തീം ഒരു പരിധിവരെ "സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് എന്ന വിനയാകുന്നു ൽ സൃഷ്ടി കോമിക് മാർഗം"

സാമൂഹിക ക്രമസമാധാനവും എപ്പോഴും ലഭ്യമാണ് അവരുടെ വിശകലനങ്ങളും അവരുടെ കഥകൾ ആൻഡ് സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് വിമർശിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ രാജ്യത്തെ സ്നേഹം, നേറ്റീവ് ആളുകളും പ്രിയ ഭൂമി എന്തു സംഭവിക്കുന്നു നിസ്സംഗത കാണിക്കുന്നു.

സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് - സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ എക്സപൊസെര്

സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് നേരിട്ടു സെർഫ്ഡം എല്ലാ ദൂഷ്യങ്ങൾ അറിയാമായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലം അവൻ കർഷകരുടെ അടിമത്തം ജനതയോടുള്ള ആഗിരണം ചെയ്തു നിന്നും, ഒരു മാന്യമായ കുടുംബത്തിൽ വളർന്നത്. സല്ത്യ്കൊവ് ശ്ഛെദ്രിന് സ്വയം കഷ്ടപ്പാടും, ഭയം, കർഷകരുടെ പട്ടിണി യുവ എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രാണൻ വേദന വിളിച്ചു തന്റെ ബാല്യം, പറയുന്നു.

ശ്ഛെദ്രിന് ൽ പഠിക്കാൻ വരുന്നു ത്സര്സ്കൊയെ Selo ല്യ്ചെഉമ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, സ്കൂൾ അല്ല അതിൽ പുഷ്കിൻ ആയിരുന്നു വഴി: ദുർബലമായ അദ്ധ്യാപകർ. "പ്രകടനം പ്രമുഖ ലൈറ്റുകൾ ഡിസൈനുകൾ" - വിദ്യാർത്ഥികളും തല അവരുടെ ചുമതല ആ ആശയം നല്കിക്കൊടുക്കയും. അവൻ പെത്രശെവ്സ്ക്യ് കൂടിക്കാഴ്ച എവിടെ എന്നു എഴുത്തുകാരൻ, വീക്ഷണത്തിൽ ന് ഫലപ്രദമായ ആഘാതം എങ്കിലും ല്യ്ചെഉമ് വർഷം. സൗഹൃദം പ്രശസ്ത ഉട്ടോപ്യൻ എഴുത്തുകാരനും വളരെ ശക്തമായ മാറുന്നു.

ഇതിനകം സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് തന്റെ ആദ്യ പ്രവൃത്തികളിൽ സാമൂഹിക ഓർഡർ പൊതു ഓർഡർ വിമർശിക്കുന്നു. ഈ എഴുത്തിന്റെ നിക്കോളാസ് ഞാൻ വ്യത്ക പരാമർശിക്കുന്നു. അവിടെ സാമൂഹിക ഉത്തരവിന്റെ ആശയത്തിന്റെ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് ശക്തമായ ദുഷ്ടലാക്കോടെ.

പ്രവാസത്തിൽ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് മന്ത്രാലയം പ്രവർത്തിക്കുന്നു നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയശേഷം നെക്രസൊവ് കൂടെ കൂടിക്കാഴ്ച "ഫഥെര്ലംദ് ഓഫ് കുറിപ്പുകൾ" "സമകാലീന" ജോലി തുടങ്ങുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു ബിസിനസ്സ് എഴുതുന്നതിൽ ആകട്ടെ , പൊതു സേവനം ഒരു അതുല്യമായ മൈക്കൽ എവ്ഗ്രഫൊവിഛ് അടയാളപ്പെടുത്തി പ്രകടനം ചുറ്റും.

യക്ഷിക്കഥ - എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ കിരീടം

വിനയാകുന്നു സൃഷ്ടി സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് കിരീടമാകുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഈ വാദഗതി ഒരു അപ്പീൽ; രാഷ്ട്രീയ ആയിരുന്നു. 1881-ൽ, ആളുകൾ ഗേള്സ് കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഈ ഇവന്റ് ശേഷം, അച്ചടിച്ച പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും ഭൗതികമായി സെൻസർ ചെയ്യുന്നു. അതിൻപ്രകാരം, അത് സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ വിമർശനം വായനക്കാരൻറെ ശ്രദ്ധ ഒരു പുതിയ ഫോം കെട്ടിച്ചമയ്ക്കുന്നത് ആവശ്യമായിരുന്നു. ഒരു നടകംതന്നെ - ഈ അഎസൊപിഅന് രചനാമേഖലയുമായി സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് റിസോർട്ട് ആവശ്യപ്പെടും.

മറ്റൊരു കാരണം കഥയുമായി എഴുത്തുകാരൻ ചികിത്സ ഉണ്ടായിരുന്നു: അവൻ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ ഏതെങ്കിലും വായനക്കാരൻ ധരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും അത് വഴി, വിശ്വസിച്ചു, ജനങ്ങൾക്ക് സംഗീത തരം അടുത്തുള്ള. കോമിക് കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് ജീവിതത്തിന്റെ നിസ്സംഗത ഏറ്റവും തുറകളിൽ വിട്ടിട്ടില്ല സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഉപയോഗിച്ച മാർഗങ്ങൾ.

"ഒരു ന്യായമായ പ്രായത്തിലുള്ളവർക്കും കഥകൾ" - 28 കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന്, ആദ്യ ശേഖരം പേർ ആയിരുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ പ്രേക്ഷകരെ പോലെ വിവരിക്കുന്നത് എങ്ങനെ? കുട്ടികൾ വിനയാകുന്നു ലോകത്തിലെ സഹായത്തോടെ, സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് പ്രകാരം, അതുപോലെ പഠിക്കാൻ, മുതിർന്നവർക്കും റിയാലിറ്റി നിങ്ങളുടെ കണ്ണു തുറക്കാൻ വേണമെങ്കിൽ.

ഒരു നല്ല-എത്രയോ കലരും, ഒരു മുതല്ക്കാണ് ചിരിച്ചു രക്ഷാചരിത്രത്തിൽ വഴി കഥകൾ - എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം ഒരു ആഖ്യാതാവ് ദൃശ്യമാകുന്നു. വിമർശകർ ആയി സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് വിശേഷിപ്പിച്ചത് "പ്രോസിക്യൂട്ടർ റഷ്യൻ റിയാലിറ്റി."

പലപ്പോഴും, ഒരു കഥ നിരവധി പ്രസക്തമായ വിഷയങ്ങൾ ഉയർത്തി. ജനങ്ങളുടെ പ്രശ്നം സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ, രാജാവിന്റെ എക്സ്പോഷർ അപരിമിതമായ ശക്തി, ഭരണ വർഗ്ഗം ഉദാരവൽക്കരണം: അവർ നാലു കുറയും കഴിയും.

കലാപരമായ മൌലികത കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന്

വോളിയം ഒരു നടകംതന്നെ കഥ കുറവാണ്. എങ്കിലും അതു ജനത്തിൽ അവരുടെ പെരുമാറ്റം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വെളിപ്പെടുത്തി. എല്ലാ സാധ്യമായ വഴി നേടി ഒരു കോമിക്ക് സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ആശയം എന്നാണ്. കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്- ശ്ഛെദ്രിന കലയിൽ താഴെ സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്:

1. നാടോടി കഥകൾ ആശയവിനിമയം:

• വിഷയം: "താമസിച്ചിട്ടുള്ള എന്നാൽ ആയിരുന്നു", "ഒരു രാജ്യത്തിൽ."
• നോൺ-സംഖ്യാ മൂല്യം സംഖ്യകൾ, "ഒരുനാളും ദൂരെയാണെങ്കിൽ രാജ്യം."
• അവർ പറഞ്ഞു: "ഇലഞ്ഞിമുത്തച്ഛാ തരംഗം ന്."
• അസാമാന്യമായ ആവശ്യവുമായി: "മൃഗങ്ങളും അനീതിക്കും."
• അസാമാന്യമായ പേരുകൾ "ഇവാൻ ഫൂൾ".

2. കെട്ടുകഥകൾ സന്പ്രദായം അവകാശപ്പെട്ടു. പലപ്പോഴും അവർ കെട്ടുകഥകൾ സാദൃശ്യമുള്ള കാരണം, ഗദ്യ വിളിക്കപ്പെട്ടുമിരിക്കുന്നതു പ്രദർശിപ്പിച്ച ഭാഷ മൃഗങ്ങളെ ചിത്രങ്ങൾ വഴി മനുഷ്യ തിന്മകളെ ( "യുക്തിമാനും പിസ്ചര്യ്").

3. യഥാർത്ഥ ആൻഡ് ഒര്കണം ഒരു സംയുക്തം - പ്രിൻസിപ്പൽ സ്രോതസ്സ് കോമിക്-കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ് ശ്ഛെദ്രിന കൈവരിക്കുന്നു പ്രകാരമുള്ള.

4. കഥകൾ അഫൊരിസ്തിച് ഭാഷ സ്വഭാവത്തിന്.

നർമ്മം ആൻഡ് ആക്ഷേപഹാസ്യം: ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

നർമ്മം അല്ലെങ്കിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യം: കോമിക് കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് സൃഷ്ടിക്കുന്നത് മാർഗങ്ങൾ വിശകലനം മുമ്പ്, സ്രഷ്ടാവ് ഉപയോഗിക്കുന്ന നിർണ്ണയിക്കാൻ വേണം. ഈ രണ്ട് ആശയങ്ങൾ കോമിക് പ്രാബല്യത്തിൽ വിവരിച്ചുതരാം, എന്നാൽ അവർ കാര്യമായ വ്യത്യാസം ഉണ്ട്: തമാശ - അത് ഒരു നന്മ, ഓരോ ഒരു വെല്ലുവിളി. ആക്ഷേപഹാസ്യം എല്ലാം കൂടി വ്യത്യസ്തമാണ്: ദ്രോഹകരമായേക്കാവുന്ന, കാസ്റ്റിക് ഇളിച്ചിരുന്നു ആണ്. ചട്ടം പോലെ, അത് മനുഷ്യ അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹ്യമായ തിന്മകളെ പരിഹസിച്ചു ചെയ്യുന്നു. പ്രതിഷേധത്തിനും നീതിയുക്തമായ കോപം - അവസാനകാലത്ത് ഉപഗ്രഹങ്ങൾ.

ഇത് വിനയാകുന്നു ഒരു ആക്ഷേപ ചിരി സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ ചിരി നിലവിലുള്ള എല്ലാ ക്രമത്തിൽ നന്നായി ചിന്തിക്കാൻ വായനക്കാരെ ലഭിക്കും എന്നതാണ്.

ഒരു എഴുത്തുകാരൻ കോമിക് നേടിയിട്ടു പോലെ

കോമിക് കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒരു മാർഗങ്ങൾ ചിന്തിക്കുക. എഴുത്തുകാരൻ നിരവധി വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു:

1. ഹ്യ്പെര്ബൊല (അതിശയോക്തി). ഉദാഹരണത്തിന്, പിസ്ചര്യ് ജീവിക്കുന്ന വിറെച്ചുകൊണ്ടു അതിന്റെ ദ്വാരം (യക്ഷിക്കഥ "യുക്തിമാനും പിസ്ചര്യ്") 100 വർഷം.
2. പ്രശ്നമതല്ല (കോമ്പൗണ്ട് റിയാലിറ്റി നോവലുകളും). നാം ഏറ്റവും പ്രശ്നമതല്ല കഥകൾ ശ്ഛെദ്രിന് സവിശേഷതയാണ് പറയാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കഥാപാത്രങ്ങളെ പകുതി-യഥാർത്ഥ, സെമി-ഫാന്റസി ലോകം (- യഥാർത്ഥ ജനറൽമാരുടെ രചയിതാവിന്റെ മൈഗ്രേറ്റുചെയ്യുന്നതിന് പെയ്തിറങ്ങി വഴി "കഥ ഒരു മനുഷ്യൻ രണ്ട് ജനറൽമാരും ആഹാരം എങ്ങനെ" ദൃശ്യമാകും പ്രവണത ഒരു തുരുത്തിൽ).
3. ഉപമ (മൃഗങ്ങൾ മനുഷ്യ സാമൂഹിക തിന്മകളുടെയും ചിത്രങ്ങളിലൂടെ ഡിസ്പ്ലേകൾ). ദാസ്യമനോഭാവത്തെയും അനുസരണം അപലപിച്ചു, ഒരു നടകംതന്നെ "നിസ്വാർഥ മുയൽ",, സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ അതിശക്തമായിരുന്നു വേട്ടയാടി ഉദാഹരണത്തിന്. അതു അഭിജാതക്രിസ്ത്യാനികളോട് നിർമ്മിച്ചതാണ്.
4. അഎസൊപ് ഭാഷ. സ്വീകരണം, രചയിതാവിന്റെ പ്രസംഗം, വൈരുദ്ധ്യം പിശകോ ആൻഡ് സമകാലികപ്രസക്തിയുള്ള നിറഞ്ഞ ഏത്. (ജനറൽമാർ, ഒരിക്കൽ ദ്വീപിൽ, "അടച്ചു രജിസ്ട്രി ശേഷം ആദ്യമായി നിലവിളിച്ചു").

നിങ്ങൾ കോമിക് കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് സൃഷ്ടിക്കാൻ വിവിധതരം ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രബന്ധം ഓരോ ഭക്ഷണം മറവു ചെയ്യേണ്ടത്.

അനാലിസിസ് ഉപകരണങ്ങൾ കോമിക് യക്ഷിക്കഥ "വൈൽഡ് ഭൂപ്രഭു"

ഞങ്ങളെ കഥകൾ ഒന്നൊന്നായി പരിശോധിക്കാം കോമിക് കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒരു മാർഗമായി വിശദീകരിക്കാനുള്ള പോകാം. "വന്യജീവി ഭൂപ്രഭു" - ഈ വാദഗതി എഴുത്തുകാരൻ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കഥ സെര്ഫ്സ് ഇല്ലാതെ ശേഷിച്ചു ഒരു ഭൂവുടമ, കഥ പറയുന്നുണ്ട്. അവൻ ആ "മനുഷ്യൻ" നഷ്ടപ്പെട്ട, നന്നായി സൌഖ്യമാക്കും തോന്നി, എന്നാൽ മറ്റ് വഴി സംഭവിച്ചു. ഭൂപ്രഭു ഒരു മൃഗം പോലെ അങ്ങനെ കാട്ടു ആണ്.

ഭൂപ്രഭു വർഗത്തിന്റെ അതിരറ്റ ശക്തി, കർഷകരെ, വിവേകശൂനം ആൻഡ് ഭൂവുടമകൾക്ക് ജീവിതം നിഷ്ഫലത: അഗ്രചർമ്മംകൊണ്ടുവന്നു സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് ഒരു പ്രധാന പോയിന്റ് ഉയർത്തുന്നതും. മോബ്, പ്രശ്നമതല്ല, സ്യ്നെച്ദൊഛെ ആൻഡ് ശമ്പളം: സ്രഷ്ടാവ് പ്രത്യേക ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ ആശയം നൽകുന്നു.

കർഷകരുടെ കാണാതായ ശേഷം ഭൂവുടമ ഹൈപ്പർബോളിക് ചിത്രം: മുടി പടർന്ന്, നഖം, സംസാരിക്കാൻ കഴിവ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഞങ്ങൾ പ്രശ്നമതല്ല കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം, അത് എസ്റ്റേറ്റ് നിന്ന് കർഷകർ നഷ്ടപ്പെട്ടു വസ്തുത ഒരു ഉദാഹരണം നൽകിയാൽ മതിയാവും. കൂടാതെ, സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് എളുപ്പത്തിൽ ഒര്കണം നിന്ന് യഥാർത്ഥ അന്തരിച്ചു ഇവിടെ ഭൂപ്രഭു കോട്ടയിൽ താമസിക്കുന്ന - ഒരു യഥാർത്ഥ സാഹചര്യം, കാട്ടുപന്നി പ്രവർത്തിക്കുന്ന, "ആരും" - ഒരു ഓറഞ്ച്, മനുഷ്യൻ പ്രത്യക്ഷനായി - ജീവിതം വീണ്ടും റിയലിസ്റ്റിക് തീർന്നിരിക്കുന്നു.

മനുഷ്യന്റെ ജീവിതം എതിർത്തു മനുഷ്യനോടു ഭൂവുടമയായിരുന്നു ഒരു ജീവിതം: പ്രതിപക്ഷം - ഘടന ഉപയോഗിച്ച ശമ്പളം കഥ. പ്രതിഭാസം ദാസ്യമനോഭാവത്തെയും ജനസാമാന്യത്തിന്റെ സ്കെയിൽ പ്രതീകം നൽകാൻ, എഴുത്തുകാരൻ ഏത് ഭാഗം മുഴുവൻ വഴി അനുവദിക്കുന്നത് സ്യ്നെച്ദൊഛെ, റിസപ്ഷൻ, അവലംബിക്കുന്നത് ചെയ്തു: യക്ഷിക്കഥ ൽ "കർഷക" - അത് മൊത്തമായി എല്ലാ കർഷകരെ അത്രയേയുള്ളൂ.

രചയിതാവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യം ഭാഷ, തന്റെ ടോൺ സ്വഭാവം അഎസൊപ് ഭാഷ (ഭൂപ്രഭു കാര്യം കൂട്ടച്ചേർക്കുക, ഇതിനകം ശബ്ദങ്ങൾ കഴിഞ്ഞില്ല "എന്നാൽ ഇതുവരെ വാൽ ഏറ്റെടുത്ത ചെയ്തിട്ടില്ല").

നാം കോമിക് കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒരു മാർഗങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഹൈലൈറ്റ് എങ്കിൽ എഴുതി അപൂർണ്ണമായ തന്നെ : കലാപരമായ മാർഗങ്ങൾ മെതഫൊര്സ് ( "സ്ട്രെച്ചര്") ഉം നാമവിശേഷണങ്ങൾ ( "പൊൻ വചനം", "ച്രുംബ്ല്യ് ശരീരം").

രചയിതാവ് ഉപയോഗിക്കുന്നു ആന്തരങ്ങളെയും ഫോക്ലോർ. ഈ കോമിക് കഥകൾ സല്ത്യ്കൊവ്-ശ്ഛെദ്രിന് കൈവരിക്കുന്നു. "വന്യജീവി ഭൂപ്രഭു" ഒരു പരിധിവരെ - ഒഴികെ. കര്മം വേണം: സരഭേദം ( "ഒരു രാജ്യത്തിൽ"), വചനം ( "ഒരിക്കലും ശേഷം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും"), മൃഗങ്ങളുടെ ഫോക്ലോർ ചിത്രങ്ങൾ (കരടി ചിന്താശേഷിയും ഭീരുക്കൾ മുയൽ, സമർഥമായ ചെറിയ മൗസ്), മൂന്നു പ്രാവശ്യം ആവർത്തനം (കർഷകരുടെ അപ്രത്യക്ഷമായിക്കഴിഞ്ഞു മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജന്മി അതിഥികൾ എടുത്തു).

ശ്ഛെദ്രിന് കഥകൾ - ആക്ഷേപഹാസ്യം ഒരു സ്മാരകം. നാടോടി കാവ്യഭാഷയിൽ പാരമ്പര്യം ഉപയോഗിച്ച്, എഴുത്തുകാരൻ ഒരു സമ്പന്നമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഉള്ളടക്കം തത്വങ്ങളെ കഴിഞ്ഞു.