് ( "സോൾ ന്") യുക്ളിഡിനും ( "ജ്യാമിതി)" എന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ, ഒപ്പം തന്നെ അത്തരം ഈ ജന്മ പഠിക്കാനും അഭിപ്രായം പറയാൻ കഴിഞ്ഞു സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് കൃതികൾ അൽ-ഫറാബിയും കസാക് നാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, തന്റെ രചനകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ദാർശനികവും ശാസ്ത്രീയ ചിന്തയുടെ വികാസത്തെ സ്വാധീനിച്ചു ആണെങ്കിലും - ബുദ്ധിയെയും ഗവേഷണ പ്രായോഗിക അനുഭവം.

അൽ-ഫറാബിയും ദാർശനികവും ഇടപാടുകൾ

അറബ് പണ്ഡിതന്റെ എല്ലാ ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങൾ പല തരം വിഭജിക്കാം:

  • പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ, സ്വത്തുക്കളും വിഭാഗങ്ങൾ പറ്റിച്ചേർന്നു നൽകിയ ജനറൽ തത്ത്വചിന്തയിലെ.
  • നടപടികൾ, മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വശങ്ങൾ ലോകത്തെ അറിയാതെ വഴികൾ ഇടപെട്ട ചെയ്ത.
  • വിഷയത്തിൽ കൃതികൾ, അതിന്റെ ഉള്ള പഠനം, അതുപോലെ പോലുള്ള സമയം സ്പേസ് വിഭാഗങ്ങൾ. ഈ ഗണിതശാസ്ത്രം, ജ്യാമിതി ജ്യോതിശാസ്ത്രം പ്രവൃത്തി ഉൾപ്പെടുന്നു.
  • കൃതികൾ (ജീവചരിത്രം അൽ-ഫറാബിയും അത് പരാമർശങ്ങൾ) പ്രകൃതി അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ തരങ്ങളും പ്രോപ്പർട്ടികൾ പൂജിച്ച്. ഈ ജീവശാസ്ത്രം, ഭൗതികശാസ്ത്രം, രസതന്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം ഒപ്റ്റിക്സ് ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രവൃത്തി ഉൾപ്പെടുന്നു.
  • പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ സാമൂഹ്യ-രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനം, ധാർമിക വിദ്യാഭ്യാസം പ്രശ്നങ്ങൾ, വിദ്യാഭ്യാസം, ഭരണം, എത്തിക്സ് പഠിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞൻ നൽകപ്പെടും.

അൽ-ഫറാബിയും ജീവിതം തന്റെ 80 വർഷം മുന്നോട്ട് പല അതിന്റെ സമയം ഒരു വലിയ ലെഗസി വിട്ടു. അത് പ്രസക്തമായ പോയിരുന്നു ചെയ്തിട്ടില്ല അത് നമ്മുടെ സമയം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

അൽ-ഫറാബിയും ഉപദേശങ്ങൾ പ്രകാരം ജീവിതം അടിസ്ഥാനത്തിൽ

വലിയ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആധുനിക തത്ത്വചിന്ത അതൊരിക്കലും, ലോകത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഏത് അനുസരിച്ച് എല്ലാം, 6 ഘട്ടങ്ങൾ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു കാരണം-പ്രഭാവം ബന്ധങ്ങൾ വഴി ലിങ്ക്ഡ്:

  • ആദ്യ ഘട്ടം - എല്ലാം രൂപം മൂലകാരണം, എന്തുകൊണ്ട്, ആരുടെ കണ്ടെടുത്തു പ്രകാരം.
  • രണ്ടാമത്തെ - പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട.
  • മൂന്നാം ഘട്ടം - സജീവമാണ് മനസ്സിൽ ഡവലപ്പ്മെന്റിലാണെന്നും.
  • നാലാം - ആത്മാവ്.
  • അഞ്ചാം ഘട്ടം - ഒരു ഫോം.
  • ആറാം - കാര്യം.

ഈ നടപടികൾ ഒരു വ്യക്തി ചുറ്റും ശാസ്ത്രജ്ഞൻ 2 തരം അവരെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാം അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആകുന്നു:

  • അവൻ അവരുടെ സ്വഭാവം എപ്പോഴും അവരുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ആവശ്യം മൂലമല്ല കാരണം, "ഒരുപക്ഷേ അസ്തിത്വത്തിൽ കൊണ്ടുവരാൻ" വിളിച്ചു കാര്യങ്ങൾ വ്യവസ്ഥകളും.
  • രണ്ടാമതായി, മറിച്ച്, എപ്പോഴും തനിച്ചു നിലനിൽപ്പുള്ള വിളിക്കുന്നു "അസ്തിത്വത്തിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യമായ."

(അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം ഫമിലിഅരിത്യ് ഈ സൂചിപ്പിക്കുന്നു) എല്ലാ അൽ-ഫറാബിയുടെ മൂലകാരണം മാത്രമേ അവൻ സഹജമായ അതെന്റെ വ്യതിരിക്തത പോലെ ദൈവത്തിന്റെ വിളിച്ചു മറ്റുള്ളവരെ ഒന്നിലധികം ഘട്ടങ്ങൾ ഉള്ളപ്പോൾ.

രണ്ടാമത്തെ കാരണം - ഗ്രഹങ്ങളും മറ്റ് സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരങ്ങളും അവരുടെ സ്വഭാവത്താൽ ഭൌമശരീരങ്ങളും ശൈലിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് ഉത്ഭവത്തിനു ആണ്. അൽ-ഫറാബിയും മൂന്നാം ഘട്ട വന്യജീവി ശ്രദ്ധാലുവാണ് പൂർണ്ണമായി ലോകത്തിനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന കോസ്മിക് ഇന്റലിജൻസ് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്.

3 ഘട്ടങ്ങൾ നമ്മുടെ ലോകം ബന്ധപ്പെട്ട, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധ നൽകി. അവൻ അവരെ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്ന മെറ്റീരിയൽ ലോകത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വേർതിരിച്ചു അതുവഴി ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇടപെടൽ പരിമിതപ്പെടുത്തി. അവൻ അവളെ നിത്യതയിൽ നൽകുന്ന കാര്യം ശക്തി അംഗീകാരം കഴിഞ്ഞു.

ഫോം കാര്യം ബന്ധം

ശ്രദ്ധ വളരെയധികം ഫോം കാര്യം അക്കാദമിക് ബന്ധം പണം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഘടനയും കാര്യം സമഗ്രത ഫോം വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു - സത്തയും എല്ലാം അടിസ്ഥാനം ആയി. അത് ഫോം കാര്യം സാന്നിദ്ധ്യം നന്ദി മാത്രം അത് ശരീരം പുറത്ത് കഴിയില്ല ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അദ്ദേഹമാണ്. കാര്യം, അതാകട്ടെ - ഉള്ളടക്കം (ഫോം) നിറഞ്ഞു ആയിരിക്കണം അടിമണ്ണ് ആണ്. ഈ വലിയ പണ്ഡിതൻ വേലയിൽ എഴുതുന്നു "ദ്രവ്യത്തിന്റെ ഫോം" ഉം "നിവാസികൾക്ക് പുണ്യവാൻമാരും നഗരത്തിന്റെ കാഴ്ചകൾ പ്രബന്ധമാണ്."

ദൈവം

അൽ-ഫറാബിയും ദൈവത്തെ ബന്ധം മതപരമായ അധികം പകരം ശാസ്ത്ര ആയിരുന്നു. ഉപദേശങ്ങൾ പല അനുയായികൾ, തുടർന്ന് അറബ് മത നേതാക്കൾ, അദ്ദേഹം ഇസ്ലാം ഒരു യഥാർത്ഥ മുസ്ലിം, ഛ്തിവ്ശിമ് പാരമ്പര്യം അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ജ്ഞാനി പ്രവൃത്തികളെ അവൻ ദൈവത്തെ അറിയാൻ അന്ധമായി അതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല ശ്രമിച്ചു എന്നു പറയുന്നു.

ഈ ലവൽ പഠിച്ചു അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല പ്രദക്ഷിണം പാതിരിമാർ പങ്കാളിത്തം ഇല്ലാതെ അടക്കം ചെയ്തു. വളരെ ബോൾഡ് ലോകത്തിന്റെ ഘടനയും എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും അൽ-ഫറാബിയും പ്രസ്താവനകൾ ആയിരുന്നു.

അനുയോജ്യമായ നഗര സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉപദേശം

ശ്രദ്ധ ഒരുപാട് സന്തോഷം, ധാർമികത, യുദ്ധം സർക്കാർ നയം പോലെ, ജീവിതത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ വശങ്ങൾ നൽകപ്പെടും. അവരെ അവൻ അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ പ്രതിഷ്ഠ:

  • "സന്തോഷത്തിന്റെ തുടർച്ച ന് പ്രബന്ധമാണ്";
  • "സന്തോഷം ചെയ്യാനുള്ള വഴികൾ";
  • "യുദ്ധവും സമാധാനവും ന് പ്രബന്ധമാണ്";
  • "നിവാസികൾക്ക് പുണ്യവാൻമാരും നഗരത്തിന്റെ കാഴ്ചകൾ പ്രബന്ധമാണ്";
  • "സിവിൽ രാഷ്ട്രീയം";
  • "സമൂഹത്തിന്റെ പഠനം പ്രബന്ധമാണ്";
  • "പുണ്യവാൻമാരും ധാർമിക."

അവർ എല്ലാവരും തന്റെ കൂട്ടുകാരന്റെ, യുദ്ധത്തിന്റെ അധാർമികത സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി ജനങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ആഗ്രഹം സ്നേഹം പോലെ, മിഡിൽ യുഗം കിരാതമായ വശങ്ങൾ സമയത്ത് ഇത്തരം പ്രധാനപ്പെട്ട ബാധിക്കുന്നു.

ഈ പ്രവൃത്തികൾ സംയോജിപ്പിച്ച്, അത് രചയിതാവിന്റെ തത്വശാസ്ത്രത്തിൽനിന്ന് ഇത്തരം ഒരു നിഗമനങ്ങളിൽ സാധ്യമാണ്, ജനം ആത്മീയ വികസനത്തിനും ശാസ്ത്രീയ വിദ്യാഭ്യാസം വന്നാല് നന്മയും നീതി ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നത് വേണം. ഏതൊരു മാനേജ്മെന്റ് വിദ്വാന്മാരെയും ചിന്തകന്മാരിൽ കീഴിൽ, അതിന്റെ നിവാസികൾ നന്മ ചെയ്യാൻ ദോഷം കുറ്റം നഗരത്തിൽ കൊണ്ട് വന്നു. വിപരീതമായി, അനുയോജ്യമായ സൊസൈറ്റി, രചയിതാവ് നഗരം, അസൂയ ഭരിച്ച സമ്പത്തും ആത്മീയത അഭാവം ആഗ്രഹം വിവരിക്കുന്നു. അതിന്റെ സമയം അതു തികച്ചും ഒരു ബോൾഡ് രാഷ്ട്രീയ ധാർമിക കാഴ്ചകൾ ആയിരുന്നു.

സംഗീതം കുറിച്ച്

എല്ലാം, അൽ-ഫറാബിയുടെ പലകഴിവുകളുമുണ്ട് ഒരാളായി (കസാക് ഭാഷ ജീവചരിത്രം ഈ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു) ഞാൻ സമയം മ്യൂസിക്കോളജി ഒരു ഉഴിഞ്ഞു വെച്ചു. അങ്ങനെ അദ്ദേഹം, സംഗീത ശബ്ദങ്ങൾ എന്ന ആശയം കൊടുത്തു അവരുടെ സ്വഭാവം വിവരിക്കാനും സംഗീതം ഏതെങ്കിലും കഷണം ചില വിഭാഗങ്ങൾ മൂലകങ്ങളുടെയും പഠിച്ച നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഒരു പുതിയ തലത്തിലേക്ക് സംഗീത ഗവേഷണവും എഴുത്തും കൊണ്ടുവന്നു. അവൻ ലഘുലേഖകൾ പിന്നിൽ "വചനം സംഗീതം" പുറത്തിറങ്ങി കിഴക്കിന്റെ സംഗീതം മറ്റ് ആളുകളുടെ പരിചയപ്പെടുത്തി "താളം വർഗ്ഗീകരണം ന്." ഏത് ന് ശബ്ദങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രധാനമാണ് ആയിരുന്നു പ്യ്ഥഗൊരെഅംസ് എന്ന സ്കൂൾ, വ്യത്യസ്തമായി, എന്നാൽ പ്രധാനമായും കണക്കുകൂട്ടലിൽ അൽ-ഫറാബിയും ഒരു പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു ശബ്ദങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് നിർവ്വചിക്കാൻ ഐക്യവും അവരെ സംയോജിപ്പിച്ച് അനുവദിക്കുന്ന വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

അറിവ് സിദ്ധാന്തം

ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ ഒരു പ്രധാന ഘടകം മനസ്സും ളില് ഒരു ഫോം പോലുള്ള ഒരു വിഭാഗം ചിത്രമുണ്ട്. അവൻ ഒരു വ്യക്തി റിയാലിറ്റി എങ്ങിനെ യാഥാർത്ഥ്യമാണെന്ന് ബന്ധം സംബന്ധിച്ച അവിടെ, വാദിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അൽ-ഫറാബിയും കസാക് നാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി സ്വഭാവം പഠനത്തിനായി ഒരു വസ്തു, എല്ലാ അറിവും പുറത്തുള്ള ആളുകളെ നേടുകയും ശേഷം, ലോകം പോയി കാണുന്നത് നടന്ന. , കാര്യങ്ങൾ പ്രതിഭാസങ്ങളേയും വിവിധ പ്രോപ്പർട്ടികൾ താരതമ്യം അവരെ വിശകലനം, ഒരു വിവേകം.

ഈ ശാസ്ത്ര ജനങ്ങൾക്ക് ലോകത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു ഉൾക്കാഴ്ച നയിച്ചു എങ്ങനെ. അവൻ മനുഷ്യനെ അധികാര പ്രാണനെ സംസാരിക്കാറ്, അതായത്, ആളുകൾ ഗന്ധം കാണുന്നു എങ്ങനെ തന്റെ മനസ്സിന്റെ ഉപകരണം, നിറങ്ങൾ വേർതിരിക്കുകയും വികാരങ്ങൾ വൈവിധ്യമാർന്ന തോന്നുന്നു. ഈ രചയിതാവ് പോലുള്ള ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങൾ വിഭാഗങ്ങൾ, അതുപോലെ അവരുടെ കാരണങ്ങൾ പരിശോധിക്കും എവിടെ "ജ്ഞാനം അടിസ്ഥാനത്തിൽ" ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഉള്ളടക്കം പ്രവൃത്തികൾ, ഒരു വളരെ അതിഗഹനവുമാണ്.

അറിവ് ഒരു ഫോം പോലെ യുക്തി

ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ലോജിക് ഈ ശാസ്ത്രം വളരെ ശ്രദ്ധ പണം. അവൻ സാന്നിധ്യം ജനം സത്യം നീതിയോടും പരിക്ഷണാടിസ്ഥാനത്തിൽ അത് സഹായിച്ച, അതു മനസ്സിൽ ഒരു പ്രത്യേക പ്രോപ്പർട്ടി കണക്കാക്കുന്നു. അൽ-ഫറാബിയും കസാക് നാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി യുക്തി കല - എല്ലാ മത തിയഡോര് വിശ്വാസങ്ങൾ സാധാരണ ആയിരുന്നു ആ തെളിവുകൾ ഉപയോഗിച്ച് യഥാർത്ഥ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും തെറ്റായ വേർതിരിച്ചു കഴിവാണ്.

ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈസ്റ്റ് മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ തന്റെ പ്രവൃത്തി "ലോജിക് ആമുഖം" പിന്തുണയ്ക്കുന്നു ചെയ്തു "ലോജിക് ആമുഖ പ്രതിപാദിക്കുന്ന." യുക്തി - ജനം യാഥാർഥ്യത്തിന്റെ സമ്പാദിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഉപകരണമാണ്. അങ്ങനെ വലിയ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിചാരിച്ചു.

വലിയ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഓർമ്മ

ഇന്നത്തെക്കാലത്ത്, മാത്രമല്ല അറബി, മാത്രമല്ല മുഴുവൻ ശാസ്ത്രീയ ലോകം ഈ വലിയ മനുഷ്യന്റെ മെമ്മറി ആദരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പട്ടണങ്ങളെ സർവ്വകലാശാലകളും വീഥികളിൽ പറ്റിച്ചേർന്നു ഒരു അൽ-ഫറാബിയും കസാക് ജീവചരിത്രം അവിടെ പേരുകൾ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. അൽമാത, തുർക്കെസ്ഥാൻ സ്മാരകങ്ങൾ ൽ, 1975-ൽ അൽ-ഫറാബിയും വ്യാപകമായി പ്രശസ്ത 1100-വാർഷികം ജനിച്ചത്. ജീവചരിത്രം (കജക്ശ) ജ്ഞാനം ഈ മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ മഹത്വം പ്രേഷണം ചെയ്യുന്നതല്ല.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ml.birmiss.com. Theme powered by WordPress.