നാടക "ലോവർ ആഴത്തിൽ" ഗോർക്കി യാഥാർത്ഥ്യവും കള്ളം

ഗോർക്കി എപ്പോഴും വിരുദ്ധധ്രൂവങ്ങൾപോലെ ഐക്യവും സമരം ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേഹം (ഒരു മാർക്സിസ്റ്റ് ആയിരുന്നു അത്ഭുതമില്ല): സമൂഹത്തിൽ വ്യക്തിത്വവും, സമ്പത്തും ദാരിദ്ര്യവും, നന്മതിന്മകളെ, സത്യത്തെയും അസത്യത്തെയും. നാടക ൽ "ലോവർ ആഴത്തിൽ" സ്രഷ്ടാവ് ഏറ്റവും വ്യക്തമായി സത്യം സഹിക്കാനാവാത്ത വിഷണ്ഡമനസ്സിന്നു കാണിക്കാൻ ദുർബല, തകർന്ന മനുഷ്യൻ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ കള്ളം ശക്തി നിയന്ത്രിത. പല വിവാദ റഷ്യൻ പ്രവൃത്തികൾ വീട്ടിലും വിദേശത്തും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ചെയ്തു. ഞാൻ ഇതിൽ നിന്ന, നാടക "ലോവർ ആഴത്തിൽ". 1902 തുടക്കം - ഗോർക്കി 1901 അവസാനത്തിൽ എഴുതി. യഥാർത്ഥ ശീർഷകം: "ജീവിതം ചുവടെ", "സൺലെസ്", "ദൊഷ് വീട്ടിൽ", "താഴെ".

നാടകം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ആദ്യം ഘട്ടംഘട്ടമായുള്ള എവിടെ 18 ഡിസംബർ 1902 നാട്യക്രീഡ ആൻഡ് നെമിരൊവിഛ്-ദന്ഛെന്കൊ ഡയറക്ടർമാരായ നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു മോസ്കോ കല തിയ്യെറ്ററിൽ അനുവദിക്കപ്പെട്ടു. 1904-ൽ അവൾ അവാർഡ് ഗ്രിബൊയെദൊവ് ലഭിച്ചു.

ലോക ചേരികളിൽ

സ്രഷ്ടാവ് ഒരു പേടിസ്വപ്നത്തിന് ഫ്ലൊഫൊഉസെ ശേഖരിച്ച ചെയ്തു കള്ളന്മാരുടെ വേശ്യകളും, വേദിയുടെ ആൻഡ് മദ്യപന്മാരുടെ, - ആദ്യം രംഗം ആളുകൾ "താഴെ" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

അതു നല്ലതു എന്നു, "ഒരു ഗുഹയിൽ പോലെ, അങ്കണം" സമൂഹത്തിന്റെ താഴെയുള്ള കനത്ത, "ഉന്പൈംതെദ് ആൻഡ് വൃത്തികെട്ട" യില് നിന്നും ഒരു കുറഞ്ഞ പരിധി - സങ്കടകരമാണ് അതിന്റെ വീരന്മാർ മാക്സിം ഗോർക്കി കസിന്റെ. ഗതി, ദുർമാർഗത്തിലേക്കു, മദ്യപാനം, ചൂതാട്ടം, യുദ്ധം, അവസാനിക്കാത്ത ഗണേഷെന്നാ, ദാരിദ്ര്യം പിന്നെ കെട്ടഴിച്ചു അവിടെ വാഴുന്നു. സ്രഷ്ടാവ് കറുത്ത പെയിന്റ് ആദരിക്കാതെ - പ്രവൃത്തികളുടെ വീരന്മാർ വാസസ്ഥലമായ അവരുടെ സ്ഥലം പോലെ നല്ലതാണ്.

"താഴെ" നിവാസികൾ

രൊഒമിന്ഗ് വീട്ടിൽ നസ്ത്യ ചെലവിൽ, പൂട്ടു കാശുപോലും അവന്റെ മരണവും ഭാര്യ, നടൻ-മദ്യം, കാർഡ് ത്രിച്ക്സ്തെര്സ് ഈടെ, കര്തുജ്നിക് ബുബ്നൊവ് മറ്റുള്ളവരും പണ്ടേ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല വേണ്ടി ജീവിക്കുന്ന ഒരു യുവ കള്ളൻ ആഷ് വേശ്യ നസ്തിഅ, ഒരു .ആര് രാജഭൃത്യൻ (ബാരൺ), ജീവിക്കും. അതു തന്റെ ഒസ്തെംതതിഒഉസ് ഭക്തി കൊസ്ത്യ്ലെവ് ആ ആത്മാർഥമായി ബോധ്യം ലെ അത്യാഗ്രഹികളായ അറപ്പുളവാക്കുന്ന ഈ ഗുഹ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു "ഹൃദയത്തിന്റെ നന്മ പണം തുല്യതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് കഴിയില്ല." അങ്ങനെ അവൻ ദരിദ്രനെ അവരുടെ അതിഥികളെ എണ്ണ വിളക്ക് എണ്ണ വാങ്ങാൻ ആയിരുന്നു മൂന്ന് തൊലികളും, എഴുന്നേറ്റു കണ്ണുനീർ. ഈ നാടകം ൽ ഗോർക്കി ഒരു ശൈലി "ഇന്നിപ്പോള്" സൃഷ്ടിച്ച പറയാം - എന്നാൽ, പല റഷ്യൻ നാടക പാപം നിരാശാബോധം അതിശയോക്തിയാണ്.

ആദ്യം, നാടകം അക്ഷരങ്ങൾ ദൈനംദിന വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് അന്തമില്ലാതെ സ്കുഅബ്ബ്ലെ - ബാരൺ പിന്നെ, വീടു അടിച്ചുവാരി തന്റെ രോഗം ഭാര്യയായി ബോധമില്ലായ്മ ആരോപണവും പ്രതികരണമായി സ്നര്ല്സ് ടിക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പെദ്ദ്ലെര് കുഴെക്കുന്ന വിവാഹം സാധ്യത ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ഒരു അലഞ്ഞു പഴയ രൊഒമിന്ഗ് വീട്ടിൽ ലൂക്കോസ് അവിടെ അവളുടെ രെഗുലര്സ് പെട്ടെന്നു ഒരു ദാർശനിക ടേൺ എടുത്തു സംസാരിക്കാൻ. അത് ശരിക്കും നാടകം "ലോവർ ആഴത്തിൽ" സത്യം അസത്യത്തെ യുദ്ധം ഇവിടെയാണ്.

സൃഷ്ടിയുടെ ക്രിസ്തീയ ട്രെയ്സ്

പുതുമുഖ ഒരു പ്രാഥമിക മനുഷ്യരാശിക്കെതിരായ നിലകൊണ്ടിരുന്നത് സ്ഥിരമായ താമസക്കാർ "കൊസ്ത്യ്ലെവ്സ്കിഹ് കോറസ്" നിന്ന് നിലകൊള്ളുന്നു. ഒരു നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രം, പോലും പേര് "ദുഷ്ടനെ" നിന്ന് ലഭിച്ചത് - ചില വിമർശകർ ലൂക്കോസ് വാദിക്കുന്നു. എന്നാൽ പ്രത്യക്ഷമായും ഈ പത്തൊൻപതും നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഊഴമാണ് ന് കേസ് അല്ല. ഗോർക്കി തത്ത്വചിന്തയിൽ ഒരു സമാനത അടിസ്ഥാനമാക്കി മാർക്സിസം ക്രിസ്തുമതവും, രഞ്ജിപ്പുണ്ടാക്കണം ശ്രമിച്ചു ദൈവം-കെട്ടിടം സിദ്ധാന്തം, ഒരു അനുയായി ആയിരുന്നു.

സത്യവും "ലോവർ ആഴത്തിൽ" ഏറ്റവും ഇംത്രിചതെല്യ് ൽ ഇഴചേർന്നിരിക്കും നാടക സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ലൂക്കോസ് രൂപം, ഒരു പെന്തകോസ്തുകാറ് കഥാപാത്രം പകരം ആണ്. തന്റെ ആശയങ്ങൾ ക്രിസ്തുമതവിശ്വാസികളാണ്: അവൻ ശരിക്കും (, ഒരുപക്ഷേ ഈ ഉപ്പുവെള്ളവും ൽ മതം പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം കാണുന്നു) ആശ്വസിപ്പിക്കാനായി ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു പാട് അണ്ണാ ആശ്വാസകരമായ വൃദ്ധൻ, അനുഭാവപൂർവം ഒരു സാങ്കൽപ്പിക പ്രണയകഥയാണ് ഡോണും വേശ്യ കേൾക്കുന്നു മദ്യം നടൻ കള്ളൻ വസ്ക സൈബീരിയ ചെന്നു, ഒരു പുതിയ സത്യസന്ധമായ ജീവിതം ആരംഭിക്കാൻ സമ്മതിപ്പിച്ചു ശ്രമിക്കുന്ന, സൌഖ്യം ചെയ്യാൻ ആവശ്യമായ ആശുപത്രിയിൽ, ന് പറയുന്നു.

ലൂക്കോസ് പ്രത്യാശ നഷ്ടം വധശിക്ഷ വിശ്വസിക്കുന്ന, ഒരു മനുഷ്യൻ, പോകാൻ ഒരു ജീവിതകാലം സ്വപ്നം ഒരു ഉപമ പറയുന്നു "നീതിയുടെ ഭൂമി." അവൾ അവിടെ ഇതറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം (ഒരു മദ്യം നടന്റെ രോഗശാന്തി വിശ്വാസം ഒരു നഷ്ടം കൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്നു, എന്തു, വാസ്തവത്തിൽ, നാടകം ഗോർക്കി അവസാനിക്കും) തൂക്കിയിട്ടു.

അതുകൊണ്ട് ഒരേ: ശരിയോ തെറ്റോ? മാനിക്കുകയും കരുണ?

അതു, രചയിതാവ് മനഃപൂർവം മിഥ്യ കൂടെ പ്രത്യാശ തിരിച്ചറിയുന്ന എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു അപ്രകാരമാണ് കള്ളം അതു തിരിഞ്ഞു എന്നാൽ Luca കൊണ്ട് വെച്ചാണ് ഒരു തരത്തിലുള്ള ഈടെ എടുക്കും ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ആയിരുന്നു. അവൻ ഒരു നാടന് പെണ്കുട്ടി കുട്ടിക്കാലത്ത്, തുടർന്ന് കാർഡുകൾ ആസക്തനാകുക തടവറയില് സഹോദരി സംരക്ഷിക്കാൻ ഒരാളെ കൊലപ്പെടുത്തുകയും ഒരു ജീവനുള്ള അഴിമതി നടത്താൻ തുടങ്ങി. , വൈരുദ്ധ്യം ഈടെ സ്മാർട്ട് രൂപം. അവൻറെ വീക്ഷണത്തിനു പറവാനുണ്ടു ലൂക്കോസ് ദൃശ്യങ്ങളുള്ള അവധികാലത്തിനായുള്ള: പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ആ വിശ്വസിക്കാത്ത - ഒരു മനുഷ്യൻ അവന്റെ ഇഷ്ടമുള്ളത്. എന്നാൽ ലൂക്കോസ് "മനുഷ്യ കരുണ സമയം," വിളിച്ചാൽ വിധേയരാകുന്ന കരുണ അസ്വീകാര്യമായ എന്തെങ്കിലും: "മനുഷ്യനെ നാം മാനിക്കുന്നു വേണം ... അവനെ അപമാനിക്കാൻ അല്ല ... കരുണ."

ആളെ തലേ വൃദ്ധൻ പ്രതി ചെയ്യുമ്പോൾ, ചൂതാട്ടക്കാരി-ബൗദ്ധിക ഇന്നാവശ്യം അവനെ സംസ്ഥാപിക്കുന്ന: "കള്ളം അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്ന അയൽക്കാരോടുള്ള കരുണ നിന്നു കള്ളം പലരും ... ഉണ്ട് ആശ്വാസകരമായ കള്ളം, ഉണ്ട്." അവൻ സ്വയം, എന്നാൽ, അതിന്റെ അർഥശ ദോഷം പറയുന്നു, എന്നാൽ ചില ഇനെവിതബിലിത്യ് തിരിച്ചറിയുന്നു: "ആരാണ് ദുർബലമായ ആത്മാവ് ... ഒപ്പം മോര് താമസിക്കുന്ന മറ്റ് ആളുകൾ ആണ് ... നുണ അത്യാവശ്യമാണ്."

സാഹിത്യ നിരൂപകൻ സ്രഷ്ടാവിന്റെ ഉദ്ദേശിച്ച

സത്യവും അഭിപ്രായം വീരന്മാർ മാത്രമല്ല പ്രതിപക്ഷ ൽ നാടക "ലോവർ ആഴത്തിൽ" സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. പ്രധാന വൈരുദ്ധ്യം വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും, ആശയം ഇവിടുള്ളോരു തമ്മിലുള്ള, പതിവുപോലെ, ആണ്. ഈടെ ആളുകൾ "കൊള്ളാം" എന്ന കാര്യത്തിൽ സംവാദം ധാരാളം ആണ് - എന്നാൽ, ഒരു കാർഡ് ശര്പിഎ കൂടുതൽ ഒന്നും, പ്രവൃത്തി തുച്ഛീകരിക്കുന്ന: "സൃഷ്ടി? എന്തു? തൃപ്തി ചെയ്യാൻ? ". ഇല്ല, തീർച്ചയായും നിങ്ങൾ എന്നു തന്നെ "കൂടുതൽ സതിഎത്യ്." വർക്ക്, അതിനാൽ, ദുഷിച്ച ആണ്, കാർഡുകൾ ന് കള്ളത്തരം - ഇല്ല.

അതു ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ മാക്സിം ഗോർക്കി ഒരു ഓര്മപ്പെടുത്തല് ഏതൊക്കെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയം നിന്നും സ്വതന്ത്രമായ നല്ലതു. "ചുവടെ" - രസകരമായ ആഴമുള്ള ഒരു നാടകം, അത് മാത്രമേ മുതലാളിത്ത സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു വിമർശനം ആയി കൈക്കൊള്ളണം സാധ്യതയില്ല. ലേഖകൻ സത്യവും തെറ്റായ, മാത്രമല്ല കൊള്ളാം ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒന്നും നിന്നും അതിന്റെ മുൻ മഹത്വം തുടരുന്നുണ്ട് ആ തമ്മിൽ മാത്രമല്ല വേർതിരിച്ചു ശ്രമിച്ചു സാധ്യതയുണ്ട്.

പാതാളത്തിലേക്കു നോക്കുക

നാടകത്തിൽ പ്രതീകങ്ങൾ ഒരു വളരെ വ്യക്തമായി "ചുവടെ" തന്റെ താമസം കാരണങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട് ചെയ്യുന്നു: "ഞാൻ പൂരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയതിനാൽ - മുഴുവൻ Prop, സ്കിൻ തുടരുന്നു ... എന്നിട്ടും - ഞാൻ അലസമായ സുഖമാണ്. ഞാൻ ജോലി ഇഷ്ടമല്ല പോലെ പാഷൻ. "

കഴിഞ്ഞ പ്രവർത്തി നസ്ത്യ ഒടുവിൽ ഈ ലൈൻ രൂപപ്പെടുത്തി ൽ: "... മറ്റെവിടെയെങ്കിലും കുഴിയിൽ അസംബന്ധം പോലെ നീക്കം ... ഇല്ല." അല്ല വെറുതെ - ഈ "എഴുതുവാൻ പുരുഷന്മാർ" നശിപ്പിച്ചു എന്ന് വ്യവസ്ഥ, രണ്ടെണ്ണമാണ് കള്ളം ആശ്വാസം ഒരു പകരം അസുഖകരമായ ആശയം പോലെ, ഓരോ മനുഷ്യ ജീവിതം എങ്കിലും ശബ്ദങ്ങൾ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നടൻ മരണം, ഒടുവിൽ തന്റെ അസ്തിത്വം നിഷ്ഫലത മനസ്സിലായി, വളരെ പ്രതീകാത്മകമായ ആണ്.