ബൗദ്ധിക വികസനം, മതം
മതമായി കൺഫ്യൂഷനിസം
മതമായി കൺഫ്യൂഷനിസം രണ്ടായിരം വർഷത്തോളം ഉത്ഭവിച്ചവയാണ്. അതിന്റെ വികസന വളരെ തുടക്കത്തിൽ, അത് മാത്രം നൈതിക രാഷ്ട്രീയ ഉപദേശം മാത്രം ശേഷം കൺഫ്യൂഷ്യസ് 'മരണം, ഒരു യഥാർത്ഥ മതം മാറി എന്നു ഏത്, സാങ്കേതിക സന്മാർഗ്ഗശാസ്ത്രത്തേയും വിപ്ലവം വകവയ്ക്കാതെ, ഇന്നുവരെ ചൈനീസ്, ജാപ്പനീസ് ജീവിത അടിസ്ഥാനം ആയിരുന്നു.
കൺഫ്യൂഷനിസം: ഒരു പൊതു അവലോകനം
വാസ്തവത്തിൽ, അവരുടെ നിയമങ്ങൾ വികസ്വര അവരുടെ പേപ്പറുകൾ എഴുതി, കൺഫ്യൂഷ്യസ് പുതിയ ഒന്നും ഇല്ലാത്തപ്പോ ചെയ്തു. അവൻ വെറും പാരമ്പര്യ ഓർത്തു അവരെ ഒരു പുതിയ ശ്വാസം അർത്ഥം.
പുരാതന ചൈനീസ് തത്ത്വചിന്തകർ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം ഐക്യവും പുകഴ്ച. അവർ പ്രകൃതി ചുറ്റുമുള്ള ലോകം തികഞ്ഞ സൃഷ്ടിച്ച അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. എന്നാൽ അതിൽ ആണ് മനുഷ്യ പ്രകൃതിയുടെ പെരുമാറ്റച്ചട്ടം നിയമങ്ങൾ പഠിക്കാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതു മാത്രം പരിസ്ഥിതി ചേർച്ചയിൽ എത്തിപ്പെടുന്ന, മനുഷ്യൻ തന്നോടു സമാധാനം പുനസ്ഥാപിക്കാനുള്ള കഴിയും, പൂർണ്ണമായി അതിന്റെ ശക്തി അനുഭവപ്പെട്ടു ആണ് വിശ്വാസം.
കൺഫ്യൂഷ്യസ് തള്ളി ഒരിക്കലും ആശയം. അവൻ അവരുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനം മറ്റ് ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രധാന മനുഷ്യ ജീവനും ജോയിന്റ് അതിജീവനം പരിഗണിക്കും. അതു, സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കാൻ പഠനത്തിനും ഒരു വ്യക്തി ലോകത്ത് നന്മ വിത്ത് മൂടണം കാരണം, അവൻ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗമായി കരുതുന്ന സമൂഹമാണ്. ഈ പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞരും ജനം ആശയവിനിമയ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ നിയമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ് വിശ്വസിക്കുന്നു പുലർത്തുന്നത്. അവർ അവനെ ഒരു ഭാഗമാകും അങ്ങനെ മനുഷ്യൻ, ഈ നിയമങ്ങൾ അങ്ങനെ അനുഭവമായിരുന്നു ഭരണാധികാരിയായി. ഇത് ഒരു തികഞ്ഞ ഒറ്റപ്പെട്ട സാധ്യമാണെന്നും അക്കാലത്താണ്.
കൺഫ്യൂഷനിസം: അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ
മതമായി കൺഫ്യൂഷനിസം ചില അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, അനുയോജ്യമായ മനുഷ്യന്റെ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഉപദേശം പരിഗണിക്കുന്നു. ഈ സംസ്ഥാന ഗ്രഹത്തിന്റെ ഓരോ നിവാസികൾ ശണ്ഠ അതു.
അനുയോജ്യമായ വ്യക്തി ശ്വാസം പോലെ പ്രകൃതി പോലെ ജനങ്ങൾക്കു ഉണ്ടായിരുന്ന അഞ്ച് ദിശകളിൽ സദ്ഗുണങ്ങളും, ഉണ്ടായിരുന്നു വേണം. ആദ്യം ഞാൻ ഒരു മനുഷ്യൻ എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുമായി ചേർച്ചയിൽ ആയിരിക്കണം തങ്കൽനിന്നു വായിക്കുന്നു. ഓരോ നവജാത മനുഷ്യനിൽ നല്ല കള്ളം മാത്രമേ അത് വളർത്തിയെടുക്കേണ്ട വിശ്വാസം. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇവിടെ, ആത്മനിയന്ത്രണം കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു മറ്റ് ആളുകളെ നേരെ നെഗറ്റിവ് വികാരങ്ങൾ അഭാവത്തിൽ.
രണ്ടാം റൂൾ മര്യാദകൾ ഒരു ഭരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അനുയോജ്യമായ മനുഷ്യൻ അവശ്യം എല്ലാ ആചാരങ്ങൾ, മര്യാദകൾ നിയമങ്ങൾ അറിയുകയും അവരെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ പാടില്ല. അതേസമയം, ഉപദേശം ഈ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുക നിർബന്ധിതരായി ആളുകളെ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ഇല്ല. മനുഷ്യൻ അവരുടെ പ്രാധാന്യം അർത്ഥവും മനസ്സിലാക്കാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
മൂന്നാം ഭരണം ഒരു വ്യക്തി വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്യാൻ ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്രം, പൗരധർമ്മം, സാഹിത്യം, കല ആണ് - സൗജന്യ സ്വന്തമാക്കാൻ അനുയോജ്യമായ വ്യക്തി ആയിരുന്നു എന്താണ്. മാത്രം, വിദ്യാസമ്പന്നരായ അറിവ്, മനസ്സിനെ പരിശീലിപ്പിക്കുക അതിന്റെ അതിർത്തികൾ വികസിപ്പിക്കുവാൻ, സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.
നാലാം ശ്രേഷ്ഠത മനുഷ്യ ആത്മാവിൻറെ സംസ്ഥാന സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മതമായി കൺഫ്യൂഷനിസം ഓരോ വ്യക്തിക്കും അത് സ്വയം അവരെ ആളുകളുമായി ചേർച്ചയിൽ ആയിരിക്കും ഇത്തരം ഒരു അവസ്ഥ പുറത്തു പ്രവർത്തിക്കാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല.
നിയമങ്ങൾ അവസാന നാലു എത്തുന്ന മേൽ ആളുകൾ അഞ്ചാം പ്രധാന സദ്ഗുണങ്ങളും വരെ പാസുകൾ വാങ്ങാൻ കഴിയും. അവർ അവന്റെ രക്തം ഉണ്ടു, അവന്റെ സ്വഭാവം ഉപബോധമനസ്സ് ഉൾച്ചേത്തിരിക്കുന്നതിന് - ഈ എല്ലാ നിയമങ്ങളും ജനം നിയമങ്ങൾ സ്വയം പിന്തുടരാൻ നിർബന്ധിക്കില്ല അങ്ങനെ സർവസാധാരണമാണ് മാറും ചെയ്തിരിക്കുന്നു ഉദ്ദേശിച്ചത്. ഒടുവിൽ സൃഷ്ടിക്കാനും നല്ല വിരിച്ചു കഴിഞ്ഞില്ല അത്തരമൊരു സംസ്ഥാന എത്തിച്ചേരൽ.
അത് കുറിക്കുകയും ചെയ്യണം, ചൈനീസ് അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾക്കും പൂർവ്വികർ വളരെ ബഹുമാനമുണ്ട്. മതമായി കൺഫ്യൂഷനിസം അവരുടെ മരണങ്ങൾ ശേഷം തൻറെ മാതാപിതാക്കളോട് ഒരു അന്ധനായ സ്നേഹം, ആദരവും സമർപ്പിക്കൽ ആവശ്യമാണ്. എന്തുകൊണ്ട് കുട്ടികൾ വളരെ കർശനമായി വളർന്നു തന്റെ പിതാവിന് കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും അനുസരണക്കേടും അമ്മയെയോ ചോദ്യം ആയി എന്നു ആണ്. ഇത് വിശ്വസിച്ചു എന്നു മാതാപിതാക്കളും പൂർവ്വികർ - ജ്ഞാനം ഒരു സ്രോതസ്സാണ് അവർ തങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് നന്മ കൂടുതൽ ബോധ്യമുണ്ട്.
കൺഫ്യൂഷനിസം വല ജീവിതംകൊണ്ട് എന്തു സാർവത്രികമായ ഉപദേശം ഒന്നും പ്രകാരം തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, അവന്റെ മരണശേഷം. ഇത് പല വർഷങ്ങൾ മാത്രം പിന്നീട്, പണ്ഡിതന്റെ രചനകളിൽ വിവരിച്ച നിയമങ്ങൾ, വലിയ പ്രാധാന്യം, മാത്രമല്ല ചൈന മാത്രമല്ല ജപ്പാൻ ഏറ്റെടുത്തു.
Similar articles
Trending Now