സാംസ്കാരിക. സാംസ്കാരിക പ്രത്യേകതകൾ

സാംസ്കാരിക ചരിത്രം മുഴുവൻ മനുഷ്യജീവൻ നിർവചിക്കുന്ന സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ തരം. ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാർ അവരുടെ രൂപം ഏകദേശ തീയതി അറിയാൻ അനുവദിക്കുന്ന നിരവധി വ്യത്യസ്ത അവശിഷ്ടങ്ങളും വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇപ്പോഴും ഒരു പോട്ടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് സമയം ഫ്രെയിം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾക്കാവില്ല. എന്താണ് അറിയപ്പെടുന്നു ചില ഗോത്രങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഉചിതമായ ഉത്തരവ് ജീവിക്കുന്നതും കാലഘട്ടം, ദൈർഘ്യമേറിയ ശ്രദ്ധപുലർത്തുന്നത്. ആഫ്രിക്കയിലേയും ദക്ഷിണ അമേരിക്ക സാധാരണമാണ്.

മരുന്ന്

മരുന്ന് എല്ലാ പ്രായോഗിക അറിവ് ഇടയിൽ സ്കൂളിന്റെ, ഒരു പോട്ടെ തന്റെ ശ്രദ്ധ അവയിൽ ആദ്യ പ്രദേശം ആയിരുന്നു. ഇത് അങ്ങനെ ശരീരത്തിന്റെ ഘടന, അസ്ഥികൂടം, ആന്തരിക അവയവങ്ങളുടെ സ്ഥാനവും പല മൃഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന പാറ കൊത്തുപണികൾ, ഇല്ലതന്നെ. കന്നുകാലികളുടെ ഇനത്തിന് പ്രക്രിയയിൽ ഈ അറിവ് ചികിത്സ അല്ലെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, എപ്പോൾ പാചകം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ജനങ്ങളുടെ പുനരധിവാസ ഉദ്ദേശ്യം മരുന്നെന്ന ഉപയോഗം സംബന്ധിച്ച് അവിടെ സംസ്കാരം പ്രാകൃത മനുഷ്യന്റെ മീസോലിത്തിക്ക് വരെ ഇതു ചെയ്യാൻ അനുവാദമില്ല. പുരാതന കല്ലറകളിൽ പോലും ആ സമയത്ത് അളവ് അല്ലെങ്കിൽ അവയവ പീഡനമോ പ്രയോഗിക്കാൻ അവസരം ഉണ്ടായിരുന്നു കാണിക്കുന്നത്. തീർച്ചയായും, വ്യക്തി ശേഷിച്ചു. എന്നാൽ പുരാതന ജനം മനുഷ്യൻ അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ കടപ്പാട് കഴിഞ്ഞില്ല, മരുന്ന് അവർ ദിവ്യ എന്തെങ്കിലും തോന്നി. അതുകൊണ്ടു, പൊട്ടുവൈദ്യന്മാർ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഇടയിൽ എണ്ണിയിരുന്നു അവർ ആനുകൂല്യങ്ങൾ ബഹുമാനത്തിന്റേയും എല്ലാത്തരം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ശമംസ് ആൻഡ് അരുളപ്പാടു മാറി.

ഗണിതശാസ്തം

എപ്പോഴാണ് പലെഒലിഥിച് എന്ന ശൈശവദശയിൽ ചവെമെന് ഗണിതശാസ്ത്ര അറിവ് എടുത്തു തുടങ്ങി. അവർ പൊതുവിൽ ചുമതല ഡിവിഷൻ ഉത്പാദനം വിതരണം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ തെളിവ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇപ്പോൾ 20 ഡിഗ്രി, 4 ഭാഗങ്ങളായി തുല്യമായി വിതരണം ഉണ്ട് ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക് കുന്തം, എന്താണെന്ന് കാണപ്പെടുന്നു. ഈ ആളുകൾ ഇതിനകം ഏറ്റവും ലളിതമായ ഗണിത നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി കഴിയും എന്നാണ്.

ജ്യാമിതി - സമാധാനം സമ്പന്നന്മാർ മറ്റ് അറിവ് നിയോലിത്തിക്ക് ചരിത്രാതീത സംസ്കാരത്തിൽ. ആദ്യ വ്യക്തി ബന്ധപ്പെട്ട കണക്കുകൾ പാറകൾ അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ അടുപ്പിക്കുന്നു. പിന്നെ അവൻ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ പതിവ് ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങൾ നിർമ്മാണ തുനിഞ്ഞു. ഇത് തീർച്ചയായും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സുഖപ്രദമായ ഒരു നല്ല പ്രഭാവം.

പുരാണങ്ങളിൽ

സാംസ്കാരിക ൽ മിഥ്യാധാരണ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഒരു വഴി തീർന്നിരിക്കുന്നു, അവൻ തോന്നുന്നില്ല എങ്കിൽ, അത് ഒരു വ്യക്തി സമകാലിക സാംസ്കാരിക ഉയരങ്ങളിൽ വരെ വളരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല സാധ്യതയില്ല. ചെയ്തു ഏതെങ്കിലും പ്രവർത്തനം, പ്രകൃതി കാലാവസ്ഥാ, കാര്യങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ആളുകളാണ് അറിഞ്ഞു അല്ല, ഞാന് എല്ലാം ഒരു മാജിക് ലൈഗീക ആയിരുന്നു. ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ അസാധ്യമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ ചെന്നു എങ്കിൽ പിന്നെ അങ്ങനെ ചില കൂടുതൽ ഒറ്റപ്പെട്ട ആഗ്രഹിച്ചു ആയിരുന്നു കാഴ്ച ഒരു ശാസ്ത്രീയ പോയിന്റ് മഴ.

മിഥ്യാധാരണകൾ പ്രാകൃതമായ മനുഷ്യൻ പ്രത്യേക എന്തെങ്കിലും ആയിരുന്നു. മാത്രം അവരുടെ സഹായത്തോടെ അടുത്ത ലെവലിലേക്ക് പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പുരാതന പുരാണത്തിൽ നിരവധി സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു:

• ആദ്യ കെട്ടുകഥ ആളുകൾ സംഭവങ്ങളൊക്കെ നിരവധി നിബന്ധനകൾ വന്നു സഹായിച്ചു അവർ യുക്തിസഹവും അമൂർത്ത സംഘടനകൾ സൃഷ്ടിച്ചത്.
• പുരാണങ്ങളിൽ ഇവന്റ് ഉണ്ടാകുന്നതിനെ തെളിയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
• മിഥ്യാധാരണകൾ വെറും സംഭവിക്കില്ലെന്ന്. അവർ വൈകാരിക, കാലാവസ്ഥ, പ്രകൃതി, മറ്റ് നിയമങ്ങൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമാഹരിച്ചു.
• പുരാണങ്ങളിൽ അത് കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടില്ല ആശ്വാസം സൃഷ്ടിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ഭക്ഷണം നേടേണ്ടതുണ്ട് സഹായിച്ചു പിതാക്കന്മാരുടെ സിദ്ധാന്തം ഒരു തരം, ആയിരുന്നു, തലമുറതലമുറയായി കടന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഒരു വ്യക്തിഗത ജീവി വിളിക്കപ്പെടും ഓരോ കെട്ടുകഥ പ്രാകൃത കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ഒന്നോ കൂട്ടായ അനുഭവം ഫലമായി പ്രത്യക്ഷനായി മാത്രമേ കഴിയൂ.
• മിഥ്യാധാരണകൾ കലയുടെ വിവിധ തരത്തിലുള്ള ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നു അവരെ കൂടാതെ, പദപ്രയോഗം സംഭാവന.

ക്രമേണ പോട്ടെ അകലെ മിഥ്യാധാരണകൾ നിന്നും നടന്നു, തുടർന്ന് ആദ്യ മതവിശ്വാസം വന്നു. ആദ്യം അവർ പരസ്പരം സമാനമായ, കൂടുതൽ കൂടുതൽ വ്യക്തിഗതമായൊരു ആയിരുന്നു.

പ്രാകൃതമായ മതങ്ങളുടെ സ്പീഷിസ്

സാംസ്കാരിക എല്ലാ സവിശേഷതകളും വിശ്വാസം മാത്രം അടങ്ങിയിട്ടില്ല. കാലക്രമേണ, ഗോത്രങ്ങളും അറിവും അനുഭവവും ക്കം തുക നേടാൻ, അങ്ങനെ അവർ പലെഒലിഥിച് ഇതിനകം ആദ്യമായി മതങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് അടങ്ങിയ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിൽ മാറിയിരിക്കുന്നു കഴിയും. ജനം സംഭവിച്ചു സംഭവങ്ങൾ ചില അവർ വിശദീകരിക്കാൻ പഠിച്ച, എന്നാൽ മറ്റു ചിലവ ഒരു മാജിക് കഥാപാത്രം അവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. അപ്പോൾ ചില അമാനുഷിക ശക്തി വേട്ടയാടൽ മറ്റ് പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഫലത്തെ ബാധിക്കുന്ന കഴിയുന്ന വിശ്വാസം ഇല്ല.

സാംസ്കാരിക താഴെയുള്ള പട്ടികയിൽ പ്രാതിനിധ്യം നിരവധി മതങ്ങളും ഉണ്ട്.

അവരെ ശേഷം അനിമിസ്മ് എന്ന ഒരു വിശ്വാസം ഉണ്ട്. അവനെ അനുസരിച്ച് മനുഷ്യൻ തന്റെ പ്രാണനെ ഉണ്ടായിരുന്നു. തന്റെ മരണശേഷം, അവൾ ഒരു പുതിയ "കണ്ടെയ്നറിൽ" അന്വേഷിച്ച് പറന്നു. അതു അവൾ പലപ്പോഴും ഒരു ഷെൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല വിശ്വാസം, പിന്നെ അത് ഒരു ഭൂതം പോലെ മരിച്ച ബന്ധുക്കളെ സംഭവവും തുടങ്ങി.

അനിമിസ്മ്, നമുക്കു പറയാം, ഇതിനകം രണ്ടാം വരവിനു, ഒരു ഷെൽ അതു തന്നെ എല്ലാ ആത്മാക്കളുടെ ഭരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും പ്രതിഷ്ഠ, അതുപോലെ ആദ്യ ശവസംസ്കാര ഹജ്ജ് കർമ്മം തോന്നുന്നതിനാൽ അത്, എല്ലാ ആധുനിക മതങ്ങളുടെയും മുന്ഗാമി ആണ്. ഈ വിശ്വാസം മരിച്ചവരുടെ ബന്ധുക്കളും വിട്ടുപിരിവാനും എല്ലാ ബഹുമതികളും അവരെ ഉതകുന്നതും ഒരു പാരമ്പര്യം ഒന്നിച്ച് അത്.

സാഹിത്യ ആർട്ട് ആരംഭമത്രേ

അത്തരം ഒരു വലിയ തോതിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ പരിഗണിക്കുക എങ്കിൽ, ഒരു പ്രാകൃത സംസ്കാരം, ചുരുക്കത്തിൽ, അതു ബുദ്ധിമുട്ടാണ് സമയം സാഹിത്യ തീം വളർത്തിയെടുക്കാൻ ആയിരിക്കും. ലിഖിത ഭാഷ ഉണ്ടായിരുന്നു ആദ്യ പ്രവൃത്തികളുടെ രൂപം, നിശ്ചിത കഴിഞ്ഞില്ല. വിവിധ കഥകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഐതിഹ്യങ്ങളും ഉണ്ട് ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ട അല്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ഗുഹ ചിത്രങ്ങൾ പരിശോധിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ അവരുടെ സന്താനങ്ങളെ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ആളുകൾ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കാൻ തോന്നുന്നു. അതിൻപ്രകാരം, തലയിൽ ചില പ്രീ ഇതിഹാസം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് സാഹിത്യ ആർട്ട് ആരംഭിക്കുന്നതിന് കാലം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വാക്കാലുള്ള കഥകൾ വഴി മാത്രം അടുത്ത തലമുറ ഈ അല്ലെങ്കിൽ മിഥ്യാ മുതല് അജണ്ടയില്.

ദൃശ്യ കലകൾ

പ്രാകൃതമായ ആർട്ട് സംസ്കാരം വളരെ വേഗത്തിൽ മാറിയിരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, അതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഇന്നത്തെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ ആയിരുന്നു. ഈ ജനം എഴുതാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എക്സ്പ്രസ് അവൻ വാക്കുകളിൽ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത് എല്ലാ ഇതിന് കാരണം. അതുകൊണ്ടു, ആശയവിനിമയത്തിനായി മാത്രം സാധ്യത മാത്രം ഫൈൻ ആർട്സ് കഴിഞ്ഞില്ല. അതിന്റെ സഹായത്തോടെ, വഴിയിൽ, അവിടെ വ്യായാമങ്ങൾ പലതരം, ഗണിതം, വൈദ്യശാസ്ത്രം ഉൾപ്പെടെ ആയിരുന്നു.

ഇത് സാംസ്കാരിക ആർട്ട് ചിത്രത്തിൽ എടുത്തില്ല സാധ്യത. അവരുടെ സഹായത്തോടെ, ജനം, ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ Totem മൃഗം അനുഗ്രഹം അവരുടെ വീടുകളിൽ അത് വിവരിക്കുന്ന ലഭിക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. അവർ അലങ്കാര പാറ്റേണുകൾ പങ്ക് പ്രശസ്ത ചെയ്തു, മാത്രമല്ല അവരെ മാത്രം അങ്ങനെ, അറിവ് പകർന്നുകൊടുക്കാൻ അവരുടെ വിശ്വാസം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ ഒപ്പം.

പ്രാകൃതമായ സംസ്കാരങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളെ ചായം. ജനം മൃഗങ്ങളോ അവരുടെ ഭാഗങ്ങൾ വിവിധ ഇരുഭാഗത്തും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വസ്തുത ആ സമയം ജീവിതം മുഴുവൻ വേട്ടയാടൽ ചുറ്റും രെവൊല്വെദ് എന്നതാണ്. കമ്മ്യൂണിറ്റി ഖനനത്തിൽ ഗെയിം കൊണ്ടുവന്നു നിർത്തി, അത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ നിലനിൽപ്പിന് കഴിയുമെന്ന് സാധ്യതയില്ല.

മറ്റൊരു സവിശേഷത ഉണ്ട് പാറ കലയുടെ. പ്രാകൃതമായ കലാകാരന്മാർ അനുപാതങ്ങൾ കണ്ടിട്ടില്ല. അവർ ഒരു ചെറിയ മാമോത്ത് ആണ് അടുത്ത ഏത് ഒരു വലിയ പർവ്വതം ആട്, ഇല്ലാതാകും. അനുപാതങ്ങൾ ബുദ്ധിയും പിന്നീട് ഒരു ഇതിനുണ്ടെന്ന് സമൂഹത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. കൂടാതെ, മൃഗങ്ങൾ സ്റ്റാൻഡിങ് ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നത് അല്ല, അവർ എപ്പോഴും ചലനം (പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നതിൽ കുതിക്കുന്ന) ഉണ്ട്.

കരകൗശല ഉത്ഭവത്തിനു

സാംസ്കാരിക എല്ലാ നേട്ടങ്ങൾ നാം കരകൗശല ഉണ്ടാക്കുവാൻ കൈകാര്യം വസ്തുത അപേക്ഷിച്ച് ചുരുങ്ങിയ പരിഗണിക്കാം. ആ സമയം ആളുകൾ എന്തെങ്കിലും അവ പരിശീലനം പക്ഷം, അവർ ഒരു ഉയർന്ന പ്രൊഫഷണൽ തലത്തിൽ പുറത്തു പോയി കഴിഞ്ഞില്ല, മൊത്തത്തിൽ അഭിനയിച്ചു. എന്നാൽ കാർഷിക തുടക്കം മാറ്റി കൂടെ അവിടെ തന്റെ ജീവിതം ഒരു പ്രത്യേക കേസ് ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കരകൌശല, കഴിവുകൾ ഹൊനിന്ഗ് ആയിരുന്നു. അങ്ങനെ, ചില കെട്ടിയുണ്ടാക്കാവുന്ന ലാൻസ്, രണ്ടാം ഗെയിം വേർതിരിച്ചെടുത്ത മറ്റുള്ളവരെ നട്ടുവളർത്തി സസ്യങ്ങൾ അങ്ങനെ നാലാം അപമാനിച്ചു ചെയ്തു.

ക്രമേണ, ജനം എക്സ്ചേഞ്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. കമ്മ്യൂണിറ്റി രക്തം ബന്ധം താമസിക്കുന്ന പ്രധാന മാനദണ്ഡം ആയിരുന്നപ്പോൾ, രൂപം എടുത്തു മുമ്പ് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല തുടങ്ങി. കർഷകർ, എവിടെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണ് നിർത്തി ആയുധ നിർമ്മാതാക്കൾ - എവിടെ ശക്തമായ കളിമൺ - പ്രാകൃതമായ ക്വാറികൾ അല്ലെങ്കിൽ ഖനികളും നെതായീമിലും സമീപം. വേട്ടക്കാരെ പുറമേ സ്ഥലത്തു താമസിച്ചു ഒരിക്കലും അവർ മൃഗങ്ങളെ കുടിയേറ്റ അനുസരിച്ച് മാറി.

ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ഓരോ ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങൾ മാറ്റാൻ തുടങ്ങി അഭാവമാണ് കിട്ടി. ആരും മറ്റുള്ളവരെ ഇറച്ചി അവരുടെ തോക്കുകൾ മാറ്റി പച്ചക്കറി ലഭിക്കുന്നത് മറ്റ് വിഭവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ Totem ധിക്കരിച്ച കൊടുത്തു, പകരം,. രാജ്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിറഞ്ഞ - കാലക്രമേണ നഗരങ്ങളിൽ രൂപീകരണം കാരണം എന്താണ് പിന്നീട് ആണ്.

പെരിഒദിജതിഒന്

എല്ലാ പ്രാകൃത സമൂഹത്തിൽ പല കാലഘട്ടങ്ങളിൽ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഏതൊരു സമയത്തും ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നു ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. ആദ്യം ദൈർഘ്യമേറിയ ശിലായുഗം ആണ്. പലെഒലിഥിച്, മീസോലിത്തിക്ക് ആൻഡ് നിയോലിത്തിക്: അതു, അതാകട്ടെ, പല ഘട്ടങ്ങളിൽ ഏല്പിക്കും തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ സമയത്ത്, മനുഷ്യ ഭീമേശ്വരി, ഉരുത്തിരിഞ്ഞുവരുന്ന ആർട്ട്, പുരാണങ്ങളിൽ, നിർമ്മിക്കുകയും മെച്ചപ്പെട്ട ഉപകരണങ്ങൾ.

മെറ്റൽ വികസനം സംഭവിച്ചു ശേഷം, പ്രത്യേകിച്ച് സാംസ്കാരിക കാര്യമായ പരിവർത്തനം വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. കൂടെ ചെമ്പ് കണ്ടെത്തൽ എനെഒലിത് അല്ലെങ്കിൽ മെദ്നൊകമെംംയ് കണ്ണിമകൾ ആരംഭിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ആളുകൾ മെറ്റൽ ചികിത്സ ഉണ്ടായിരുന്നു അവരുടെ കഴിവുകളും മതിയായ സമയം ഉണ്ടായിരുന്നു മാത്രമാണ് മനസിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് പോലെ, കരകൗശല, പങ്കിടൽ പഠിക്കാൻ.

യഥാർത്ഥത്തിൽ വളരെ ശക്തമായി ഉടനെ ചെമ്പ് ആദേശം ഏത് ചെമ്പ് വെങ്കലം, തുറന്ന്. ഒരു വെങ്കലയുഗ ഉണ്ട് വരുന്നു. ക്ലാസുകളിൽ ഒരു ഭിന്നത ഇല്ല, താങ്കൾ അത് നേരത്തെ സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ വാദിക്കാൻ കഴിയില്ല ആദ്യ സമൂഹം ഉണ്ട്. ഈ സമയത്തിനുള്ളിൽ ആദ്യ നഗരങ്ങളിലും സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ രൂപം.

ഇരുമ്പ്, ഇരുമ്പ് പ്രായം ഉള്ള കണ്ടെത്തൽ സംഭവിക്കുന്നത് കൂടി. ആ സമയം എല്ലാ കുടുംബങ്ങളും ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല പ്രോസസ്സ് പറഞ്ഞു മെറ്റൽ, ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ വികസന ഒരു നീണ്ട പോകുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു പുതിയ പ്രാകൃതമായ കാലഘട്ടത്തിൽ വിളിക്കാൻ അസാധ്യമാണ്,, പക്ഷെ എല്ലാ സ്റ്റേറ്റ്സ് ചേരാൻ സാധിച്ചു.

ഇത് ഉത്പാദനം മറ്റ് വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിക്കാൻ അനുവദിച്ചിട്ടുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഓരോ സമയത്ത് എന്ന് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം. അവരുടെ പേരുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന അസംസ്കൃത വസ്തുക്കൾ ഒരു മേൽക്കോയ്മക്കു അനുസരിച്ച് മാത്രം നേടി.

ടെയ്ലർ സാംസ്കാരിക പതിവ് ചിന്തകൾ

നിലവിലെ അറിവ് വലിയ സംഭാവന, സാംസ്കാരിക വളരെ താൽപര്യം ആയിരുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് എഥ്നൊഗ്രഫെര്, പരിചയപ്പെടുത്തി. തെയ്ലൊര് ഇ ബി അവരുടെ വസ്തുതകൾ ശരിവെച്ചുകൊണ്ട് തീർച്ചയായും വിശദമായി അവന്റെ നിരൂപണം എല്ലാ വിവരിക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകം, പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ സമയം സമൂഹത്തിൽ ഒരു ലളിതമായ കാരണം വളരെ പതുക്കെ പരിണമിച്ചുണ്ടായിട്ടുണ്ട് വസ്തുത ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ ആദ്യമായി. ഒരു എഴുതിയ ഭാഷ അഭാവമാണ്. മനുഷ്യരിൽ സാധ്യമല്ല ശേഖരിച്ച് വിവരങ്ങൾ സംപ്രേഷണം ചെയ്യുക ആധുനിക മനുഷ്യൻ വരുത്താം പോലെ ആയിരുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും ആകസ്മികമായി, പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്ത ഒരു സമൂഹം അല്ലെങ്കിൽ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ ആവർത്തിച്ചു ഏത്, സ്വന്തം അനുഭവം, പുതിയ എന്തെങ്കിലും പഠിച്ചു.

വേഗത സാംസ്കാരിക വികസിപ്പിച്ച എന്തുകൊണ്ട് ചില അനുമാനങ്ങൾ ഉണ്ട്. ടെയ്ലർ ഈ കാരണം എഴുത്ത് അഭാവം മാത്രമല്ല സംഭവിച്ചു നിർദ്ദേശിച്ചു. ചവെമെന് അവരുടെ അനുഭവം ജീവിക്കാൻ പലപ്പോഴും മാരകമായ തീർന്നിരിക്കുന്നു പഠിച്ചു. എന്നാൽ, ഇത്തരം ദു പിശകുകൾ ശേഷം ആസകലം എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല എന്നു തിരിച്ചറിയണം തുടങ്ങുന്നു. തൽഫലമായി, മോഡൽ പ്രാബല്യത്തിൽ, വികസനം ദെചെലെരതെസ് ആളുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക ലളിതമായി പേടിക്കുന്നു.

പല ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും ആ സിദ്ധാന്തം പങ്കിടുന്നില്ലെങ്കിൽ പ്രാകൃത സമൂഹത്തിൽ സാമൂഹിക സമ്പ്രദായം ഒരു ഭിന്നത ഇല്ല. എന്നാൽ, ടെയ്ലർ അല്ലെങ്കിൽ വിചാരിച്ചു. അവരുടെ ആചാരപരമായ അറിവ് കുറ്റമറ്റതാക്കിത്തീർത്ത ആ, കമ്മ്യൂണിറ്റി ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം, ഭക്ഷണമോ കൂടുതൽ സുഖ സുരക്ഷിതമായി ഭവന അധിക സെര്വിന്ഗ്സ് ബഹുമാനിക്കുന്നതായി പലപ്പോഴും സമ്മാനങ്ങളും ലഭിക്കും.

പ്രസിദ്ധമായ

ഞങ്ങൾ സാംസ്കാരിക പോലുള്ള ഒരു യുഗത്തിന്റെ പരിഗണിക്കുക എങ്കിൽ, ചുരുക്കത്തിൽ, നാം ഗ്രഹത്തിന്റെ ഫലത്തിൽ യാതൊരു പ്രദേശത്ത് അടിസ്ഥാനമായി എടുക്കാം. ഇത് ലോകത്തിലെ പ്രത്യക്ഷനായി എന്നു ആദ്യം എല്ലാ സമൂഹങ്ങളും അതുപോലെ വികസിപ്പിച്ച ഇതിന് കാരണം. തന്റെ "സാംസ്കാരിക" ൽ ടെയ്ലർ സമയം പല സംഭവങ്ങൾ വിവരിച്ച, എല്ലാ വാക്കും, വസ്തുത സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യകാല പുരാണ രചനകൾ എന്ന്.

ത്യ്ലൊര് പ്രകാരം ആധുനിക കാലത്തെ സാംസ്കാരിക വളരെയധികം പ്രാധാന്യം കുറച്ചു. മാത്രമല്ല, ഇന്ന് പലരും കാലഘട്ടം കാട്ടു എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത് സത്യമാണ് പക്ഷെ ഭാഗികമായേ. ഇപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി മാമോത്ത് വേണ്ടി വേട്ട ൽ സഹായിച്ച ഏതാണ്ട് ചെത്തിയ കോടാലി, ഒരു ബുംബ്ലിന്ഗ് വിസാർഡ് ഉൽപ്പന്ന പോലെ പരിഗണിക്കുന്ന, അത് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല, നിങ്ങളുടെ കയ്യിൽ ഈ ഉൽപ്പന്നം ഒരു പുരാതന വേട്ടക്കാരന് എടുത്തില്ല.

ഗവേഷണ പലിശ സംസ്കാരം ആദിമ കാലഘട്ടത്തിൽ. പല ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ പരാമർശിക്കുന്ന കണ്ടാണ്, അസുലഭമായ ആൻഡ് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ എണ്ണം അനന്തമാണ് ഇല്ല. അനുമാനങ്ങൾ ആൻഡ് സിദ്ധാന്തങ്ങളെ മാത്രം ഉണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, ആരും ഉറപ്പിച്ചുപറയാൻ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പാറ പെയിന്റിംഗ് വ്യക്തമായി ഒരു പ്രത്യേക ഇവന്റ് അല്ലെങ്കിൽ നടപടി നമ്മളേവരുടേയും. പോലും ആധുനിക വിദഗ്ദ്ധരിൽ സാങ്കേതിക കൂടെ, ഇന്ന് വിശദീകരിച്ചു കഴിയില്ല നിഗൂഢമായ, അതുപോലെ മറ്റു പലതും പോലെ ചരിത്രാതീതകാലം.