മതപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ

മതപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായ ഘടകങ്ങൾ സ്ഥിരമായ എക്സ്പോഷർ കാരണം എഴുന്നേറ്റു. പ്രധാന പശുക്കൾ പിന്തുടരുന്നത്:

1. സഭകൾ സംസ്ഥാന സെറ്റ് സാന്നിധ്യം. ഉദാഹരണമായി, ലെബനൻ - ഇക്കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും അതുല്യമായ രാജ്യം. അതു ഇരുപത് ലധികം വർണ്ണ, മത കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ഹോം ആണ്. അവരിൽ ഓരോ പലപ്പോഴും പൊതു പലിശ ഊറ്റിയെടുക്കുകയാണ്, സ്വന്തം വ്യക്തിഗത സ്വഭാവം നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. 1943 മുതൽ, രംഗങ്ങൾ പിന്നിൽ മുകളിൽ സ്ഥാനങ്ങൾ വിതരണം ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗത്വം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു തുടങ്ങി. പ്രധാനമന്ത്രിയും ഷിയാ - - പാർലമെന്റ് സ്പീക്കർ ഇപ്രകാരം, റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പ്രസിഡന്റ് മാത്രമേ ക്രിസ്ത്യൻ, സുന്നി മുസ്ലിം കഴിയും. സ്വാഭാവികമായും, ക്രിസ്ത്യാനികൾ സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ജനസംഖ്യയുടെ മുസ്ലിം ഭാഗം ഇഷ്ടപ്പെട്ടെന്ന് വരില്ല. ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രാജ്യത്തെ കൂടുതലായി വ്യക്തമായ മത സംഘർഷങ്ങൾ മാറി. ചിലപ്പോൾ സാധാരണ സംഘട്ടനങ്ങൾ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം മാറാനിടയുണ്ട്. ലെബാനോനിലെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം വ്യത്യസ്ത വിജയം കൊണ്ട് മാറുകയാണ്, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും നാമവിശേഷണ നിലനിൽക്കുന്നു.

2. രൂപവത്കരണത്തെ എന്തൊക്കെയെന്നു മൂലമാണ് ചില മത സംഘർഷങ്ങൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, പല ആഫ്രിക്കൻ ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ മാത്രം അര നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് സ്വതന്ത്രമായി ചെയ്യുന്നു. അതിനു മുമ്പ്, അവർ കോളനികൾ അല്ലെങ്കിൽ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ സെമി കോളനികൾ ആയിരുന്നു. എന്നാൽ മെട്രോ സംസ്ഥാന സൃഷ്ടിച്ചു, അത് അക്കൌണ്ടിലേക്ക് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട് ഏത് മത കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ വ്യത്യാസം ചരിത്രപരമായി എടുക്കുന്നില്ല എന്നത്. ഫലം ഒരു മതത്തിന്റെ അനുയായികൾ വേർതിരിച്ചു അല്ല, മറിച്ച്, മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളും പ്രതിനിധികളുമായി രാജ്യത്ത് ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി എന്നതാണ്. അങ്ങനെ, ആഭ്യന്തരയുദ്ധം ഫലത്തെ, , എറിത്രിയ, മുസ്ലിം, കൂശ്യർ സംസ്ഥാനത്തിലെ സ്ഥലവാസികൾ തമ്മിൽ പല വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന കൂടുതലും ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുന്ന, ഉൽപാദന പ്രവിശ്യയിലെ 1993 ൽ എത്യോപ്യൻ നിന്ന് മാറി.

3. കൂടാതെ, മത സംഘർഷങ്ങൾ രാജ്യത്ത് ജീവിക്കുന്ന ചില ഗ്രൂപ്പുകളുടെ വിവേചനം പ്രകാരം കോപിപ്പിച്ചു ചെയ്യുന്നു. ഈ വ്യക്തമാണ് സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക എന്ന അസമത്വം ഒരു പ്രത്യേക നോട്ടുകൾ എലൈറ്റ് അംഗങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ മേൽക്കോയ്മക്കു.

4. മത സംഘർഷങ്ങൾ എതിർപ്പ് മത പ്രസ്ഥാനം ബാഹ്യമായി സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, സൈനിക എന്നാണ് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന എവിടെ കേസിൽ എഴുന്നേറ്റു. പലപ്പോഴും സംഘർഷത്തിന്റെ ഈ തരം ഒരു മതത്തിന്റെ അനുയായികൾ പല സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പ്രദേശത്തിന്റെ മേൽ ജീവിക്കുമ്പോഴാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. ഈ ഘടകം പ്രഭാവം വ്യക്തമായും ഇന്ത്യയുടെ കേസ്. 1947-ൽ, ഈ കോളനി സ്വാതന്ത്ര്യം നേടി മത വിഭാഗീയത രണ്ട് രാജ്യങ്ങളായി പ്രദേശങ്ങളും തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുസ്ലിം ജയിച്ചു എവിടെ, പാകിസ്ഥാൻ രൂപീകരിച്ചത്, എവിടെ കൂടുതൽ ഹിന്ദുക്കൾ, ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭാവികാലത്തു, അതാകട്ടെ, പടിഞ്ഞാറ്, കിഴക്കൻ പാകിസ്താൻ പ്രദേശം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയുടെ മേൽക്കോയ്മക്കു ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കാശ്മീരിലെ രാജഭരണപവിശ ഇന്ത്യയുടെ ഭാഗമായ. തത്ഫലമായി, സ്ഥിരമായ പ്രാദേശിക സംഘർഷങ്ങൾ ഇന്തോ-പാക് യുദ്ധത്തിൽ കാരണമായി. ഓരോ രാജഭരണപവിശ തന്നെ എവിടെ പ്രവേശിക്കാൻ തീരുമാനിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: ഇന്ത്യയിലോ പാകിസ്താനിലോ ഭാഗമാണ്.

5. പലപ്പോഴും, മത സംഘർഷങ്ങൾ വാദം സഹവിശ്വാസികളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിര്മിച്ച ഇടപെടാൻ ആ രാജ്യങ്ങൾ ചൂടുപിടിച്ചു ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇറാൻ-ഇറാഖ് സംഘർഷം സമയത്ത് 80 വർഷം സംഭവിച്ചത്, ഔദ്യോഗിക കാരണം സ്റ്റാൻഡ്-ഓഫ് ഷിയകളും ആൻഡ് സുന്നികൾ തമ്മിലുള്ള വിളിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, കാരണം ഉടമസ്ഥാവകാശം പൊതുവിലും പ്രത്യേകിച്ച് മേഖലയിൽ ശക്തി വെല്ലുവിളിയായിരുന്നു എണ്ണയുല്പ്പാദനം എന്ന പ്രദേശത്ത് പേർഷ്യൻ ഗൾഫ് (അതായത്, സാമ്പത്തിക താൽപര്യങ്ങൾ).

6. ചിലപ്പോൾ മത സംഘർഷങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ മതം കൈകടത്താനുള്ള ഫലമാണ്. അത്തരം ഒരു സാഹചര്യം ആധുനിക ഉക്രേൻ ൽ സംഭവിക്കുന്നത്. കിയെവ് മാസ്കോ ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കിസിന്റെ തമ്മിൽ സംഘട്ടനം ഉണ്ടായി. അത് ഒന്നു അംഗങ്ങൾ ഉള്ളിൽ ഒരു സംഘർഷം ഒരേ മത ഉപദേശം ഉണ്ടായിരുന്നു.