അത്യാർത്തിയും ദാരിദ്ര്യം, അത്യാഗ്രഹമോ വഴി ദാരിദ്ര്യം വിജയത്തിന് കാരണമാകുന്നു.

മനുഷ്യ ശരീരം - ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ, അവിടെ എല്ലാം പരസ്പര സിസ്റ്റം, അവസാനം വരെ എതൊരു. വെറ്റ് അടി - ഒരു വല്ലാത്ത തൊണ്ട, പുറകോട്ട് ഒരു ആഘാതമായിരുന്നു - വൃക്ക പ്രശ്നങ്ങൾ. ആലങ്കാരിക (പോലും അല്പം അതിശയോക്തി) ഉദാഹരണങ്ങൾ, എന്നാൽ ഈ തീർച്ചയായും കേസ്. ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ ആത്മീയ മനുഷ്യ മാറ്റം വിശദീകരിക്കാൻ അധികം. എന്നാൽ അത്തരം പ്രശ്നം ഇല്ല. ലേഖനം മറ്റൊരു ശ്രധിക്കുന്നു - ചിറകുള്ള മാറിയിരിക്കുന്നു പ്രശസ്തമായ എക്സ്പ്രഷനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: "അത്യാർത്തിയും ദാരിദ്ര്യം ജനിപ്പിക്കുന്നു."

ലളിതമായ ഭാഷയിൽ ബുല്ഗകൊവ് നോവൽ (നിങ്ങളുടെ തലയിൽ വീഴും കാരണം ഇഷ്ടിക സംസാരിക്കുന്നതും) പക്ഷേ കാന്ത് ഷോപ്പൻഹോവറുടേയും അവരുടെ പ്രവൃത്തികളെ അർപ്പിതമായ ആക്ട്, എന്ന നെബെജ്യ്സ്വെസ്ത്നൊഗൊ ഹീറോ വിശദീകരിക്കുന്നു. എല്ലാം ഒരു കാരണം ഉണ്ട്.

നാം ഒരേസമയം അംഗീകരിക്കുന്നു

മുതലെടുക്കാന് നിയമങ്ങൾ ചർച്ചയുടെ വിഷയത്തിൽ അടിയന്തിര നടപടി. അവർ തീർച്ചയായും നിലവിലില്ല അവകാശമുണ്ട് - അതെന്താ? എന്നാൽ എന്തു സ്പർശിക്കുന്ന, വിശദീകരിച്ചു കഴിയില്ല - അതു പാരിതോഷികമാണ് അല്ല. ന്റെ സാധാരണ ആകൃതിയിൽ ലഭ്യമല്ല എന്തെങ്കിലും കാണാൻ പ്രത്യേക ജ്ഞാനം ആത്മീയവുമായ സമ്മാനം നിക്ഷിപ്ത വ്യായാമം അഭിനവഗുപ്തനുമായി ചിന്തകർ അത് അനുവദിക്കുക.

കൂടാതെ നിർവചനങ്ങൾ നൽകാൻ വാക്കുകളും ആശയങ്ങൾ (കുട്ടിക്കാലം മുതൽ സുഹൃത്തുക്കൾ) മൂല്യങ്ങൾ വിവരണം ഏർപ്പെടാൻ, ആവർത്തിക്കുന്നതിന് പോകുന്നില്ല. ഈ നീണ്ട ചെയ്തിരിക്കുന്നു, ആ അലസമായ ഒഴികെ അതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതിയില്ല. ഏതാനും ആ പാപം വിയോജിപ്പുണ്ട് തന്നെ - ഈ മോശമാണ്, ഒരു സൽകർമ്മം - അത് മനോഹരമാണ്.

മിഠായി ഒരു പിടി ൽ റൂബിയുടെ തന്റെ ചെറിയ കൈ മൂന്ന് വർഷത്തെ കുട്ടി, തന്റെ ധനം ഭാഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഞാൻ, ഈ നിധി പങ്കിടാൻ തന്റെ അമ്മയുടെ ശരിപ്പകർപ്പ് കേട്ടു നിർബന്ധിതരായി ഞാൻ: "എ ചെയ്യരുത്, പെൺകുട്ടി പരിഗണിക്കുക ...". ഈ പ്രായത്തിൽ കുട്ടിയെ എന്തു അത്യാഗ്രഹം അറിയുന്നു. കുറഞ്ഞത് ഇംതുഇതിവെല്യ് അത് നന്നല്ല തോന്നുകയാണെങ്കിൽ.

ഒടുവിൽ, "ദാരിദ്ര്യം" ആശയം (ദാരിദ്ര്യം). ദാരിദ്ര്യ കുഴപ്പം ദാരിദ്ര്യം. ലൈഫ് ബഹുമുഖമായ, അത് അപൂർവവും അതുല്യമായ അവസരങ്ങളിൽ കൂടെ അതുകൊണ്ടാണ്. ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് ദരിദ്രനായ്തീർന്നു ഞങ്ങൾ സാഹചര്യം അവലോകനം ചെയ്യും, പോലും പാവപ്പെട്ട.

എന്താണ് ദാരിദ്ര്യം കാരണമാകുന്നു?

നാം തിരിച്ചറിഞ്ഞു - "ആർത്തി ദാരിദ്ര്യം ജനിപ്പിക്കുന്നു." ആർ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു? നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഉപയോഗിക്കുന്ന പദപ്രയോഗങ്ങൾ, ഇന്ന് പ്രസക്തിയുണ്ട്, അത്, കൺഫ്യൂഷ്യസ് പുരാതന ചൈന തത്ത്വ ചിന്തകന്മാരും വകയാണ് (൫൫൧-൪൭൯ ബി.സി.. ഇ). വീണ്ടും മുന്നോട്ട്, ഞങ്ങൾ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം ശ്രമിക്കുന്ന. ദാരിദ്ര്യ അത്യാഗ്രഹം, അത്യാഗ്രഹം, അത്യാഗ്രഹം നയിക്കുന്നു. പണം സ്നേഹം, ഏഴു പാപങ്ങൾ ഒന്നാണ് - സഭയുടെ ഭാഷയിൽ.

ഏതെങ്കിലും ഉംസുബ്സ്തംതിഅതെദ് അവകാശവാദം വ്യർത്ഥവും തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അല്ലേ? ഇത് ആവിഷ്കാര ഒരു തെളിവ് ആരംഭിക്കാൻ സമയമായി "അത്യാർത്തിയും ഇനങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യം." കൺഫ്യൂഷ്യസ് മനുഷ്യ ജീവിതത്തിൽ ആഴത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ മുഴുവൻ പ്രക്രിയ വിവരിക്കാൻ ഒരു ചുരുക്ക വാചകം നിയന്ത്രിത.

ദാരിദ്ര്യം കടന്നു മനസ്സിന്റെ ക്ഷയിപ്പിച്ചു

ന്റെ, വാദം അവസാനം മുതൽ ആരംഭിക്കാൻ സ്ട്രോക്ക് മടങ്ങിപ്പോരട്ടെ. അതുകൊണ്ട്, സങ്കൽപ്പിക്കാൻ: വളരെ വിജയകരമായ ജനം ദരിദ്രനായിത്തീർന്ന ഒരിക്കൽ. "ഒരു ഫാൽക്കൺ എന്ന ലക്ഷ്യം," ഒപ്പം മറ്റൊന്നും. വഴിയിൽ, പരിചിതമായ പോലും വിദൂരമായി ഒരു പ്രതിഭാസം നടകംതന്നെ സാമ്യങ്ങളുണ്ട്. ഞാൻ, വാക്കുകളും പദപ്രയോഗങ്ങൾ, "നാശം", "പാപ്പരായി" അറിയുന്നില്ല, "എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടും" "തെരുവിൽ എന്നു?"

വീണു പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് ഭിക്ഷക്കാരൻ. വളരെ വസ്തുത മനുഷ്യൻ പാവപ്പെട്ട എന്നു തന്റെ വർധന, വർധന സാക്ഷ്യം കഴിയില്ല. ഉദാഹരണം വിരസമായ, എന്നാൽ എല്ലായിടത്തും കാണപ്പെടുന്നു - പാനീയം - ദാനം വാങ്ങി ഭിക്ഷക്കാരൻ അതിന്റെ പകരം "രക്തചംക്രമണം ഇട്ടു" തേടി. ദാരിദ്ര്യം മനസ്സിന്റെ ഒരു തകർച്ചയുടെ. ഒരു വ്യക്തി നന്മ തിന്മയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ച് ഇല്ല, ഈ ഒരു ദുർബലമായ മനസ്സിൽ തെളിവാണ്.

എന്നാൽ അവൻ മനഃപൂർവം മാറ്റങ്ങൾ ചെയ്തില്ല എന്ന് പ്രശ്നമല്ല. അത് വെറും പ്രശ്നം തുടർന്ന് (അല്ലാത്തപക്ഷം കഴിവില്ലാത്തവരും ആകുമായിരുന്നു) അദ്ദേഹം അവരെ വേർതിരിച്ചു എന്നതാണ്. മനുഷ്യൻ തന്റെ നിയമം തെറ്റാണ് തിരിച്ചറിയുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അത് ചെയ്യുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? ഒരു ദുർബലമായ മനസ്സ് (ലേഖിക ചെയ്യാൻ ഒന്നും രോഗങ്ങളും). സേവനമോ (മടി) വേണ്ടത്ര അനാരോഗ്യകരമായ പ്രവൃത്തി, അതിന്റെ വിപരീത ഫലങ്ങൾ വിലയിരുത്താൻ.

അതു പോലും പൂഴ്ത്തിവെപ്പ് ഹാൻഡ്ഔട്ടുകൾ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അവരുടെ "രക്തം" പ്രമാണിച്ചു യാചകർ, ഉണ്ട് എന്ന് തിരിച്ചു ചെയ്യാം. പഴയത് സത്യം. മാത്രം ഞങ്ങളെ "ദാരിദ്ര്യം" ഒരു തൊഴിൽ വഞ്ചന എന്നിവ ഒറ്റയടിക്കു തട്ടിപ്പാണ് വേഷംമാറി വഴി മാറിയിരിക്കുന്നു ആർക്കുവേണ്ടി മനുഷ്യനോടു ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ് പാഠപുസ്തകം ഭിക്ഷക്കാരൻ ഏൽക്കരുതു. പദം ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ ഈ കണക്ഷൻ എന്താണ് "അത്യാഗ്രഹം ദാരിദ്ര്യം കാരണമാകുന്നു?" ഏറ്റവും നേരിട്ടുള്ള. കണ്ണികൾ മുഴുവൻ ചെയിൻ പാഴ്സ്.

ലജ്ജ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് - ദാരിദ്ര്യം ഇതിനകം "വാതിലുകളിലും മുട്ടുന്ന" ഒരു അടയാളമായി

ഏത് മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ഇടിവ്? പാപം - വീണ്ടും, സഭയുടെ ഭാഷ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് (അവൻ ചുരുക്കത്തിൽ ഒപ്പം ശീർഷകത്തിൽ വളരെ കൃത്യമായ നിർവചനം നൽകുന്നു), നിങ്ങൾ ഒറ്റവാക്കിൽ ഉത്തരം കഴിയും. പാപം ദുർബല മനസ്സ് അടുത്ത പരസ്പരം. മനുഷ്യൻ ശീലം തല്ലി കഴിയില്ല, പോലും അത്തരം ഒരു ലക്ഷ്യം ഇല്ല, അതിനെ കുറിച്ച് കരുതുന്നില്ല. അവൻ, സൂക്ഷ്മമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ കാണാൻ ഇല്ലാതാകുന്നു അതിന്റെ നീതീകരണം പോലും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് തെറ്റായ പ്രവൃത്തികളെ കണ്ടെത്തുന്നു.

പാപം ഭരണകൂടം, അതാകട്ടെ, ലജ്ജയും നഷ്ടം. ആരോ വീഴുന്നവരെ ആഗ്രഹം നയിക്കുന്നു എന്നു എതിർക്കാനും ചെയ്യാം. തീർച്ചയായും. പാപം എപ്പോഴും സ്വാഗതം. പരീക്ഷയിൽ? എന്നാൽ ഇത് ശരിയാണെങ്കിൽ, എന്നാൽ ചോദ്യം ഒരിക്കൽ - ആരെങ്കിലും പ്രലോഭനത്തിൽ ഗുണവുമില്ല എന്തുകൊണ്ട്, ആരെങ്കിലും നേരിടുവാൻ കഴിയാത്ത? ആദ്യം അവിടെ ആരെയും പൊതുജനാഭിപ്രായം, ധാർമികതയുടെയും, നിയമം, മറ്റ് സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾ മാനദണ്ഡങ്ങൾ വേണ്ടി ശേഷം സാധാരണയായി അവസാനം മറ്റ് ആളുകളുമായി സഹവാസത്തെക്കുറിച്ചും നിയമങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ദുഷ്ടത ലജ്ജ നഷ്ടം, മനസ്സാക്ഷി തന്നെ, നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന അത് വിളിക്കാം. ഇത് ഇങ്ങനെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തൽ പിരിയും, മുഴുവൻ ശൃംഖലയുടെ കണ്ണികൾ മാത്രം ദമ്പതികൾ തുടരുന്നു "അത്യാഗ്രഹം ദാരിദ്ര്യം കാരണമാകുന്നു."

ലജ്ജ നഷ്ടം നന്മ വീർയ്യത്താലും ലീഡുകൾ വിസമ്മതിക്കുന്നതിന്റെ

പ്രതികൂലമായ വികലമായ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും വഴിതെറ്റി എന്തെങ്കിലും മറ്റ്, നോൺ-.ജനനതീയതിയില്നിന്നും നിമിത്തം ജീവിക്കാൻ മടി. ഏതെങ്കിലും ഒരു രീതിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഏതു വിധേനയും അവരുടെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ, സ്വന്തം താൽപര്യങ്ങൾ, വ്യക്തിപരമായ ലാഭം മുൻഗണന, പരിഗണിക്കാതെ മറ്റുള്ളവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും സത്യന്വേഷികളായ ചട്ടങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ന്, അത് ലജ്ജയും മനസ്സാക്ഷിയുടെ നഷ്ടം എന്നാണ്.

അവസാനമായി, അപമാനം നഷ്ടം നയിക്കുന്നു? തീർച്ചയായും അതിമോഹം. അത്യാർത്തിയും - ഒരു ചോയ്സ് ആകുന്നു. അത്യാർത്തിയും ദാരിദ്ര്യം കാരണമാകുന്നു. ഈ പ്രസ്താവനയുടെ അർഥം കാരണം അത്യാഗ്രഹം പുതിയനിയമം (മറ്റുള്ളവർക്ക് ആശങ്ക) ഉപേക്ഷിക്കണം പാപത്തിന്റെ ഇളകിമറിഞ്ഞു സന്തോഷങ്ങളും അനിയന്ത്രിത ആക്സസ്സ് നൽകുന്നു എന്നതാണ്. ദാരിദ്ര്യവും അരിഷ്ടതയും നയിക്കുന്ന, ഒരു മാലയും കണ്ണികൾ എന്ന് പ്രകടനങ്ങൾ - "ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" "അത് നീ", "ഇതാണ് എന്റെ ജീവിതം", "ഞാൻ കാര്യമാക്കുന്നില്ല" "ഞാൻ അവകാശമുണ്ട്". മനുഷ്യൻ, ചട്ടം പോലെ, ആദരവ് നഷ്ടപ്പെടുകയും "മുഖം" നല്ല ബന്ധം, സുഹൃത്തുക്കളും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ. എന്നാൽ ജീവിതയാത്രയുടെ ചില ഇടവിട്ട് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാകുന്ന ഒരു സങ്കീര്ണ്ണത ഫലമായി അദ്ദേഹം അനിവാര്യമായും അഗാധത്തിൽ, താഴെയുള്ള, പറക്കുന്ന ചെയ്യും അത് ആരെങ്കിലും തന്റെ കൈ വെച്ചു വൃഥാ പ്രത്യാശയിൽ.

ഒരു പക്ഷേ അത്യാഗ്രഹം ദാരിദ്ര്യം കാരണമാകുന്നു ഗനൂശിയുടെ സമ്മതിക്കുന്നു കഴിയില്ല. രചയിതാവ് ഉദ്ധരിക്കുന്നു മാത്രമല്ല അവകാശങ്ങൾ, അത് അതിന്റെ സൂചനയിൽ വളരെ കൃത്യമായ ആണ്.

സാഹിത്യ ഉദാഹരണങ്ങൾ

എങ്ങനെ നീല കടലിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു ഗോൾഡൻ മാൻ ആൻഡ് നസ്രെദ്ദിന് .ഹോജ നാല്പാടും വ്യാപാരികൾ അത്യാഗ്രഹത്തോടെ രാജാസ് ഇന്ത്യൻ കഥ ആർ, സാഹിത്യം, വിനയാകുന്നു പല മറ്റു അനശ്വര പ്രവൃത്തികൾ പുഷ്കിൻ പഴയ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും മറന്ന? അവർ പ്രത്യക്ഷനായി നീല? അവർ അത്യാഗ്രഹവും ദാരിദ്ര്യം കാരണമാകുന്ന ഗനൂശിയുടെ ഒരു നല്ല മാതൃക അല്ലയോ?