ചരിത്രത്തിൽ യുർവ്വ്വ് ദിവസം എന്താണ്?

ആർട്ടിക്കിളിൽ നാം Yuryev ന്റെ ദിവസം, ഈ അവധി ചരിത്രം എന്താണെന്നും, അത് ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കും. സെന്റ്. റുസ്സിൽ യൂർവ്വ് ഡേ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ജോർജ്, നമ്മുടേതായി നമ്മിൽ പലരുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ അവധി കർഷകരുടെ പ്രത്യേകതയായിരുന്നു. "Yuryev's day എന്താണ്?" എന്ന ചോദ്യം അവരിലൊരാൾക്കുണ്ടായിരുന്നില്ല. അവരുടെ പ്രാധാന്യം അതിപ്രധാനമാണ്. അവർ ബുദ്ധിമുട്ടാണോ? ഈ ലേഖനം വായിക്കുകയും, Yuryev നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യും.

യൂറിയേവ് ആഘോഷിച്ചപ്പോൾ, അവൻ സർഫംഗുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു

നവംബർ 26 നും, ഒരു പുതിയ ദിവസത്തിലും, ഡിസംബർ 9 ന് ഈ ആഘോഷം ആഘോഷിച്ചു. 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അദ്ദേഹം ഡിസംബർ 6-ന് അന്തരിച്ചു.

റഷ്യൻ കർഷകർക്ക് Yuryev's day എന്താ, താഴെ പറയുന്ന രീതിയിൽ ചുരുക്കിപ്പറയുക. ഒന്നാമതായി, ഭൂപ്രഭുക്കൾ അവരോടൊപ്പം താമസമാക്കിയത് ഈ ദിവസമായിരുന്നു. ഗ്രാമത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന സാമ്പത്തിക വർഷം അവസാനിച്ചപ്പോൾ വിളവെടുക്കപ്പെട്ട വിളയുടെ ഫലമായി കണക്കുകൂട്ടൽ കണക്കുകൂട്ടുകയായിരുന്നു. യുറേവെയുടെ ദിവസം വിളിച്ചതു പോലെ, എറെഗോവേവ്സിൻറെ കാലത്തു്, "ചുട്ടുകളയുക" എന്ന വാക്കുണ്ടായി, അത് സത്യസന്ധമായി കടംകൊള്ളുക എന്നായിരുന്നു. രണ്ടാമതായി, ഭൂവുടമക്കാരന്റെ പിൻവലിക്കൽ അനുവദിക്കപ്പെട്ടു. 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉത്സുകരായവർ യറിവ് ദിവസത്തെ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. കാരണം, ഈ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ സ്വതന്ത്രമായി ഭൂമി ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരാൾക്ക് പോകാൻ കഴിയും. ഇതിനുപുറമെ, മുൻ ഭൂവുടമകൾക്ക് കടം കൊടുക്കേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ ഭൂമികയ്യും മുറ്റവും (മുതിർന്നവർ) ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള കടവും. ഭൂവുടമയുള്ള നാലു വയസ്സിനു മേലെയാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, പ്രായമായവരെ "പ്രായമായ എല്ലാവരുടെയും" പരിധിയിൽ. നാലു വർഷത്തിൽ താഴെ മാത്രം അധികാരത്തിലിരുന്ന മറ്റുള്ളവർ, അവർ എത്രമാത്രം അവരോടൊപ്പം ജീവിച്ചു എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമാണ് ഒരു ഭാഗം നൽകിയത്. അടുത്ത വർഷം റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ യൂർറിവ് ഇന്നത്തെ സ്ഥിതി എന്താണെന്നു നോക്കാം.

ഇവാൻ മൂന്നാമന്റെയും ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾസിന്റെയും നിയമസംഹിതകൾ

റഷ്യൻ ദേശങ്ങൾ മോസ്കോ ഭരണാധികാരിയുടെ ഭരണത്തിൻകീഴിൽ ഒന്നിച്ചശേഷം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രദേശത്തും ഒരു യൂണിഫോം ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടു. 1497-ൽ ഈ കോഡ് (ഇവാൻ മൂന്നിന്റെ കീഴിലായിരുന്നു) സ്വീകരിച്ചു. അതു പ്രകാരം, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഭൂപ്രഭുക്കളെയും വിട്ടൊഴിയാൻ കർഷകരുടെ അവകാശം പരിമിതമായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അവർ വയൽ വേലയുടെ അവസാനത്തിനു ശേഷം, അതായത്, വിശുദ്ധ ജോർജിന്റെ ഒരു ദിവസം മുൻപും, വേറെ ഏഴു ദിവസം കഴിഞ്ഞും, അവരെ വിട്ടുപോകാൻ കഴിയും. ഇവാൻ ടെരിബിൾ (ഛായാചിത്രം മുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു) പ്രകാരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1550-ലെ നിയമം "പുറത്തേയ്ക്കുള്ള" അവകാശം ഉപേക്ഷിച്ചു. ഇതാണ് സെന്റ് ജോർജ്ജിന്റെ ദിനം - ഭൂവുടമയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള അവസരം.

റിസർവ് ചെയ്ത വർഷങ്ങളുടെ ഭരണകൂടം

പരിഭാഷയിൽ "കല്പന" എന്ന വാക്ക് "നിരോധനം" എന്നാണ്. ജാർഡീവിന്റെ മുൻകൈയിൽ സാർ ഫെഡോർ ഐയോന്നോവിച്ച്, കർഷകരെ ഒരു യജമാനനെ വിട്ടുകിട്ടാൻ യോർബിയേവ് ദിവസത്തിൽ വിലക്കി. എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും, ചില വർഷങ്ങളിൽ, സ്ക്രിബ് പുസ്തകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അതിൽ ഭൂമി ഫണ്ടിന്റെയും ജനസംഖ്യയുടെയും വിശദാംശങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ നിരോധനം റഷ്യൻ കർഷകർക്ക് അപ്രതീക്ഷിതമായിരുന്നു. താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഒരു വാക്യം ഉണ്ടായിരുന്നു: "ഇതാ, മുത്തശ്ശി, സെന്റ് ജോർജ്ജിന്റെ ദിനം!"

"വിന്റേജ് സമ്മർ"

എന്നിരുന്നാലും, കർഷകർ ഇപ്പോഴും ഭൂവുടമകളിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ കഴിയും. 1597-ൽ ഫിയോദോർ ഇവൻവിച്ചിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പോലും ഒരു വർഷത്തിനുളളിൽ ഒരു കൽപ്പന പുറപ്പെടുവിച്ചു. ഫ്യുജിറ്റീവ് കർഷകർക്കായുള്ള തിരയൽ കാലാവധിയായിരുന്നു എന്നത് ആദ്യമായിട്ടാണ്. അവന് 5 വയസ്സായിരുന്നു. ഈ സമയം "ട്യൂട്ടോറിയൽ വർഷങ്ങൾ" എന്നറിയപ്പെട്ടു. അവന്റെ കാലത്ത് ഭൂപ്രഭുക്കർക്ക് ഒരു കർഷകനെ കണ്ടെത്താനായില്ലെങ്കിൽ, അവന്റെ തിരച്ചിലിനോടുള്ള നിലപാട് തിരുത്തിയില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് അവനു നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഒരു ഫ്യുജിറ്റീവ് കർഷകൻ നിയമപരമായി ഒരു പുതിയ യജമാനനെ നിയമിച്ചു. "Urochnye leta" ("Urochnye leta") 5 വർഷത്തോളം നിലത്തുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന കൃഷിക്കാരെ, മാത്രമല്ല "റിസർവ്ഡ് വേനൽക്കാല" ത്തിനു കീഴിൽ മുമ്പ് വീഴാതിരുന്ന അവരുടെ ഭാര്യമാരും കുട്ടികളുമൊക്കെ വ്യാപിപ്പിച്ചു. അതേസമയം, കർഷകരുടെ ഏതെങ്കിലും ഒരു മാറ്റം ഒരു പറച്ചിലായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സ്വത്തുക്കളും കുടുംബവുമൊക്കെയുണ്ടാക്കിയ ആ വസ്തുത തിരികെ വന്നതായിരുന്നു.

ബോറിസ് ഗോദൂണോ പിന്നീട് ഈ പദം റദ്ദാക്കി പിന്നീട് വീണ്ടും അവതരിപ്പിച്ചു. കുറച്ചു നാളുകൾക്ക് ശേഷം, സർഘാംഗം നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു, നമ്മുടെ രാജ്യവാസികൾ യൂറിയേവ് ദിവസം ചരിത്രത്തിലുടനീളം മറന്നുപോയി. ഇന്ന്, എല്ലാവരും ഈ അവധിദിനത്തെ കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തിൽ അതിന്റെ പ്രതിധ്വനികൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

അപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകി: "എന്താണ് Yuryev's day?". ഈ ആഘോഷത്തിന്റെ നിർവചനം നിങ്ങൾ പഠിച്ചതുപോലെ, സെന്റ്. ജോർജ് എന്നാൽ ഈ വിശുദ്ധനെക്കുറിച്ച് ഇതുവരെ നമ്മൾ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. അവനെ നന്നായി അറിയാൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ജോർജ്

ഈ വിശുദ്ധൻ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബീറൂത്തിൽ (ബെലിറ്റ്) ജനിച്ചു. E. അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ സമ്പന്നരായ ജനങ്ങളാണ്. അക്കാലത്ത് ക്രിസ്ത്യാനികൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും അവർ വിശ്വാസത്തിൻറെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ മകനെ വളർത്തി. ജോർജ് ഒരു സുന്ദരനാണ്, ശക്തനും ധീരനുമായ യുവാവായിരുന്നു. പല സഹപ്രവർത്തകരെയും പോലെ, അദ്ദേഹം ഡയോക്ലീഷ്യൻ എന്ന സൈനികസേവനത്തിൽ ചേരാൻ തീരുമാനിച്ചു. 284 മുതൽ 305 വരെ ജീവിച്ചിരുന്ന ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു അത്. E. പെട്ടെന്നുതന്നെ അവൻ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയുടെ അനുകൂലിയും ബഹുമാനവും നേടി. എന്നിരുന്നാലും, ഡീക്ലറ്റിയൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പീഡനം ഏർപ്പാടാക്കി. ഒരു ദിവസം ജോർജ് അതിനെ നിലംപരിശാക്കി അനീതിയും ക്രൂരതയും ചക്രവർത്തിക്ക് ശിക്ഷ വിധിച്ചില്ല. അവൻ അവന്റെ ഇഷ്ടങ്ങളിൽ ഒരാളാണെന്നും, ജോർജ് ക്രിസ്ത്യാനിയാണെന്നും ഡിയോക്ലറ്റിയൻ പിന്തുടരുന്നവരെപ്പോലെ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. തീർച്ചയായും, ഈ പ്രവൃത്തി ധീരനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ കൊന്നുവരുന്നു. ക്രിസ്തുവിനെ നിരസിച്ചിട്ടില്ലെന്നും, ജോർജിന്റെ തല വെട്ടാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തതായി ചക്രവർത്തി വിശ്വസിച്ചു. 303 ൽ നിക്കോമോഡിയത്തിൽ ഇത് സംഭവിച്ചു.

ജോർജ് മെമ്മോറിയൽ ഡേ

ജോർജ്ജു -യൂരിയുടെ ഓർമ്മയുടെ ദിവസം റഷ്യൻ റഷ്യൻ അവധി ദിവസമാണ്. അവൻ മറ്റു ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളിലല്ല. ഡയോക്ലെഷ്യൻ ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ജോർജ്ജ് എന്ന വിശ്വാസിയുടെ ഇരയുടെ സ്മരണയെ മേയ് 6-ന് ഒരു പുതിയ രീതി അനുസരിച്ച് ആഘോഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പല ഓർത്തഡോക്സ് ജനതകളും തെക്കൻ സ്ലാവ്, ജോർജ്ജ് എന്ന കർഷകന്റെ രക്ഷകനാണ്. മോസ്കോയിലെ കൊട്ടാരത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പാമ്പിനെ കൊല്ലുന്നത് എല്ലാവർക്കും അറിയാം.

ഡ്രാഗൺ മിറക്കിൾ

നിങ്ങളിലൊരാൾ ഒരു വെള്ളക്കുതിരപ്പുറത്ത് എഴുന്നേറ്റ്, ഒരു പാമ്പിൻറെ കുന്തൽ കൊണ്ട് നിലത്ത് മണ്ണിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് വിശുദ്ധ ജോർജിന്റെ രൂപം കണ്ടു. സെന്റ് മേരീസ് പള്ളിക്ക് ശേഷം നടന്ന സംഭവം ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ജോർജ് ഈ സന്യാസി ജനിച്ച സ്ഥലത്ത്, ബെയ്റൂത്തിൽ, തടാകത്തിൽ ഒരു പാമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. പലപ്പോഴും അവൻ ജനങ്ങളെ വിഴുങ്ങുകയും ചെയ്തു. തന്റെ വിശപ്പ് തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ, താമസക്കാർ ഒരു സാധാരണ പെൺകുട്ടിയോ അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടി മയക്കുമര്യാദയായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഒരിക്കൽ ഒരുപാട് തവണ ഈ പ്രദേശം ഭരിച്ചിരുന്ന പുരുഷന്റെ മകളാണ്. തടാകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും അവിടെ കെട്ടിയിടുകയും ചെയ്തു. സന്യാസിയുടെ രൂപത്തിൽ അവൾ ഭയന്നു. സർപ്പം അവളെ സമീപിച്ചപ്പോൾ ഒരു യുവാവ് പെട്ടെന്നു ഒരു വെള്ളക്കുതിരയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അയാൾ ആ കുന്തം കുന്തംകൊണ്ട് കുത്തിക്കയറ്റി പെൺകുട്ടിയെ രക്ഷിച്ചു. തീർച്ചയായും, ഈ ചെറുപ്പക്കാരൻ ജോർജ്ജിയായിരുന്നു, വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി. ഈ അത്ഭുത പ്രതിഭാസത്തിലൂടെ ബെയ്റൂത്തിൽ ഉള്ള പെൺകുട്ടികളുടെയും ആൺകുട്ടികളുടെയും നാശത്തെ അവസാനിപ്പിച്ചു. ജോർജ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനസംഖ്യ ഈ ജനതയുടെ ജനസംഖ്യയിൽ ആയിരുന്നു.

സർപ്പത്തിൻറെ അത്ഭുതം എന്നതിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ

ഈ കഥ ജോർജിന്റെ സർപ്പത്തിന്റെ അത്ഭുതമാണ്. സന്യാസിമാരെ കീഴടക്കിയ വീരന്മാരെയും നായകന്മാരെയും കുറിച്ച് വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ നാടോടി കഥകൾ അവൻ ഓർക്കുന്നു. എന്നാൽ, സന്യാസിയുടെ വിജയവും അവയോടു സാമ്യവുമുള്ളവ, ശാരീരികത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ആത്മീയമായിരുന്നു. ഒരു പാമ്പിനേരെ ആക്രമിക്കുന്ന ഹീറോയുടെ ചിത്രം പലപ്പോഴും പ്രതികൂലമായ രീതിയിൽ വിശദീകരിക്കാറുണ്ട്. അവനെ രക്ഷിച്ച സുസർവൻ, സഭയെ വ്യക്തിഗതമാക്കുകയും, സർപ്പം പുറജാതീയതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ജോർജ് കുതിരപ്പുറത്ത് ചിത്രീകരിക്കുന്ന വസ്തുത യാദൃശ്ചികതയല്ല. ഇത് "പുരാതന സർപ്പത്തെ" അഥവാ പിശാചായ മേൽവിജയത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സർജറിയുടെ വിജയവും ജോർജിയെ ഒരു യോദ്ധാവാദിയുമായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹത്തെ സൈന്യത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി എന്ന് ബഹുമാനിക്കാൻ കാരണമായി.

കാളയുടെ പുനരുത്ഥാനം

എന്നാൽ ഒരു പാമ്പിനെ കൊല്ലുന്നതിനുപുറമേ, അദ്ദേഹം മറ്റൊരു പ്രവൃത്തിക്ക് ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു. ജോർജ് ഒരിക്കൽ ഒരു ദരിദ്ര കർഷകന് വഴിയൊരുക്കി. ഈ മനുഷ്യന് ഒരു കാളയെ കൊന്നുകളഞ്ഞു. കാളക്കുട്ടിയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ തന്റെ പ്രാർഥനയോടെ ജോർജ്ജ് ദൈവത്തെ അപേക്ഷിച്ചു. സർപ്പത്തിന്റെ മേൽ വിജയം നേടിയത് കന്നുകാലികളെ ആക്രമിക്കുന്ന വിഷപ്പാമ്പുകൾ, അതുപോലെതന്നെ കവർച്ച മൃഗങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയോടെ ഈ സന്ന്യാസിക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള അവസരമായി കൃഷിക്കാർ വിജയിച്ചു.

പരിശുദ്ധന്റെ മെമ്മറി

പത്താം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ "യൂറി", "ജോർജ്" എന്ന പേര് റഷ്യയിൽ വ്യാപകമായി. ജോർദാനിലെ ജ്ഞാനസ്വാബ്, വ്ലാഡിമിറിന്റെ മകൻ ജ്ഞാനസ്നേഹം, റസ്സുമായി ജ്ഞാനസ്നാനം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്ന യാരോസ്ലാവ്, കിയെവ് സെന്റ് ജോർജ് ചർച്ച്, വെറികി നാവ്ഗോറോഡിലെ യൂർറിവ് സന്യാസിമന്ദിരം നിർമിച്ചു, ബാൾട്ടിക് സിറ്റി ഓഫ് യൂറിയെവ് സ്ഥാപിച്ചു. കീവിലെ (മുകളിലുള്ള ചിത്രണം) സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പള്ളി മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ പലവട്ടം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാനമായി, 1934-ൽ മാത്രമാണ് അത് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. ഇന്ന്, ഗോൾഡൻ ഗേറ്റ് (Georgievsky Lane) ന് സമീപമുള്ള കീവിലെ ചരക്കുകളുടെ പേരു മാത്രമേ ഈ സഭയെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നുള്ളൂ. ഇന്നത്തെ യുറേവിയൻ നഗരം എസ്തോണിയായിൽ ആണ്. ഇതിന് ടർട്ടുവായി പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. Veliky നാവ്ഗോർഡ് Yuryev ആശ്രമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് (ചുവടെയുള്ള ഫോട്ടോയിൽ) ഇന്നും ഇപ്പോഴും സാധുവാണ്. നഗരത്തിലെ പ്രധാന ആകർഷണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇത്. നന്ദി, നമ്മൾ പല യുറേവേദി ദിവസങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു.

അധ്യാപകൻ നൽകുന്ന ചരിത്ര നിർവചനം, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ താല്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ഈ അവധിക്കാലം പരിചയപ്പെടാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് എന്താണ്? ഏതെങ്കിലും സാഹചര്യത്തിൽ ആവശ്യമുള്ള വിവരങ്ങൾ നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. റഷ്യയിൽ Yuryev ന്റെ കാലത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് വളരെക്കാലം സംസാരിക്കാനാകും, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ മാത്രം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ചു.