ത്രിപിതക - ഇത് എന്താണ്? ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പുസ്തകം

മനുഷ്യവർഗത്തിൻറെ എപ്പോഴും അടിഞ്ഞുകൂടിയ അനുഭവം പരിജ്ഞാനവും സന്തതി പിടിച്ചെടുക്കുകയും അറിയിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ സർഗാത്മകതയുടെ സ്രോതസ്സുകളിൽ ഒരു അറിയുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ ത്രിപിതക - അത് വിശ്വസിക്കാൻ, മനോഹരം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പുസ്തകം. അതു ഐതിഹ്യങ്ങൾ, കെട്ടുകഥകൾ കൂടുതൽ പ്രായോഗികമായ വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇത് ചരിത്രാതീത തൊഴിൽ ഒരു കൂടുതൽ വിശദമായ നോക്കാം.

തലക്കെട്ട്: പ്രധാന ചോദ്യം വ്യക്തമാക്കി

ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ എങ്ങനെ ശരിയായി "തിപിതിക" അല്ലെങ്കിൽ "ത്രിപിതക" ഉച്ചരിക്കാൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നേടുക. വാസ്തവത്തിൽ, വെറും നാമം പൊരുൾ വളരെ എങ്കിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ. ഇത് "മൂന്നു കൊട്ട" എന്ന് വിവർത്തനം. ആ വചനം നമ്പർ ആണ് വേരുകളിലേക്ക്, ആണ്. "ത്രിപിതക" പറയാൻ ശരിയായി കാരണം. ഈ ശേഖരം, ഒരു ഏതാനും ആയിരം വർഷം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഐതിഹ്യങ്ങൾ പ്രകാരം പേര് പുരാതന പുസ്തകങ്ങളിൽ ഈന്തപ്പന ഇല എഴുതിയിരിക്കുന്നു വസ്തുത നിന്ന് വരുന്നു. ചുരുളുകളുടെ ഉള്ളടക്കം അടുക്കിയ ഒരു കൊട്ടയിൽ വെച്ചു. മൂന്ന് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട്, തൊഴിൽ ഒരു ആലങ്കാരിക പേര്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പഴയ ലൈബ്രറികൾ ഒന്നാണ് ആണ്.

ശാസ്ത്രജ്ഞർ പുറമേ പുസ്തകത്തിന്റെ പേര് വിശദീകരണം പങ്കെടുത്തു. ആശയം അഡ്വാൻസ്ഡ്, അത് ഒരു മാന്യമായ ഘണ്ഡിക്കുന്നുണ്ട് നേടുകയും ഇല്ല. 'മൂന്നു കൂടകൾ' തികച്ചും കണ്ടെയ്നർ എന്നാണ്. രചയിതാക്കൾ വിഷയത്തെ മനസ്സിൽ തൊഴിൽ ഡിവിഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിൽ മെറ്റീരിയൽ അടുക്കുന്നു കർശനമായി ഘടനാപരമായ ഇത്തരത്തിലുള്ള മൂന്നു, - നാം ത്രിപിതക എന്നു പറയാം. സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗമായി ഐതിഹ്യങ്ങൾ, കഥകൾ, തത്ത്വചിന്താ കൃതികൾ, പെരുമാറ്റച്ചട്ടം ചട്ടങ്ങളും തുടങ്ങിയ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു പോലെ സ്ഥാപകർ മനസ്സിലാക്കി എന്ൻ. വിലകെട്ട എല്ലാ ഒരു കൂമ്പാരം ൽ ചുരുട്ടും. കൂടാതെ, അക്കൗണ്ട് സൃഷ്ടി സമയം പുസ്തകം കാലാവധി എടുത്തു അത്യാവശ്യമാണ്. വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ അധികം സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ജോലി ചെയ്തു.

വിശുദ്ധ പുസ്തകം ത്രിപിതക ചരിത്രം

വിദഗ്ധർ പുസ്തകം നിലവിലെ കാഴ്ച ബി.സി. 80-ൽ കണ്ടു ഉറപ്പു. ഞങ്ങൾ അയ്യായിരം വർഷം മുമ്പ് അതിനെ മിനുക്കിയിരിക്കുന്നു. എഴുത്തുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വാമൊഴിയായി ഏല്പിച്ച. അവർ ശേഖരിച്ചു കൂടാതെ ഓർമ്മ സന്യാസികളും ചെയ്തു. സ്വാഭാവികമായും അവർ പരിഷ്കരിച്ച ഊതിക്കഴിച്ചിരിക്കുന്നു ചെയ്യുന്നു, പുതിയ വിശദാംശങ്ങളും .ഫീസിന്റെ സൂത്രവാക്യങ്ങൾ കൊണ്ട് അനുബന്ധമായ. അതായത് ത്രിപിതക - കൂട്ടായ സൃഷ്ടിയുടെ ഫലം.

ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, വർക്ക്ഷോപ്പ് നഷ്ടപ്പെട്ട ലഭിക്കുന്നില്ല എന്നും ശേഖരിച്ച ജ്ഞാനം ഭാഗമായി എഴുതി തുടങ്ങി. ഇത് കൊട്ട ആദ്യ സന്യാസിമാർ നിയമങ്ങൾ ഒരു അതുല്യമായ സെറ്റ് നിറഞ്ഞു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ജനം വളരെ പ്രയാസമാണ് അവസ്ഥ, ഭക്ഷണം അഭാവം, വെള്ളം നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ജീവിക്കുന്നത് മനസ്സിലാക്കേണ്ട. ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാക്കളായി സന്യാസിമാർ ഒരു അനുയോജ്യമായ കമ്മ്യൂണിറ്റി സൃഷ്ടിക്കാൻ എങ്ങനെ ചോദ്യത്തിന് നിരാശനാക്കി. വികസിപ്പിച്ച നിയമങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം സുഖപ്രദമായ ശ്രുതിമധുരവും ലക്ഷ്യമിട്ടിട്ടുള്ളതാണ്. അത് ത്രിപിതക ആയിരുന്നു ആദ്യ അനൌദ്യോഗിക ബുദ്ധമത ചട്ടം പുസ്തകം. പാഠങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റച്ചട്ടം നിയമങ്ങൾ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ഒരുപക്ഷെ, ജനസംഖ്യയിൽ ഒരു ഗ്രൂപ്പ് വേണ്ടി മര്യാദകള് ലോകത്തിലെ ആദ്യ സമാഹാരം.

പുസ്തകം ഘടന

ത്രിപിതക ബുദ്ധ സംഹിത വിവിധ സ്കൂളുകളിൽ വികസനത്തിന് നൽകി. തന്റെ പുസ്തകങ്ങളിൽ മതം ആറ് പ്രദേശങ്ങളിൽ സ്രഷ്ടാക്കൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ആദ്യ കൊട്ടയിൽ (ഭാഗം) സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളും നിയമങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവർ ഒരു സന്യാസി, കുറ്റസമ്മതം സ്വീകരിക്കുന്നത് ഒരു പ്രക്രിയ വിവരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ടെക്സ്റ്റ് ഭാഗമായി ചില കേസുകളിൽ എങ്ങനെ മുന്നോട്ട് വിവരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മഴക്കാലത്ത് ജീവന്റെ നിയമങ്ങൾ, വസ്ത്രം, പോലെ നിയന്ത്രണങ്ങൾ.

രണ്ടാം ഭാഗം, കൊട്ടയിൽ ഉപദേശങ്ങൾ, അധ്യാപകരുടെ പ്രസ്താവനകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതു ഏറ്റവും ബുദ്ധനും ശിഷ്യന്മാരിൽ വാക്കുകൾ അധിനിവേശം. ഈ വിഭാഗം കിട്ടിയത് .April പിതക വിളിക്കുന്നു. പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ പാരമ്പര്യത്തെ സംബന്ധിച്ച വിലപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ, തന്റെ അവസാന കാലം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ബുദ്ധന്റെ ജീവിതം വിവരിക്കുന്നു.

അഭിധമ-പിതക - ഉപദേശം മൂന്നിലൊന്നു - ദാർശനിക. മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമായി ലോകം ബുദ്ധമത ഉപദേശങ്ങൾ അർഥം വിവരിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകങ്ങളിൽ വളരെ പിന്നീട് ആദ്യ രണ്ടു ഭാഗങ്ങൾ അധികം എഴുതിയിരിക്കുന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധമതം ചില ശാഖകൾ ദൈവിക അവരെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ട് ഈ പുസ്തകം സൃഷ്ടിക്കുക?

വെർബൽ കല ഒതുങ്ങി ഒരു കാലം ബുദ്ധമതക്കാർ. അതുപോലെ, ആരും തങ്ങളുടെ സ്വന്തം നിയമങ്ങൾ എഴുതാൻ തീരുമാനിച്ചു എന്തുകൊണ്ട് ഇപ്പോൾ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ചെയ്യും. മിക്കവാറും, ജനസംഖ്യ വളർച്ച ബിസിനസ്സ്. വിശ്വാസികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു, അതു പ്രതിഷ്ഠ ആരോപിക്കപ്പെട്ടു പാഠങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ ഒരു പ്രക്രിയ പുറത്തിറക്കി. ലോകത്തിലെ മതങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ (വേദങ്ങൾ, അവെസ്ത, ത്രിപിതക) പുരാതന കാലത്തെ ആളുകൾ പാരമ്പര്യമായി കൈമാറിക്കിട്ടിയ ജ്ഞാനം നഷ്ടപ്പെടാൻ, അല്ലാതെ വേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചത്.

അതു സ്വന്തം വഴിയിൽ എല്ലാവർക്കും വിവരങ്ങൾ അറിയുകയില്ല യാതൊരു രഹസ്യം. ലയനപ്രക്രിയയുടെ ഒരു സവിശേഷത ഐതിഹ്യങ്ങളും മെച്ചപ്പെടുത്താൻ മറവിയിലേക്ക്, കൂട്ടായ പ്രവൃത്തി. ഒരു വചനം, കൂടുതൽ ഉചിതമായ ഇത്യാദി മറ്റൊരു പകരമാവില്ല ചേർക്കുക. എന്നാൽ ബുദ്ധന്റെ അനുയായികൾ അത് തന്റെ പ്രസ്താവനകൾ സമഗ്രത കാക്കുന്നു പ്രധാനമാണ് എന്ന് ചിന്തിച്ചു. അവിടെ എഴുതി സമയത്ത് ഒരുപക്ഷേ അത് അങ്ങനെ ചെയ്തു. എന്നാൽ സന്തതി സത്യം തൊട്ടു അങ്ങനെ ഐതിഹ്യങ്ങളും, ഈന്തപ്പന ഇലകൾ കൈമാറി എന്നു പറയുന്നു, ഒരിക്കൽ വിശുദ്ധ വചനം നീങ്ങി.

അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷെ കാലഹരണപ്പെട്ടതിനാൽ എല്ലാം തീർന്നു?

അഹങ്കാരം ഒഴിവാക്കി വിവരിച്ച സാഹിത്യം നോക്കി നേടാനുള്ള - ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം "എന്തുകൊണ്ട് ഈ ജങ്ക് പഠിക്കാൻ?": ആധുനിക റീഡർ മുഷിഞ്ഞു സകല അവകാശമുണ്ട്. ഈ പരിജ്ഞാനം, ബൈബിൾ, ഖുറാൻ, ത്രിപിതക, ആധുനിക പുസ്തക വളരെ വ്യത്യസ്തമായ. ഉള്ളടക്കം എല്ലാ കാര്യം. വിശുദ്ധ പാഠങ്ങളുടെ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന ചിന്തകൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ വശങ്ങൾ മൂടി. അവർ നമ്മുടെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് വാർദ്ധക്യത്തിൽ പ്രസക്തിയുണ്ട്.

സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, ഗുണവും ദോഷവും അന്തഃസത്ത, അതേ വിഷയങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള കബളിപ്പിക്കുന്ന കണ്ടെത്താൻ കഴിവ് ആളുകളെ, പ്രലോഭനങ്ങൾ ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ഒന്നും മാറ്റുന്നു. എന്നാൽ ഈ സത്യം ഗ്രഹിക്കാൻ വേണ്ടി ഒരു ഏതാനും അധ്യായങ്ങൾ പഠിക്കാൻ വരും.

ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചുമതല പ്രാഥമിക സ്രോതസ്സുകൾ സുരക്ഷ പുറത്തായി. എങ്കിൽ ബൈബിൾ ഖുർആൻ വലിയ മാറ്റങ്ങൾ, ബുദ്ധമതം കാണിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രക്രിയകൾ വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. ത്രിപിതക ഇപ്പോൾ വിവിധ .ആദ്യ അറിയപ്പെടുന്നത്. ഓരോ സ്കൂൾ അതിന്റെ സത്യം പരിഗണിക്കുന്നു.

"അനുരഞ്ജനം മണിക്കൂർ"

കാര്യങ്ങൾ ബുദ്ധ നേതാക്കൾ പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളില് പുനഃപരിശോധിക്കാൻ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് നിഗമനത്തിലെത്തും ആ സ്ഥാനത്തെത്താത്തതിനാൽ. ഒരു വിജയകരമായ ശ്രമം 1871-ൽ ചെയ്തു. മ്യാംഡെലേ (ഇപ്പോൾ ബർമ) ഇതിൽ ഏകദേശം രണ്ടര ആയിരം സന്യാസിമാർ പങ്കെടുത്ത ഒരു പ്രത്യേക ബുദ്ധ ആലോചിച്ചു. ഓരോ വിശുദ്ധ പുസ്തകത്തിന്റെ സ്വന്തം കൊണ്ടുവന്നു. എഴുത്തുകൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അക്ഷരപ്പിശക് ആക്കുന്നത്. സൃഷ്ടിയുടെ ലക്ഷ്യം പുസ്തകം ഒരു ഏകീകൃത വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഞങ്ങൾ അവിടെ നിർത്തിയില്ല.

ആശയക്കുഴപ്പം ആ സമയത്ത് ഇപ്പോഴും വിവിധ രചയിതാക്കളുടെ പകർത്തുകയും വിവർത്തനം ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ് വിവിധ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും, ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ, ഞങ്ങൾ കല്ലിൽ ജ്ഞാനം ഗ്രഹിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വാചകം മധ്യഭാഗത്തേക്ക് മാർബിൾ സ്ലാബുകൾ കൊത്തി. എല്ലാ അവർ ഓരോ പ്ലേറ്റ് ഒരു ചെറിയ പ്രത്യേക ക്ഷേത്രത്തിൽ വെച്ചു 729. തിരിഞ്ഞു. കുതൊദൊ വിളിച്ചു സ്ഥലം എവിടെ വലിയ ഘടന. കല്ലു ബുദ്ധ ലൈബ്രറി ഇത്തരത്തിലുള്ള. ആരാധനാലയങ്ങൾ തൊടാൻ ഈ തീർത്ഥാടകർ.

കിട്ടിയത് .April പിതക

ന്റെ ബുദ്ധമത ഉപദേശ വിഭാഗങ്ങളുടെ സത്ത വെളിപ്പെടുത്താൻ ചെയ്യട്ടെ. ആദ്യ ഭാഗം ഒരു പെരുമാറ്റ ചട്ടം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ, ഭാവികാലത്തു നേരിയ വ്യത്യാസം ഫോക്കസ് ഉണ്ട്. ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ വിഭാഗം ബുദ്ധ സ്വയം പല ഉദ്ധരണികൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. തന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ, അദ്ധ്യാപകൻ ശ്രദ്ധ ഉപദേശം ശ്രേഷ്ഠത കഥകൾ വരെ, ബ്രാഹമണത്വം നാടൻ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെയും വേർതിരിക്കാൻ പണം. പ്രത്യക്ഷമായും, ബിസി, ജനം ഭക്ഷണം നേടുന്നതുകൂടാതെ ആത്മീയത കൂടുതൽ താൽപര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. തിരഞ്ഞെടുത്ത പാത ശരിയായ കുറിച്ച് ചർച്ച വ്യത്യസ്ത മതങ്ങളുടെയും വിശുദ്ധ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഞങ്ങളെ എത്തിയിട്ടുണ്ട്. കിട്ടിയത് .April പിതക വളരെ സ്ഥലം, കൂട്ടുകാരന്റെ സഹതാപം, സ്നേഹത്തിന്റെ വാദങ്ങൾ നൽകിയ മനസ്സമാധാനം നിലനിർത്താൻ പ്രാധാന്യം ആണ്. എന്നാൽ റെസ്ക്യൂ രീതി പോലെ ചെലവുചുരുക്കൽ പഴികേട്ടു. ഈ വിഭാഗം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി ഐതിഹ്യ. മറ്റൊരു, ബുദ്ധൻറെ ലോകജീവിതകാലം വിവരിച്ച തന്റെ മരണം സാഹചര്യങ്ങൾ.

അഭിധമ-പിതക

മൂന്നാം ഏറ്റവും വിവാദപരമായ, കൊട്ടയിൽ ഗവേഷകർ വലിയ താത്പര്യമുള്ള ആണ്. ഇത് ലോകത്തിന്റെ അറിവിൻറെ ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നാം സ്വന്തം വികാരങ്ങൾ വഴി കാണുക. രേഖകൾ പ്രകാരം എല്ലാ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ പ്രക്രിയയാണ്. അത്, യുവതി ബാഹ്യ വിവരങ്ങൾ, അത് ബാധിച്ച വ്യക്തി. ഈ പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാം പരസ്പര ആണ്. നിങ്ങൾ യാവുക കഴിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ സ്വാധീനിക്കാൻ, പ്രക്രിയ സംവദിക്കാൻ തുടങ്ങും വേണ്ടി പ്ലാന്റ് അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തണം. പുസ്തകം ഈ ഭാഗത്ത് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ മത-ദാർശനിക സന്മാർഗ്ഗശാസ്ത്രത്തേയും ചോദ്യങ്ങൾ ഇടപെട്ട. വിഭാഗത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ അവലംബങ്ങൾ ബുദ്ധ എന്നതിലേക്ക് ആട്രിബ്യൂട്ട്. എന്നാൽ, ചില സ്കൂളുകൾ അത് പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും നോൺ-കാനോനിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ മൂന്നാം കൊട്ടയിൽ കാണുക ഇല്ല. ബുദ്ധമതം ശാഖകൾ അതുകൊണ്ടുതന്നെ നീണ്ട തർക്കം. , ടിബറ്റൻ ത്രിപിതക ചൈന അംഗീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ നിന്ന് വ്യത്യസ്ത ഉദാഹരണത്തിന്.

തീരുമാനം

പുരാതന പാഠങ്ങളുടെ പഠനം ആധുനിക മനുഷ്യൻ പ്രധാനമാണ്. ദൈനംദിന സ്പേന് അവനെ പ്രാണൻ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ചിന്തിക്കാൻ സമയം ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. കൌതുകകരമായ, ബിസി, ഇത്തരം പരിഗണനകൾ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കി. ഒരുപക്ഷേ, ചില ഘട്ടത്തിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികസന ദിശ മെറ്റീരിയൽ ഭാഗത്തു അല്പം മാറ്റി. പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളില് പ്രസക്തിയുണ്ട് കാരണം. രണ്ടിൽ കൂടുതൽ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി മനുഷ്യവർഗം മതപഠനവും മേഖലയിലെ പുതിയ ഒന്നും ചിന്തിക്കുന്നത് കഴിഞ്ഞില്ല. നാം വെറും വിശകലനം സത്യം കൂടുതൽ അനാവൃതമാക്കുമാറു അവരുടെ ആഴമേറിയ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്, പുരാതന പ്രാപിച്ചു. ഇത് സമരാഭാസം സംസ്കാരം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. നാം ഇലക്ട്രോണിക്സ് നിരന്തരം അവർ ഈ ലോകത്തിലേക്കു വന്നത് അവരുടെ ആയുധങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും പുരാതന കാലത്തെ എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങൾ നിന്ന് പഠിക്കാൻ സൃഷ്ടിച്ചു. നിങ്ങൾ മൊത്തത്തിൽ മനുഷ്യരാശിക്കെതിരായ അവന്റെ ക്രിയാത്മകതയും പറഞ്ഞു കഴിയും കരുതുന്നുണ്ടോ?