വർജ്യമാണ് - ഇത് എന്താണ്?

വർജ്യമാണ് - സഭാഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ട കൂദാശാനുഷ്ഠാനങ്ങള് നിന്നും വിശ്വസ്തനുമായ സമ്പർക്കം ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ആണ്. ഇത് സഭ മുമ്പാകെ പ്രത്യേകിച്ച് കല്ലറയിൽ പാപങ്ങൾ ഒരു ശിക്ഷ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

കാലാവധി

, ഗ്രീക്ക് പദം αναθεμα നിന്ന് വരുന്നു ദൈവം, ക്ഷേത്രത്തിൽ വഴിപാടു, ഒരു സമ്മാനം നിരതരായ എന്തെങ്കിലും എന്നാണ്. എന്തെങ്കിലും കയറിയതിന്റെ ശപിക്കപ്പെട്ട ജനം സ്വയം നാശം - ൽ ബൈബിൾ എന്ന ഗ്രീക്ക് ഹീബ്രു പദം (ഹെരെമ്) എത്തിക്കേണ്ട ഉപയോഗിച്ചു. ഇത് വാക്ക് "വർജ്യമാണ്" ഒരു നെഗറ്റീവ് അർഥം ഏറ്റെടുക്കുന്ന ജനം തള്ളിക്കളഞ്ഞ എന്തെങ്കിലും നാശം കൂട്ടർ പെരുമാറ്റമാണ് ചെയ്തു, അതിനാൽ ശപിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഹീബ്രു അർഥം സ്വാധീനത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ.

സാരാംശം

വർജ്യമാണ് അതിന്റെ അദ്മിഷിബിലിത്യ് ആവശ്യം - സഭയുടെ ഏറ്റവും പ്രയാസമുള്ള പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന്. ഈ ശിക്ഷ നിർദ്ദിഷ്ട സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു സ്ട്രിംഗ്, ചീഫ് സഹവാസം സഭ കമ്മ്യൂണിറ്റി വേണ്ടി പാപിയെ ഉയർത്തുന്ന അപകടം വ്യാപ്തി മുഖാന്തരം വിലവ്യതിയാനങ്ങൾ അപേക്ഷ അല്ലെങ്കിൽ നോൺ-ആപ്ലിക്കേഷൻ സഭയുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിൽ.

മിഡിൽ യുഗം ൽ കിഴക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾ, പശ്ചിമ ലെ, അഭിപ്രായം കടന്നു സ്ഥിരീകരിച്ചു , സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ സ്നാനം പൂർണ്ണമായും സഭ ഒരു വ്യക്തി ഒഴിവാക്കാൻ മാത്രമായിരുന്നു എന്ന്, അതിനാൽ പോലും വർജ്യമാണ് പൂർണ്ണമായും വിജയത്തിന്റെ മാർഗം ക്ലോസ് കഴിയില്ല. ഇപ്പോഴും, കാലഘട്ടത്തിൽ ഇത്തരം ശിക്ഷ ആദ്യകാല മദ്ധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ പശ്ചിമ പോലെ പ്രത്യക്ഷനായി "നിത്യ നശിച്ച ഒരു ഇതിഹാസം." എന്നാൽ, അത് മാത്രം ഉപയോഗിച്ചു പാപങ്ങൾ , പിശക് പൂർണമായി നിര്ബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു മാത്രമേ ശരിയായ ഒരു ട്രാക്ഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സഭാഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ട ഈ ചൊന്ചിലിഅര് വ്യക്തി (അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രൂപ്പ്), കർമ്മങ്ങൾ, സഭയുടെ ഉപദേശവും വിശുദ്ധി ഐക്യം ഭീഷണി ചിന്തകൾ വിളംബരം - ഓർത്തഡോക്സ് ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ പറയുന്നു. അനഥെമതിജെദ് ഒപ്പം വിശ്വാസി കമ്മ്യൂണിറ്റി നേരെ മുന്നറിയിപ്പ് ബന്ധപ്പെട്ട് വിദ്യാഭ്യാസ, ഡോക്ടറുടെ ചടങ്ങിൽ വഹിച്ചുകൊണ്ട് ഒറ്റപ്പെടൽ ഈ നിയമം. മാത്രം പാപി പശ്ചാത്താപം വിളിക്കാൻ പല വിഫലമായ ശ്രമങ്ങൾ ഈ ശിക്ഷ പ്രയോഗിക്കാൻ ഒരു ഫലമായ ഭാവിയിൽ സഭയുടെ മടിയിലേക്കു മനുഷ്യ മടക്കം, അതിനാൽ അവന്റെ രക്ഷ പോലെ, ഭാവി പശ്ചാത്താപം പ്രത്യാശ കൊടുത്തു.

പിന്നീട് ശപിക്കുന്നു റെസ്ക്യൂ എല്ലാ പ്രത്യാശ നിഷേധിച്ചു - കത്തോലിക്കാ ഇപ്പോഴും ഒരു ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ നൽകാൻ കരുതുന്നു. വർജ്യമാണ് നേരെ വ്യത്യസ്ത മനോഭാവം ഈ ലോകം വിട്ടു കാരണം. വർജ്യമാണ് - ശാപം, കത്തോലിക്കാ പ്രകാരം - മരിച്ചവരുടെ ഒരു ശിക്ഷ. എന്നാൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ മാനവ സഭാഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ട സാക്ഷ്യം അത് നോക്കുന്നു, അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും വിധേയമാക്കി ചെയ്തേക്കാം.

വർജ്യമാണ് പ്രഖ്യാപനത്തെത്തുടർന്ന്

ഈ ശിക്ഷ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത നിയമം, പലകക്ഷികളായി, ദുരുപദേഷ്ടാക്കന്മാർ ഹെരെസിഅര്ഛ്സ് സ്വകാര്യ ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ വിധേയമാക്കുകയും കാരണം, ഒരു പ്രധാന അച്ചടക്ക കുറ്റമാണ് സ്വഭാവവും അല്ലെങ്കിൽ പ്രാമാണിക തന്നെ ആയിരുന്നു. കാരണം ഈ കാഠിന്യം വരെ ശിക്ഷ തരം അതിന്റെ കുറ്റവാളികൾക്ക് മൃദുവായ ഫണ്ട് ആരും യാതൊരു പ്രഭാവം എവിടെ വളരെ ചുരുക്കം സാഹചര്യങ്ങളിൽ അത് വന്നുചേർന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ തലവകാരാരണ്യകം വർജ്യമാണ് അർത്ഥം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "ജോൺ ഡോ അവൻ ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ, എന്നു" "അവൻ ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ." വാചകങ്ങളിലൂടെയും കാലക്രമേണ മാറി. പ്രത്യേകിച്ചും, പദം "ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ" - ഈ അല്ല സഭാഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ട വിഷയം, പക്ഷെ ( "ജോൺ ഡോ, ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ") സ്വയം എന്നവണ്ണം പ്രവൃത്തിയാണ്. ഒരുപക്ഷേ കാരണം ഇത്തരം ഒരു പദപ്രയോഗം "(അത്) അനഥെമതിജെ ആൻഡ് ജോൺ ഡോ (എ) തൻറെ ദുർമന്ത്രവാദത്തിനും."

കാരണം ശിക്ഷ കാഠിന്യം അത് തലവനായി പാത്രിയർക്കീസുമായി മെത്രാന്മാരുടെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കൗൺസിൽ അല്ലെങ്കിൽ സിനഡ് തുറന്നുകാട്ടും, പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ കഴിഞ്ഞില്ല - കൗൺസിലിൻറെ. പാത്രിയർക്കീസ് ഏതെങ്കിലും മാത്രം ഈ ചോദ്യം തീരുമാനിച്ചു, അത് പരിഹാരം ഇപ്പോഴും കത്തോലിക്ക പുറത്തു ചെയ്തു.

മരണശേഷം ശാപവചനങ്ങൾ കാസ്റ്റുചെയ്യുമ്പോൾ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ പ്രാണനെ, ഓർക്കുക ഓർമ്മ, ശവസംസ്കാരം സേവനം കൈവശം, പറയാൻ നിഷിദ്ധമായിരുന്നു പ്രാർത്ഥന.

നീക്കംചെയ്യുന്നു വർജ്യമാണ്

ഈ ശിക്ഷ കണക്കിലെടുത്ത് സഭ രക്ഷ ഒരു ഫലമായി മടങ്ങിവന്ന് വഴി ഓർഡർ ചെയ്തു ഇതിനർത്ഥമില്ല. പൊതു ക്രമത്തിൽ പാപിയെ പശ്ചാത്താപം: ഈ മഹത്തായ സഭാ ശിക്ഷ നീക്കം സങ്കീർണ്ണമായ നിയമ നടപടികൾ വേണം. അനഥെമതിജെദ് ആർദ്രകരുണയാൽ ഒരു തീരുമാനം എടുത്തു മതിയായ കാരണം (ഖേദം പൂർണ്ണതയിൽ ആത്മാർഥതയും, സഭയുടെ ബാക്കി അംഗങ്ങൾക്ക് പാപിയെ ഭീഷണിയിലാണ് അഭാവം, ശിക്ഷ വ്യവസ്ഥകൾ കരാറോ) ശിക്ഷ അധികാരം, കാര്യത്തിൽ. വർജ്യമാണ് മരണശേഷം നീക്കം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിന്നെ വീണ്ടും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സഹിക്കുകയും മരിച്ചവരുടെ സ്മരണാർത്ഥം.