അറിവ് ഒരു സിദ്ധാന്തം ആയി ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ

അറിവിന്റെ സിദ്ധാന്തം ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ ദാർശനിക ജ്ഞാനശാഖകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അറിവും വിമർശനം ഗവേഷണ, തിയറി ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന. ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ പഠനം കീഴിൽ വസ്തുവോ ചെയ്യാൻ ഗവേഷകൻ നിലപാടുകളിൽ നിന്ന് അറിവ് പരിശോധിക്കുന്നു.

അറിവിന്റെ സിദ്ധാന്തം പോലെ വിജ്ഞാനശാസ്ത്രം വിഷയം, ഇഷ്ടം ബോധം ജ്ഞാനിയായ, വസ്തുക്കളുടെ സ്വഭാവം, അത് വിപരീതമായി, വിഷയം ഇഷ്ടം ബോധം സ്വതന്ത്രമായ, അത് ഒരു ബുദ്ധി മനോഭാവം ഒന്നിച്ചു ഉൾപ്പെടുന്നു.

: ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ പോലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിശോധിക്കും

വസ്തു അറിവും വിഷയം വ്യാഖ്യാനം,

പഠന പ്രക്രിയ ഘടന,

സത്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അതിന്റെ മാനദണ്ഡം നിർവ്വചനത്തിൽ,

റെസ്പോൺസീവ് രീതികളും ളില് ഫോമുകൾ മറ്റുള്ളവരും.

ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ അറിവും യാഥാർഥ്യത്തിന്റെ ബന്ധം പോലെ, അറിവ് സങ്കടപ്പെടുത്തി പ്രശ്നങ്ങൾ പഠിക്കുകയും അതിന്റെ സവിശേഷതകൾ നിർവ്വചനത്തിൽ കൂടാതെ. ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ അവസ്ഥ പ്രകാരം അറിവ് ആധികാരികതയും സത്യമാണ് തിരിച്ചറിയുന്നു. അറിവ് സിദ്ധാന്തം ജ്ഞാനസിദ്ധാന്തത്തിനുപകരിക്കുന്ന അടിസ്ഥാനം. ഈ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ജോലികൾ സത്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന, ജ്ഞാനം പോലെ അറിവ് ഫലം കണക്കാക്കേണ്ട സാധ്യമാക്കുക സാർവത്രിക പീഠങ്ങളുടെ വിശകലനം നൽകുക, കാര്യങ്ങൾ യഥാർത്ഥ സംസ്ഥാന.
വിജ്ഞാനശാസ്ത്രം പോലും ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മുമ്പുതന്നെ ദാർശനിക അറിവ് ഒരു മേഖലയിൽ വികസിപ്പിച്ച. തിയററ്റിക്കൽ വ്യാഖ്യാനം ബുദ്ധി ഗ്നൊസെഒലൊഗ്യ് അതായത് അവരുടെ യഥാർത്ഥ, റിയാലിറ്റി സ്ഥാനം നിന്ന് ലഭിച്ച ഘടന സൈദ്ധാന്തികമായ വ്യാഖ്യാനം നിമിഷം മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു, അവരുടെ നില ചില അമൂർത്തമായ വസ്തുക്കൾ അസ്തിത്വം ഭാഗമായിട്ടായിരുന്നു കഴിയും. ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ ഒരു വിശ്വസ്തവും പ്രശ്നമുള്ള പരിജ്ഞാനം അവയെ വിശകലനം, അവരുടെ സാധ്യതാ കണക്കിലെടുത്ത് സിദ്ധാന്തം പിന്തുണയ്ക്കുന്ന അനുഭവമാത്രമായ തെളിവുകൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്.
ളില് പ്രക്രിയ അടിസ്ഥാന മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ ഒന്നാണ്.

തത്ത്വശാസ്ത്രം ഒരു ഭാഗമായി, ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ പുരാതന ഉത്ഭവിച്ചത്. അതിന്റെ ജനന അവസ്ഥ ളില് രൂപം മാറ്റുന്നു, സംക്രമണം ആയിരുന്നു. ഇത് മനുഷ്യ പ്രകൃതിയുടെ ഇൻകോർപ്പറേറ്റ് ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയ, കണക്കാക്കുന്നതിന് വന്നില്ല; ബുദ്ധി പ്രവർത്തനം നിയന്ത്രിക്കാൻ ആഗ്രഹം സഞ്ചരിക്കുകയായിരുന്നു. പഠനം ഘടകങ്ങൾ അറിവ് പടരുന്ന കാരണം, ജ്ഞാനസിദ്ധാന്തത്തിനുപകരിക്കുന്ന വികസനം ചില ഘട്ടങ്ങൾ മതി.
1. ആദ്യം, മനസ്സിന്റെ രണ്ട് പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശകലനം അറിവ്. ചിന്താഗതിയും യുക്തിയുടെ രീതി അടിസ്ഥാന വിജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിലെ അച്ചടക്കം ആണ് പഠിച്ചു.
2. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, മെത്തഡോളജി ഒരു പ്രധാന വിജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിലെ അച്ചടക്കം മാറുന്നു. -കൈ സെൻസറി അനുഭവം, വികാരങ്ങളും ഇന്റലിജൻസ് ആശയവിനിമയം, സാങ്കേതിക പരീക്ഷണ പൈലറ്റ് പഠനം ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ പഠനം,.
3. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, അറിയാതെ ഒരു ചുവടു, വഴികൾ വൈവിധ്യം, അടിസ്ഥാനമാക്കി വിജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിലെ പുതിയ സ്കൂൾ നൽകിയ: ടീഷർട്ടിൽ അറിവ് സിദ്ധാന്തം, ഛിന്നങ്ങളും ചെയ്ത: കലയാണ്, സ്ചിഎംതിസ്മ്.
യുക്തിസഹവും പ്രാകൃതവും: അറിവ് രണ്ടു ഫോമുകൾ, പാർട്ടികളുടെ ബുദ്ധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ പരിഗണിക്കും സംഭവിക്കുന്നത്.
സെൻസറി അവയവങ്ങൾക്കും നാഡീവ്യൂഹം വഴി കൈക്കലാക്കാൻ കാരണം ഇന്ദ്രിയം ധാരണ. വാസ്തവത്തിൽ അറിവ് വിഷ്വൽ ചിത്രങ്ങൾ രൂപത്തിൽ സംഭരിക്കുകയും പ്രോസസ്സ്.
ശരിയും അറിവ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് അമൂർത്തമായ, ലോജിക്കൽ ചിന്ത. സഹചര പ്രതീകാത്മക അടയാളം മുഖാന്തരം കൈവരിച്ച റിയാലിറ്റി മനസിലാക്കുന്നു.
കൊഗ്നിറ്റീവ് മനുഷ്യ പ്രവർത്തനം വലിയതോതിൽ യുക്തിപരമായ അറിവ് കഴിവ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. കൂടുതൽ മൃഗങ്ങളുടെ പരിജ്ഞാനം താരതമ്യേന സമാനമായ പ്രാകൃതവും മനുഷ്യ അറിവ് സമയത്ത്. യൂണിയൻ, വ്യത്യാസം, ഡാറ്റ ഒരു താരതമ്യം, യുക്തിസഹവും സെൻസറി ധാരണ ഒരേ പോലുള്ള ഓപ്പറേഷൻ.
പ്രധാന സെൻസറി പറച്ചിലിന് ഫോമുകൾ ആവേഗം യുവതാരങ്ങളായ, പ്രാതിനിധ്യം ആണ്.
യുക്തിബോധം അറിവ് പ്രധാന രൂപങ്ങൾ ന്യായവിധി, ആശയം, നിഗമനത്തിന്റെ ആണ്.