സൊദോം - അത് ... വാക്കിന്റെ ഉദ്ഭവം അർത്ഥവും ചരിത്രം

ഇന്ന്, നിബന്ധനകൾ ഒരു വലിയ സംഖ്യ, കാരണം വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങൾ പ്രകാരം കാലഹരണപ്പെട്ട അല്ലെങ്കിൽ അസാധുവാക്കിയിട്ടുണ്ട് വസ്തുത ആധുനിക മനുഷ്യൻ മനസ്സിലാകുന്നില്ല ഉണ്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, പലരും വചനം എന്തു അറിയുന്നില്ല "മൈഥുനക്കാരനും." ഇത് ശരിക്കും കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ് ഇതിനകം തന്നെ പ്രസംഗം ഇനങ്ങളുണ്ട് വന്നു എന്നാൽ ചരിത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഈ അര്ഛൈസ്മ് പരസ്യമായപ്പോള് അത്രേ അതിന്റെ പദവ്യുൽപ്പത്തി അറിയാൻ രസകരമായിരിക്കും. വചനം എന്നാണ് എന്തു ശോധന അതിന്റെ ഉത്ഭവം സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടത്.

ഒരു "മൈഥുനക്കാരനും" എന്താണ്?

ഗുദരതി ഒരു വ്യക്തി വിഷയം - ഒരു മൈഥുനക്കാരനും നിഘണ്ടു പ്രകാരം. ഗുദരതി, അതാകട്ടെ, ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ധനാഗമ നിന്ന് ഗുരുതരമായ വ്യതിയാനം എന്നാണ്. പലപ്പോഴും ഈ ആശയം കീഴിൽ ലൈംഗിക നികൃഷ്ടം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു മൈഥുനക്കാരനും - ഇതു, സ്വീകരിച്ചു മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോകുന്നവരാകുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക ആണ്, ലൈംഗിക ഒരേ ലൈംഗിക (സ്ത്രീയോടു സ്ത്രീ, മനുഷ്യൻ മനുഷ്യനെ) ഒരു വ്യക്തിയുമായി ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. അതുകൊണ്ട്, ഏറ്റവും സ്വവർഗ ഓറിയന്റേഷൻ എന്ന വ്യക്തി പോകുന്നു.

എന്നാൽ മൈഥുനക്കാരനും - അത് മാത്രം ഗേ, മാത്രമല്ല ലൈംഗികത പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു ചെയുന്നത് എല്ലാ വ്യക്തിഗത അല്ല, ഗർഭം (വാക്കാലുള്ള മലദ്വാരത്തിന്റെ ആലിംഗനവും, സ്വയംഭോഗം, തുടങ്ങിയവ ...) സഹായിക്കാൻ ഇല്ല. ആ സാധാരണ യോനീ ലൈംഗിക നിന്ന് ആ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ശരാശരി ബുഗ്ഗെര് ആണ്.

അത് ഞങ്ങൾ വചനം നിരീക്ഷിക്കുന്ന ബൈബിൾ കളറിംഗ് എന്നതു ശ്രദ്ധേയമാണ് അത്രയേയുള്ളൂ. ഇത് ചെറ്റത്തരങ്ങൾ ചരിത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

കാലാവധി ഉണ്ടാകുന്നതിനെ ക്രിസ്ത്യൻ പതിപ്പ്

സൊദോമിന്റെയും ഗൊമോരയുടെയും - വേദപുസ്തക ആഖ്യാനത്തിലെ പ്രകാരം മുമ്പ് രണ്ടു പട്ടണവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ നിവാസികൾ പലപ്പോഴും പരസ്പരം സ്വവർഗ ബന്ധം ഏർപ്പെടുന്നവരുമായ കുറ്റക്കാർ ആയിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, രാത്രി സൊദോമിൽ പാർത്തിരുന്ന നീതിമാനായ ലോത്തിനെ രണ്ടു അലഞ്ഞു ഉണ്ടായിരുന്നു. ദൈവം അവരോടു കോപിച്ചു നഗരം നിവാസികൾക്ക്, ഒരു ലൈംഗിക ബന്ധം അവരുമായി ചേരാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ലോത്ത്, സർവ്വശക്തൻ കാരുണ്യം അപേക്ഷിക്കുന്നു ശ്രമിക്കുന്ന, ഇതുവരെ പാപം നിന്ന് ആർ എന്നാൽ അദ്ദേഹം രണ്ടു പട്ടണങ്ങളും അവരുടെ നിവാസികൾ സഹിതം നശിപ്പിച്ചു.

ഈ വേദപുസ്തക കഥ ആദ്യം ഇത്തരം ഒരു കാര്യം സ്വവര്ഗ കാര്യത്തില് പ്രവേശിക്കുന്നു അതായത് "സൊദോം പാപം" എന്ന പ്രത്യക്ഷനായി. നഗരങ്ങളുടെ പേരുകൾ - സൊദോമിന്റെയും ഗൊമോരയുടെയും - ക്രിസ്തീയ സമൂഹത്തിൽ സാധാരണമായി. ബൈബിൾ പ്രകാരം മൈഥുനക്കാരനും - അതു ഗേ മാത്രമല്ല അധാർമികത മോഹവും തട്ടിയാൽ ഒരു വ്യക്തി മാത്രം ആകുന്നു. അതുകൊണ്ട് പഴയ നിയമത്തിലെ അത് സൊദോമിന്റെയും ഗൊമോരയുടെയും നിവാസികൾ ദുർന്നടപ്പുകാർ ആയിരുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ, "മൈഥുനക്കാരനും" എന്ന പര്യായം പദം "ലൈംഗിക പ്രശ്നോം" ആണ്.

കാലാവധി ഉണ്ടാകുന്നതിനെ കത്തോലിക്കാ പതിപ്പ്

യൂറോപ്പിലെ കേന്ദ്ര പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗങ്ങളിൽ ആറാം നിന്ന് പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വരെ കാലയളവിൽ വചനം "അനുശാസിക്കുന്നു" പ്രീ-വൈവാഹിക അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹേതരലൈം ലൈംഗിക ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഏതെങ്കിലും അവിഹിതമായ ലൈംഗിക ബന്ധം, സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത് സ്വന്തം എതിർവിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടവരുമായി രണ്ട് പ്രതിനിധികൾ വാക്കാലുള്ള മലദ്വാരത്തിന്റെ ലാളന അഭികാമ്യം ആളുകൾക്ക് കൂട്ടത്തിൽ പുരുഷമൈഥുനക്കാരെ. ഇത് കത്തോലിക്കാ സഭ ഒരു പുരുഷനും നിയമപരമായി വിവാഹം സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക സമ്പർക്കം പ്രവേശിപ്പിച്ചു എന്നു ശ്രദ്ധേയമാണ്. മാത്രമല്ല, അവരെ തമ്മിൽ ലൈംഗിക ബന്ധം, പക്ഷേ മാത്രം കുട്ടിയെ ഗർഭം ഉദ്ദേശ്യം അല്ല പ്രീതി സ്ഥലം ഏറ്റെടുക്കാൻ ആയിരുന്നു.

പിന്നീട്, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇൻക്വിസിഷൻ കാലത്ത്, കത്തോലിക്കാ സഭ മനുഷ്യർക്കും തമ്മിലുള്ള സൊദോം സ്വവർഗ ബന്ധം വിളിച്ചു മാറി. അതിനുശേഷം, പറഞ്ഞു ഹ്യ്പെരൊംസ് കീഴിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ശക്തമായ പകുതി മാത്രം പ്രതിനിധികൾ വീഴാൻ തുടങ്ങി, ഗുദരതിയുമാണ് ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു മനുഷ്യൻ തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധം പോലെ അറിഞ്ഞു തുടങ്ങി.

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ അനുശാസിക്കുന്നു

ഡാറ്റ ഉറവിടങ്ങളും പ്രീ-പെത്രിനെ കാലങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ പോലുള്ള അനുശാസിക്കുന്നു ഒരു ആശയം അവതരിപ്പിക്കാൻ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ആളുകൾ സ്വവർഗ കോൺടാക്റ്റ് രണ്ടു പുരുഷന്മാർ കൂടെ മാത്രമായി പദം തുല്യതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ഗവേഷകർ പുരുഷമൈഥുനക്കാരും കൂടുതലും സമ്പന്ന വ്യാപാരികൾ, പോലും താൻ ലൈംഗിക മതിയാകാതെ ആൺകുട്ടികളെ കൂലിക്കു ഉണ്ടായിരുന്നു വാദിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ വചനം "മൈഥുനക്കാരനും" പര്യായമാണ് എന്ന ആശയം ആയിരുന്നു "പുരുഷമൈഥുനക്കാരെ." ഇത് ആദ്യം ഡീവിയന്റ് ലൈംഗിക സ്വഭാവം ഈ തരം റഫർ ചെയ്യാൻ പുരാതന റഷ്യൻ നിയമം പ്രത്യക്ഷനായി. അത് സ്വവർഗ ബന്ധങ്ങൾ റഷ്യ പാപികളായ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നത് എന്ന് സ്വാമി പറഞ്ഞു വേണം.

ആധുനിക ലോകത്ത് അനുശാസിക്കുന്നു

ഇന്ന്, ഈ പദം ഇനിയും സജീവമായി, അത് "സ്വവർഗരതി", "ലൈംഗിക ഓറിയന്റേഷൻ" മറ്റുള്ളവർ പോലുള്ള കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ പദങ്ങളും ശൈലികളും പകരം മുതൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ മുമ്പിൽ ഹ്യ്പെരൊംസ് അര്ഛൈസ്മ് മാറി ഒരു പുസ്തകം ആശയം മാറി. അത് വ്യാപകമായി പള്ളി സാഹിത്യത്തിലും കർമ്മശാസ്ത്രം ഉപയോഗിക്കുന്ന മുമ്പ് എങ്കിൽ, പലരും ഒരു മൈഥുനക്കാരനും ഇന്ന് അറിയുന്നില്ല. വായനക്കാരൻ നന്നായി ഈ കാര്യത്തിൽ അല്പം വിവരമുള്ള പരിഗണിക്കുക വേണ്ടി ഞങ്ങൾ അർത്ഥം, മുകളിൽ വിചാരിക്കുന്നു.

അതു സ്വവർഗ്ഗരതിക്കുറ്റത്തിനു കീഴിൽ ആധുനിക ലോകത്തിൽ മൃഗങ്ങളുടെ (മൃഗരതി) ഉപയോഗിച്ച് പ്രധാനമായും ഹൈൻഡ് ലൈംഗിക വേഴ്ച ഉദ്ദേശിച്ച ശ്രദ്ധേയമാണ്. അങ്ങനെ, മൈഥുനക്കാരനും - അത് സ്വന്തം ലൈംഗിക അംഗങ്ങൾ ലൈംഗിക കുറവുമാണ് വ്യക്തി അല്ല, അത് ഹൈൻഡ് ലൈംഗിക താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിഗത ആകാം.