പുരോഹിതൻ ക്ഷേത്രം - ഇതാരാണ്?

വെറും എന്ഛുര്ഛെദ് തീർന്നിരിക്കുന്നു സേവനം ചോദ്യങ്ങൾ എല്ലാത്തരം മറികടക്കാൻ തുടങ്ങി സമയം, ദൈവാലയത്തിൽ പോകാൻ തുടങ്ങി അവർ. ജിജ്ഞാസുവായ വ്യക്തി അവരുടെ എല്ലാ ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ തന്നെ. ഇവിടെ നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ഒന്നിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം: "? പുരോഹിതൻ ക്ഷേത്രം - ഇതാരാണ്" ന്റെ വിശദമായി കൈകാര്യം ശ്രമിക്കാം.

അതിനാൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇറുകെ എന്താണ്? ഒരു പങ്ക് അവകാശവും, ചീട്ടു - ഗ്രീക്ക് പദം "മായ്ക്കുക" നിന്നും വിവർത്തനം ചെയ്തു "ധാരാളം" എന്നാണ്. തിരുവെഴുത്തുകൾ (പ്രവൃത്തികൾ 1 :. 17-25) ഏത് പോലും പിന്നീട് പാതിരിമാരും സഭയിൽ പള്ളി അംഗങ്ങളുടെ പ്രത്യേക ഋതു ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ് സഭ സേവന ഒരുപാട് കണ്ടെത്താം. ഈ ജനം പള്ളി സേവനം നടത്താൻ ഉണ്ടായിരുന്നു സാധാരണ കൊടിയചൂടുമാണ് നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ്.

പുരോഹിതൻ ക്ഷേത്രം - ഇതാരാണ്?

കൂടുതൽ താഴ്ന്ന - പുരോഹിതർക്ക് സഭാ പദവിയുണ്ട്. ആദ്യ ശ്രേണിരഹിതവുമായൊരു റാങ്കുകൾ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു അവതരിപ്പിക്കാനുമുള്ള അവകാശമുണ്ട് ആണ് കൂദാശകൾ. പുരോഹിതന്മാർ - ഓർഡിനേഷൻ (നടപടിക്രമങ്ങളിൽ പൌരോഹിത്യം ഡിഗ്രി), അവർ ഒരു ശ്രേണി - ഓർഡിനേഷൻ വഴി പൌരോഹിത്യം കൃപ യാഗപീഠം ലഭിക്കുന്ന കൂടുതൽ പുരോഹിതർക്ക് ആണ്. ഈ മെത്രാൻ പ്രെസ്ബ്യ്തെര് ആൻഡ് ശെമ്മാശന്റെ ഹൈറാർക്കിക്കൽ ഓർഡറുകൾ എന്നിവ.

താഴത്തെ വൈദികർ - അത് വായനക്കാർക്ക്, രിന്ഗെര്സ്, പൊനൊമരെവ്, ഗായകർ, മുതലായവ, അവർ ഛെഇരൊഥെസിഅ വഴി തങ്ങളുടെ സേവനം ലഭ്യമാക്കുകയും - വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ പുറത്ത് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ കൈ വെച്ചതിനാൽ. സേവനം സമയത്ത്, ഈ ജനങ്ങളെ സേവിച്ച. ഏറ്റവും വിഭാഗം വൈദികർ വരെ ഇടയന്മാരെ അല്ലെങ്കിൽ പ്രിഛ്തെംംയ്മി വിളിക്കുന്നു. ഈ ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയിൽ ആത്മീയ അധികാരം സഹിതം പുരാതന സഭ നിയമങ്ങൾ പ്രകാരം പൌരോഹിത്യം ആരംഭത്തിൽ തയ്യാറെടുപ്പ് നിർദ്ദേശിച്ച ആ ഒരു വ്യത്യസ്ത സേവന സ്ഥാനങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സേവനം നിശ്ചിത ബിഷപ്പ് അല്ല കൂദാശാനുഷ്ഠാനങ്ങള് ഒരു അനുഗ്രഹം വരുന്നു.

പള്ളി അധികൃതർ

ഞങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വിശദമായി പരാമർശിക്കുക വേണം. ഈ ആർ - ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഒരു പൂർണ്ണമായ ഉത്തരം, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇറുകെ തരും? സ്വ്യസ്ഛെംനൊസ്ലുജ്ഹിതെല്സ്കിഹ് മൂന്നു റാങ്കുകൾ: ആദ്യം - ബിഷപ്പ് (ബിഷപ്പ്), രണ്ടാം - പ്രിസ്ബൈറ്റ്റിയൻ (പൌരോഹിത്യം) മൂന്നാം - ശെമ്മാശൻ.

ഇവിടെ ഞാൻ വചനം "പുരോഹിതൻ" വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ സഭയുടെ നിയമങ്ങൾ അവളുടെ സേവനം പ്രതിഷ്ഠ കീഴിൽ, ഏതെങ്കിലും ആത്മീയ വ്യക്തി ആർ എന്ന് പറയുന്നത് വേണം. അത്, കമ്മിറ്റ് ഒഫ്ഫിചിഅതെ സഹായിക്കുന്നു എല്ലാവർക്കും ആ ആണ്.

അതേസമയം, എന്ത് തന്നെ ആർക്കും ആയിരിക്കരുത് പള്ളി പദവികൾ, ഓരോ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം പ്രവേശിക്കുന്നു അവരുടെ കഴിവുകൾ സമന്മാരാണെന്നാണ്. എന്നാൽ, പള്ളി, ബോഡി ആരെയും ജൈവ പോലെ, ഓരോ അംഗവും അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നിവൃത്തിയായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന. മറ്റെല്ലാവർക്കും ദൈവപുത്രൻ അറിയും വരെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യം വന്നു അധ്യാപകർ, സുവിശേഷകന്മാർ, അങ്ങനെ അവർ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം സജ്ജമാക്കാൻ, - രക്ഷിതാവ് താൻ പ്രവാചകന്മാരെയും അപ്പൊസ്തലന്മാരെയും, മറ്റുള്ളവരുടെ സേവന പ്രവൃത്തികൾ സജ്ജീകരിച്ചു. യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവം - യാതൊരു സംശയിക്കാതെ എല്ലാവരും തല ആരാണ് ഒരു അവരുടെ പ്രാണൻ ലഭിച്ച തന്റെ യഥാർത്ഥ സ്നേഹം അവിടെ ആയിരുന്നു ഉപായികളുടെ സാമർത്ഥ്യവും ജാതികളുടെ ഏതു തെറ്റായ സഭകളെല്ലാം കൊണ്ടു കൊണ്ടുപോയി, ആ അത്.

സഭയിലെ അംഗങ്ങളും

ബാഹ്യ ഉപകരണം ആശ്രമങ്ങളും ആരാധനാലയങ്ങളും പരിചരണവും, കൂദാശാനുഷ്ഠാനങ്ങള് പഠിപ്പിക്കാൻ പ്രസംഗിച്ചു: സഭാ ഒഫ്ഫിചിഅതെ വിളിച്ചു പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ആദ്യ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ, വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വൈദികർ ആണ്. മറ്റ് വിഭാഗവുമായി കൊടിയചൂടുമാണ് ആകുന്നു. തുടങ്ങിയവ പള്ളി ഭരണ പൌരോഹിത്യം തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ അവർ ക്ഷേത്രം പുറത്ത് സഭ ജീവിതത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് വൈദികർ ലേഖനകർത്താവു അവരുടെ പ്രാർത്ഥന, അനുഗ്രഹം, കൂടി

വിഷയം തുടരുന്നു 'സഭയുടെ പുരോഹിതർക്ക് - ഇതാരാണ് "കിഴക്കൻ വിപ്രവാസം മെയ് 6, 1848 ജില്ലാ കത്ത് പോലും ഭക്തിയുടെ കാവൽക്കാരെ ഇപ്രകാരം ഓർത്തഡോക്സ് ഉപദേശം അടിസ്ഥാന സത്യങ്ങൾ ഒരു പ്രകടിപ്പിച്ച ചർച്ച്, ജനം സ്വയം ആണ് വളരെ ബോഡി എന്ന് എഴുതി ചേർക്കുക വേണം ഉഛസ്ഛുയു പഠിക്കുകയും: നിലയിൽ സഭയിൽ രണ്ട് നയിക്കുകയാണ് ഓർത്തഡോക്സ് ഡിവിഷൻ സ്വീകരിച്ചു ചെയ്തിട്ടില്ല കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം, എതിർത്തു.

തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കരപൂരണയാഗം - രണ്ട് ബലം രചിച്ച സ്ഥാനാർത്ഥികളുടെ വിശുദ്ധ ത്സെര്കൊവ്നൊസ്ലുജ്ഹിതെല്സ്കിഎ തുടരെത്തുടരെയായി കൈമാറ്റം. പങ്കെടുക്കുന്ന മെത്രാന്മാരെയും പാതിരിമാരും സാധാരണക്കാരിൽ തെരഞ്ഞെടുപ്പ്.

പള്ളി കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവനം എന്നിവരെയും വ്യക്തി സര്ക്കാര് നിയമനം സമാരംഭം കടന്നുപോകുന്നത്. ഈ വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാൻ ഫലമായി സ്ഥാനങ്ങൾ പ്രത്യേക കൃപ ചില ശക്തികൾ കൊണ്ട് രാജ്യം.

വൈദികർ ചുമതലകൾ

, മതമേലദ്ധ്യക്ഷൻമാരിൽ ചുമത്തിയ ചുമതലകളും ധാർമിക സ്വഭാവ ഉയർന്ന ബിരുദം ഒഴികെ. അവർ വ്യാപാരം, ചൂതാട്ടവും ബൊഒജെ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. അവർ സൈന്യത്തിൽ സേവിക്കാൻ പൊതു ഉദ്യോഗം വഹിക്കുന്നതും അനുവദിച്ചിട്ടില്ല. വൈധവ്യം ഇവന്റ് രണ്ടാം തവണയും വിവാഹം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏതെങ്കിലും ബിസിനസ്സ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ മൃഗങ്ങളെയും അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യ രക്തം ഷെഡ്ഡിങ് ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹനം അല്ല - വേട്ടയാടി മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസ് (ഉദാ, ശസ്ത്രക്രിയ) ആണ്.

തീരുമാനം

ബൈസാണ്ട്രിയ ൽ അദ്ദേഹം പല സിവിൽ അവകാശങ്ങൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ഛല്ചെദൊന് കൗൺസിൽ നിയമങ്ങളെ ചെയ്തു അന്തസ്സ് മനുഷ്യന്റെ സ്വമേധയാ കൂടാതെ പോലും വേറുവിട്ടു വിധേയമായിരിക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. റഷ്യയിൽ പ്രേയസിയോട് നൂറ്റാണ്ടിൽ അത് പുരോഹിതൻ ഒരു യുവ വിഭാരന് മാറി മാത്രമേ അനുവദിക്കപ്പെട്ടു. ശെമ്മാശന്റെ റാങ്കോടെയാണ് 6 സംവത്സരം പ്രെസ്ബ്യ്തെര് റാങ്കിനു 10 വര്ഷം ശേഷം - ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹം എന്നാൽ, ഒരു സമയം കഴിഞ്ഞ്, പൊതു സേവനം ജോലിക്കു പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.