കത്തോലിക്കാ മത ഓർഡറുകൾ. മത ഉത്തരവുകൾ ചരിത്രം

കുരിശു യൂറോപ്പിൽ ജീവിതം ഒരു മാറ്റമാണ് സംഭാവന. ക്രിസ്ത്യാനികൾ കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ജാതികളുടെ സംസ്കാരം മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി കൂടാതെ, പ്രത്യേകിച്ച് അറബികൾ, ഇപ്പോഴും ധന സമ്പാദനം ഒരു അവസരം. തീർത്ഥാടകരുടെ ആയിരക്കണക്കിന് വിശുദ്ധ ഭൂമി പ്രകടവ്യക്തിത്വത്തെ. ആരാണ് വിശുദ്ധ കല്ലറ സംരക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ദാസന്മാർ ഒരു വലിയ സംഖ്യ ഒരു സമ്പന്നനാണ് ഭൂവുടമയായിരുന്നു മാറും. ഈ സഞ്ചാരികളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി ആദ്യ സന്യാസ ഓർഡറുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

ഉത്ഭവം പുരസ്കാരം

പിന്നീട്, യൂറോപ്യന്മാർ പലസ്തീൻ ആകാശവിതാനത്തിൽ പരിചിതമായ ശേഷം, നൈറ്റ്സ് ആത്മീയ ഉത്തരവ്, ഭിക്ഷാക്കാരൻ ന്, അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വേർതിരിക്കാൻ ബെനെദിച്തിനെസ്, പതിവ് പാതിരിമാരും പലതിനേയും തുടങ്ങി.

ചില അത്യാഗ്രഹവും ശക്തിയാൽ മൂടിപ്പോയി. അവർ ഫബുലൊഉസ്ല്യ് സമ്പന്നമായ മാത്രമല്ല നിയന്ത്രിത, ഇവരുടെ സ്വന്തം സംസ്ഥാന സൃഷ്ടിക്കാൻ. ഉദാഹരണത്തിന്, ഭാവികാലത്തു വരെ തെഉതൊനിച് നൈറ്റ്സ് ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കാണാം.

ഔഗുസ്തിനിഅംസ്

ചില മത ഉത്തരവുകൾ പേര് പ്രത്യേകിച്ച് സ്ഥാപകർ പ്രകാരം ആദരിക്കുകയും ചട്ടം മരുന്നില്ലാത്ത ചെയ്തു എന്ന് സെയ്ന്റ്, വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും നാമം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.

പദം "ഔഗുസ്തിനിഅംസ്" വളരെ കുറച്ചു ഓർഡറുകളും സഭകൾ കീഴിൽ. പലതിനേയും സഹോദരന്മാരും - എന്നാൽ പൊതുവേ, അവരിൽ രണ്ടു ശാഖകൾ തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ ഇപ്പോഴും നഗ്നമായ ആൻഡ് രെകൊല്ലെക്തൊവ് തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഈ പുരസ്കാരം സൃഷ്ടിച്ച പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, പതിനാറാമത്തെ ഇടയിൽ ആയിരുന്നു - മറ്റ് മൂന്ന് ഭിക്ഷാക്കാരൻ ഉത്തരവുകൾ (ചര്മെലിതെസ്, ഫ്രാൻസിക്സൻ, ദൊമിനിചംസ്) ചേർത്തു.

ചാർട്ടർ തികച്ചും ലളിതമായിരുന്നു ഏതെങ്കിലും അതിക്രമങ്ങൾ പീഡിപ്പിക്കാനും ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. സന്യാസിമാരുടെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം ആത്മാക്കളെ രക്ഷ ആയിരുന്നു. വഴി ഓർഡർ ആകുകയും പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഏകദേശം രണ്ടര ആയിരം ആശ്രമങ്ങളും ആയിരുന്നു.

ഏകദേശം ഏതെങ്കിലും വൈദ്യുതി സമ്പത്തും ശേഖരിക്കപ്പെടുകയും അതിനാൽ, അവർ ഒരു ഭിക്ഷാക്കാരൻ എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു, ഒന്നും ചോദ്യം കഴിഞ്ഞില്ല.

ആസനം ഔഗുസ്തിനിഅംസ് പുറമേ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അകലെ പ്രധാന സ്ട്രീമിൽ നിന്ന് വിഘടിച്ച് ജപ്പാൻ കിഴക്കൻ ഏഷ്യ വ്യാപിച്ചു.

ഔഗുസ്തിനിഅംസ് മുഖമുദ്ര ഒരു കറുത്ത വസ്ത്രം ഒരു ലെതർ ബെൽറ്റ് ഒരു വെളുത്ത ചഷൊച്ക് ആണ്. ഇന്നുവരെ ഏകദേശം അയ്യായിരം ഉണ്ട്.

ബെനഡിക്ടിന്റെ

സന്യാസ ഓർഡറുകൾ ചരിത്രം വിശ്വാസികൾ ഈ ഗ്രൂപ്പുമായി കൃത്യമായും തുടങ്ങി. ഇത് ഇറ്റാലിയൻ മുനിസിപ്പാലിറ്റി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ഥാപിച്ചത്.

നിങ്ങൾ വഴി ഈ ഉത്തരവ് വികസന നോക്കിയാൽ, ഞങ്ങൾ ചുമതലകൾ മാത്രമേ രണ്ടു നടത്താൻ അവനെ ലഭിച്ചത് കാണാം. ആദ്യ - ഭാഗം മറ്റ് സംഘടനകളുടെ ഏറ്റവും .ഇന്ത്യ നീട്ടാൻ. രണ്ടാമത്തെ - പുതിയ ഓർഡറുകൾ സഭകളെ രൂപപ്പെട്ടതിനെ അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു.

രേഖകൾ പ്രകാരം, ബെനെദിച്തിനെസ് ആദ്യം ചെറിയ ആയിരുന്നു. ഒന്നാം വിഹാരം ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവസാനം ലൊംബര്ദ്സ് നശിച്ചുപോയി ചെയ്തു സന്യാസികളും യൂറോപ്പ് മുഴുവൻ സെറ്റില്. ൽ സെചുലരിജതിഒന് ശേഷം മിഡിൽ യുഗം ആൻഡ് നവീകരണ പ്രസ്ഥാനം ഓർഡർ അതിന്റെ കുറവ് ചരിവ് മാറി.

എന്നാൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്റെ പെട്ടെന്ന് വർധന ആരംഭിക്കുന്നത്. വിശ്വാസത്തിൽ സഹോദരന്മാരേ തങ്ങളുടെ ചാപ്പൽ. ഇപ്പോൾ മത ഉത്തരവുകൾ, ഈ ബന്ധം അംഗങ്ങൾ, ആഫ്രിക്ക, ഏഷ്യ ലെ സംസ്കാരം വളർച്ചയും വികസനവും, അതുപോലെ മിഷനറിവേല ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പോപ്പിന്റെ പിന്തുണയോടെ അവരുടെ കോൺഫെഡറേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു, കൂടാതെ, യൂണിവേഴ്സിറ്റി തുറക്കപ്പെട്ടു. വാസ്തുവിദ്യ വാണിജ്യവും, സാഹിത്യം, സംഗീതം, കല, വൈദ്യശാസ്ത്രം - യൂറോപ്പിലെ ബെനെദിച്തിനെസ് നന്ദി വികസിപ്പിച്ച പ്രദേശങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് ചെറിയ ഭാഗമാണ്. ജീവിത നിലവാരം മൊത്തം ഇടിവ് സാംസ്കാരിക കാലഘട്ടത്തിൽ അത് സന്യാസ കത്തോലിക്കാ ഉത്തരവുകൾ പാരമ്പര്യം, മാനദണ്ഡങ്ങളും രീതികൾ രൂപത്തിൽ "നാഗരികത" അവശിഷ്ടങ്ങൾ കാക്കുന്നു സാധിച്ചു.

ഹൊസ്പിതല്ലെര്സ്

രണ്ടാം "പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഓർഡർ." വിളിക്കുന്നു പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പന്ത്രണ്ടാമത്തേതു നിന്നും - ആറ് സെഞ്ച്വറികളും നീണ്ട ഈ സന്യാസ സംഘടന.

ആശുപത്രിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രോഗം മുറിവേറ്റവരെ, അതുപോലെ പ്രായമായ അനാഥർക്കുംവേണ്ടി കെയർ അഗതിക്കും ആൻഡ് രോഗിയായി ചികിത്സ ആയിരുന്നു. അവർക്ക് പേര് തേടിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് അതുകൊണ്ടാണ് ആണ്.

സംഘടനയുടെ ചാർട്ടർ അഗസ്റ്റിൻ ഓർഡർ നിന്ന് വരുന്നു. അവരുടെ ആശുപത്രികൾ, അവർ ആദ്യം ഫ്രാൻസിൽ പിന്നീട് രൂപം മറ്റു രാജ്യങ്ങളിലും.

സന്യാസ ക്രമവും ഓരോ അംഗം ചാരിറ്റി ഏർപ്പെടാൻ ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു. ഈ ആശയം നഴ്സിങ്, അടിമത്തം വീണ്ടെടുക്കും ക്രിസ്ത്യാനികൾ, തീർത്ഥാടകരുടെ സംരക്ഷണം, വിദ്യാഭ്യാസ, മറ്റു പല നല്ല കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഫ്രഞ്ച് രാജാവ് സൈനിക വെറ്ററൻസ് ശമ്പളം പെയ്മെന്റിനായി, സ്വന്തം താൽപര്യങ്ങൾ ഫണ്ട് അവരെ ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ റോം അത്തരം ഒരു .അമ്മമ്മയും എതിർത്തിരുന്നു. ആ സമയം ഇടിവ് മുതൽ, 1783 പ്രഘ്യാപിക്കയും ഓർഡർ സെയിന്റ് ലജര്യ ഇഎരുസലിമ്സ്കൊഗൊ എന്ന ഹൊസ്പിതല്ലെര്സ് ഭാഗമായിരുന്നു സമയത്ത്.

ദൊമിനിചംസ്

ഈ സംഘടനയുടെ ഒരു സവിശേഷത ഒരു സന്യാസ ക്രമവും അംഗമായ ഒരു പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ആകാം എന്നതാണ്. അത്, ദൊമിനിചംസ് ആൻഡ് ഡൊമിനിക്കൻ ഉണ്ട്, എന്നാൽ അവർ വ്യത്യസ്ത സംന്യാസികൾക്കും ജീവിക്കുന്നത്.

ഓർഡർ പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആരംഭിച്ച ഈ സ്ഥാപനം കാലത്തിലും ഉണ്ട്. തീയതി, അതിന്റെ ഏകദേശം ആറു പേർ എണ്ണം. ദൊമിനിചംസ് പ്രധാന സവിശേഷത എപ്പോഴും ഒരു വെളുത്ത വസ്ത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആയുധങ്ങൾ അങ്കി തന്റെ വായിൽ ഒരു ടോർച്ച് സഞ്ചരിച്ചിരുന്ന നായ ആണ്. സന്യാസിമാർ വെച്ചു യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി വിദ്യാഭ്യാസം ലക്ഷ്യമിടുന്നത്.

ശാസ്ത്ര മിഷനറി പ്രവർത്തനം - ദൊമിനിചംസ് രണ്ടു മേഖലകളിൽ പ്രശസ്തമാണ്. രക്തപാതകമുള്ള സംഘട്ടനം ഉണ്ടായിട്ടും ഈസ്റ്റ് ഏഷ്യ, ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക അവഗാഹം, പേർഷ്യൻ ആദ്യ അതിരൂപത നടത്താൻ സാധിച്ചു.

ദൈവശാസ്ത്രവും സംബന്ധിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് മാർപ്പാപ്പ അത് എപ്പോഴും ഓർഡർ ഗൗരവതരമായ സന്യാസി ആണ്.

ദൊമിനിചംസ് ഏറ്റവും പിച്ച് കാലത്ത് ഒന്നിലധികം നൂറ്റമ്പതു പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു, വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിൽ നവീകരണത്തിനു വിപ്ലവങ്ങൾ സിവിൽ യുദ്ധങ്ങളും ശേഷം, അവരുടെ എണ്ണം ഗണ്യമായി താഴ്ന്നു.

ഈവഴിക്ക്

പക്ഷെ ഏറ്റവും കത്തോലിക്കാ ഓർഡർ ചരിത്രത്തിൽ വിവാദ. മൂലക്കല്ല് ചാർട്ടർ പറഞ്ഞിട്ടുള്ള ", ഒരു മൃതദേഹം" .ദൈവ, വെച്ചു. സൈനിക ഉത്തരവുകൾ, തീർച്ചയായും, മദ്ധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ ഭരണാധികാരികളുടെ പല രൂപീകരണത്തിന് ഒരു വലിയ പങ്കു വഹിച്ചു, എന്നാൽ ഈവഴിക്ക് എപ്പോഴും എന്തുവിലകൊടുത്തും ഫലങ്ങൾ നേടുന്നത് പ്രസിദ്ധ കഴിവ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചത് ബാസ്ക് രാജ്യം 1491 ൽ ലയോള അന്നുമുതൽ തന്റെ കണക്ഷനുകളുടെ ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ പരിഷ്കൃത രാജ്യങ്ങളിലും ഉഴലുന്നു. ജിജ്ഞാസയും ആൻഡ് ബ്ലാക്ക്മെയിൽ, കൈക്കൂലിയും കൊലപാതകം - ഒരു കൈ, സഭയും കത്തോലിക്കാ താല്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷണം - മറുവശത്ത്. ഈ എതിർ മുഖം പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മാർപ്പാപ്പ ഔദ്യോഗികമായി അദ്ദേഹം (യൂറോപ്പിൽ) നാല്പതു വർഷം നിലവിലില്ലാത്ത ഓർഡർ ദിസ്ബംദ്സ് വസ്തുത നയിക്കാനുള്ള ചെയ്യുന്നു. റഷ്യ ൽ ചില ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ഓപ്പറേറ്റ് ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്. ഇന്നുവരെ, ഈവഴിക്ക് എണ്ണം ഏകദേശം പതിനേഴു പേർ ഉണ്ട്.

തെഉതൊനിച് ഓർഡർ

മദ്ധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനം സംഘടനകൾ. സൈനിക-സന്യാസ ഓർഡറുകൾ എങ്കിലും സ്വാധീനവും ലക്ഷ്യത്തിലെത്തിക്കാൻ തേടുക, എല്ലാവർക്കും അത് ലഭിച്ചു. തെഉതൊംസ് ഒരു റൗണ്ട്എബൗട്ടിന്റെ വഴിക്കു പോയി. അവർ ശക്തമായ നേടുകയും എന്നാൽ കോട്ടയും പണിയാൻ ഭൂമിയെ വാങ്ങാൻ പുറമേ എളുപ്പത്തിൽ മാത്രമല്ല.

ഓർഡർ വൈകി പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഏക്കർ ആശുപത്രിയിൽ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചത്. തുടക്കത്തിൽ, തെഉതൊംസ് ഒരേസമയം മുറിവേൽക്കുകയും ചെയ്തു തീർത്ഥാടകർ പരിചരണവും, സമ്പത്തും അധികാരവും ഇടയാക്കിയത്. എന്നാൽ പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവർ ബഹുദൈവവിശ്വാസികൾക്ക് സമരത്തിന്റെ ബാനറിൽ കിഴക്കു വികാസം ആരംഭിക്കും. ഡ്നീപ്പറും വരെ പൊലൊവ്ത്സ്യ് പുറത്താക്കിയിരുന്നു ആയുര്വേദ വൈദഗ്ദ്ധ്യം. പിന്നീട് പ്രഷ്യൻ ദേശങ്ങളിൽ പിടിച്ചു അത് മരിഎന്ബുര്ഗ് അതിന്റെ തലസ്ഥാനം തെഉതൊനിച് നൈറ്റ്സ് സംസ്ഥാനത്തെ മാറുന്നു.

എല്ലാം 1410, പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ സൈന്യം അവരെ തോൽപിച്ചു ൽ ഗ്രുന്വല്ദ് യുദ്ധത്തിന്നു നൈറ്റ്സ് ഗുണത്തിനു വേണ്ടി ആയിരുന്നു. സൂര്യാസ്തമയം ഓർഡർ അന്നുമുതൽ. മെമ്മറി ജർമൻ നാസികൾ സ്വയം പാരമ്പര്യത്തിന്റെ അനുയായികൾ പ്രഖ്യാപിച്ച്, രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് അതിനെക്കുറിച്ച് തിരിച്ചുവന്നു.

ഫ്രാൻസിക്സൻ

ഒരു കത്തോലിക്കാ മത ഉത്തരവുകൾ, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച, നാല് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, മിനൊരിതെസ് ക്രമം, ആദ്യകാല പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ഥാപിതമായ, ഭിക്ഷാക്കാരൻ ആദ്യ ആയിരുന്നു. അംഗങ്ങളുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം - മാറിയത് നന്മകൾ സുവിശേഷത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചു.

"ഗ്രേ ബ്രദേഴ്സ്", "ചൊര്ദെലിഎര്സ്", "ആസനം" - വിവിധ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ ഫ്രാൻസിക്സൻ എന്ന വിളിപ്പേര്. അവർ ദൊമിനിചംസ് എതിരാളികളായ കഴുവിന്മേൽ ഈവഴിക്ക് ജാക്സ്. കൂടാതെ, ഓർഡർ അംഗങ്ങൾ സർവ്വകലാശാലകളിലെ പല അദ്ധ്യാപകന്റെ നടന്ന.

ഇതാണ് നന്ദി പോലുള്ള ചപുഛിംസ്, മൂന്നാം ഓർഡർ മറ്റുള്ളവരും പല സന്യാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ.

ചിസ്തെര്ചിഅംസ്

രണ്ടാം പേര് - "എന്ത്". പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വേർതിരിച്ചു ചെയ്ത ബെനെദിച്തിനെസ്, ഈ ശാഖ. ഓർഡർ ഒരു ജീവിതം പൂർണ്ണമായി ബെനഡിക്ടിന്റെ ആശ്രമം ചാർട്ടർ നിറവേറ്റുന്നു ജീവിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു പറഞ്ഞു നൂറ്റാണ്ടിൽ സെന്റ് റോബർട്ട്, അവസാനം സ്ഥാപിച്ചത്. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവൻ മതിയായ പേര് കിട്ടിയത് നേടാൻ പ്രവർത്തിച്ചില്ലെങ്കിൽ ശേഷം അദ്ദേഹം പുതിയ ആശ്രമം ഇടുന്നു മരുഭൂമി അരിപ്പ, പോയി. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അത് .ഇന്ത്യ സെന്റ് ബെർണാഡ് ചേരുന്നു. ഈ സംഭവങ്ങൾ തുടർന്ന്, ചിസ്തെര്ചിഅന് എണ്ണം കുത്തനെ വളരാൻ ആരംഭിക്കുന്നു.

മിഡിൽ യുഗം അവർ സമ്പത്തും സ്വാധീനവും മറ്റ് സന്യാസ ഉത്തരവുകൾ പോയി. സൈനിക നടപടി, മാത്രം വ്യാപാരം, നിർമ്മാണ, വിദ്യാഭ്യാസം, ശാസ്ത്രം ഇല്ല. സമാധാനപരമായ വലിയ ശക്തി ശേഖരിക്കാനായി.

ഇന്ന് എന്ത് എണ്ണം രണ്ടായിരം മുതൽ.