അപ്പസ്തോലൻ ഇഅകൊവ് ജെവെദെഎവ്: സെന്റ് ഓഫ് ലൈഫ്

സെബെദിയുടെ മകൻ ─ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ 12 അടുത്തുള്ള ശിഷ്യന്മാർ അനുയായികളും ഒരു ദൂതനെ ജെയിംസ് ഒരു സംഭാഷണം മുതൽ ഞങ്ങൾ അത് പലപ്പോഴും മറ്റ് രണ്ട് പുതിയനിയമത്തിലെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ, കീറിയ പേര് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ് എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധ വേണം. അവരിൽ ഒരാൾ ആണ് അപ്പൊസ്തലനായ ഇഅകൊവ് അല്ഫെഎവ്, രക്ഷകനെന്ന് അടുത്ത ചുറ്റുപാടുകളിലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ, ജെയിംസ് ─ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സഹോദരൻ യോസേഫ് മകൻ, വിർജിൻ മേരി തന്റെ വ്യംഗ്യമായി മുമ്പ് ജനിച്ച പേരായി. സെബെദിയുടെ സെന്റ് ജെയിംസ് വരെ ത്രൊപരിഒന് വായിക്കുമ്പോൾ പിശക് പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രദ്ധേയമാണ്, അവന്റെ പ്രാർത്ഥനയും അകഥിസ്ത് പ്രതിഷ്ഠ.

"തണ്ടർ മക്കൾ '

എവഗെലിയഹ് മത്തായി (4:21) ഉം മാർക്ക് (1:19) യേശു ക്രിസ്തു, അപ്പൊസ്തലന്മാർ ഇഅകൊവ ജെവെദെഎവ ഭാവി, തന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ ഇഒഅന്ന ബൊഗൊസ്ലൊവ മന്ത്രാലയം വിളിച്ചു രംഗം വിവരിക്കുന്നു. രണ്ട് ഗലീലിയ കടലിലേക്ക് (ആധുനിക പേര് ─ ഗലീലിയ കടലിലേക്ക്) മുങ്ങി വല കളഞ്ഞു അവരുടെ ഉപജീവനത്തിനായി സെബെദിമക്കളും മത്സ്യത്തൊഴിലാളി വെറും അവരുടെ പിതാവ് ആയിരുന്നു. ഗുസ്ത്യ് ആൻഡ് കടിഞ്ഞാണില്ലാത്ത ദേഷ്യം, യേശു സഹോദരന്മാർ ഇടിമക്കൾ നാമത്തിൽ, അരമായ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത എന്നാണ് വിളിച്ചു "ഇടിമുഴക്കം പുത്രന്മാർ."

ഇത്തരം ഒരു അസാധാരണ പേര് ഒരു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് ആയി സേവനം സ്വഭാവത്തിൽ, അവർ എപ്പിസോഡ്, സെന്റ് ലൂക്കോസ് (9:54) വിശേഷിപ്പിച്ചത്, സഹോദരന്മാർ യേശു ഗ്രാമത്തിലെ സമൊര്യംസ്കൊഗൊ നിവാസികൾ ന് ഖഗോള തീ മറിച്ചു കളയുന്നു അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, ദൃശ്യമാകും അവനെ ആതിഥ്യം നിഷേധിച്ചു.

ഒരേ പുറമേ മർക്കോസ് എഴുതിയ സുവിശേഷം (10:35 ─ 37), ദൂതനെ ഇഅകൊവ് ജെവെദെഎവ് അവന്റെ സഹോദരനും സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഓണർ സ്ഥലങ്ങൾ നൽകാൻ അധ്യാപകരെ ആവശ്യപ്പെടുന്ന എവിടെ ഒരു സീൻ കാണാൻ കഴിയും. രണ്ട് കേസുകളിൽ, യഹോവ അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വൈകാരികവും ആത്മീകവര്ദ്ധനെക്കായിട്ടത്രേ ഭരണസാമർത്ഥ്യത്തോടെ ഒരു ചടങ്ങിൽ അവരുടെ ഒരുഭരണി നിഷ്കളങ്കതയുടെ ഉപയോഗിച്ച്, എളുപ്പമാണ്.

സഹിതം ദൂതൻമാർ പത്രോസ് ആൻഡ് സുവിശേഷകനായ യോഹന്നാൻ, ഇഅകൊവ് ജവെദെഎവ് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അടുത്ത ശിഷ്യന്മാർ അനുയായികളും ഒന്നായിരുന്നു. അവൻ അവരെ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ മൂന്ന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ സാക്ഷികൾ ─ യായീറോസിന്റ്റെ മകൾ (മർക്കോസ് 5:37.) പുനരുത്ഥാനം, മുകളിൽ അത്ഭുതകരമായ പരിവർത്തനം ഉണ്ടാക്കിയ താബോർപർവ്വതത്തിൽ എന്ന (മത്തായി 17 :. 1, മർക്കോസ് 9 :. 2 ലൂക്കോസ് 9:28.) എന്നാൽ നാടകീയ രംഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഗെത്ത്ശെമന തോട്ടത്തിൽ.

ക്രിസ്തുവിന്റെ ഉപദേശത്തിൽ പ്രസംഗിപ്പാനും

അപ്പസ്തോലൻ ഇഅകൊവ് ജെവെദെഎവ് സ്വയം ഉഴിഞ്ഞുവെച്ച ഒരു ഇതിൽ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച്, പുനരുത്ഥാനവും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അസൻഷൻ ശേഷം, മറ്റൊരു ഗ്രന്ഥം എന്ന നിന്ന് പഠിക്കാൻ പുതിയ നിയമത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ "അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ." പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിറഞ്ഞു എങ്ങനെ, കഥ യേശുവിന്റെ അസൻഷൻ (പെന്തെക്കൊസ്ത്) ശേഷം അമ്പതാം ദിവസം അപ്പൊസ്തലന്മാരെ ഇറങ്ങി അവൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ മറ്റു ശിഷ്യന്മാർ ആദ്യ ക്രൈസ്തവ സമൂഹങ്ങളുടെ സഭയുടെ വ്യാപൃതനായി പറയുന്നു.

അവരിൽ ഓരോ ദൈവവചനം വചനം തന്റെ വഴിക്കു പൗരോഹിത്യം സ്വീകരിച്ചു. ആരുടെ മരണം ശേഷം ഉടൻ തയ്യാറാക്കും ദൂതനെ ഇഅകൊവ് ജെവെദെഎവ്,, മിഷനറിവേല വിഗ്രഹാരാധകർ ഇരുട്ടിൽ മുങ്ങിത്താഴുന്ന സമയത്ത്, സ്പാനിഷ് ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വിവാഹനിശ്ചയം ചെയ്തു. യെഹൂദ്യയിലേക്കു പിന്നീട് തിരിച്ച് യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യനായ വേദപുസ്തകം ഉദ്ധരണികൾ തന്റെ വാക്കുകൾ ശരിവെച്ചുകൊണ്ട് ധൈര്യത്തോടെ ലോകരക്ഷിതാവായിട്ടു അറിയിക്കട്ടെ തുടർന്നു.

പള്ളികളിലും യെരൂശലേമിൽ സ്ക്വയറുകളാൽ പ്രസംഗിച്ചു അദ്ദേഹം എപ്പോഴും ശ്രോതാക്കളുടെ പുരുഷാരത്തെ കൂട്ടി. അവരിൽ പലരും തന്റെ ലളിതവും വാക്കുകളിൽ അനുസരിക്കുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ ആഴത്തിൽ എത്താൻ, സ്നാനം നിന്ന് പുതിയ വിശ്വാസം തിരിഞ്ഞു രഹസ്യമായി. പിന്നീട് ചതചൊംബ് സഭയുടെ ക്രിസ്തുമതം പ്രമുഖ ലോക മാറി ഏതെല്ലാം ആ ആദ്യ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ വികസിപ്പിച്ച കാരണം അവരിൽ ആണ്.

ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് ജാലവിദ്യക്കാരൻ തത്ത്വചിന്തകൻ കൈകാര്യം

പലപ്പോഴും ഈ അസുഖം പ്രതികരണം ഓർത്തഡോക്സ് യെഹൂദന്മാർ, അത് പ്രതി ഫരിസൈസ്മ് അവിശ്വാസവും കാഠിന്യം തുറന്നിരിക്കുന്ന, കവർ സര്ക്കാര് ഏറ്റെടുത്തു ഭക്തി പരത്തിയ, അപ്പൊസ്തലനായ ഇഅകൊവ് ജെവെദെഎവ് അഭിനയിച്ചു ചെയ്ത ഗിരിപ്രഭാഷണം. തന്റെ ശത്രു ഒരു പൊതു ചർച്ച കടക്കുന്നതു ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ മതി അറിവ് ഇല്ലാതെ, യെഹൂദന്മാർ ഉള്ളവർ എന്ന തത്ത്വചിന്തകന്റെ-ജാലവിദ്യക്കാരൻ ഒരു കാഷ് പരിഗണനയ്ക്കായി കൂലിക്കു.

അവൻ വാദങ്ങൾ അദ്ദേഹം സഭയുടെ സൃഷ്ടിച്ചു എല്ലാ അനുയായികളെയും കാത്തിരിക്കുന്നു, വരുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ ലോകം രക്ഷിതാവായ കയറുന്നു സ്വർഗ്ഗ രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം ഉപദേശങ്ങൾ കളയുവാൻ ജനം ഒരു വലിയ ശേഖരിക്കുന്നതും കമ്മീഷൻ ചെയ്തു. ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര തർക്കം ദൂതനെ ഇഅകൊവ് ജെവെദെഎവ് തുടക്കം ഞാൻ ചെയ്തു തങ്ങളുടെ ഭാവി എതിരാളി ജ്ഞാനം നിറഞ്ഞ ഒരു പ്രസംഗം കേട്ടു ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിച്ചു ഫിലിപ്പ് ജാലവിദ്യക്കാരൻ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി, ഒരു സംഭാഷണം.

ഞാൻ അവരുടെ പിശകുകൾ ഉള്ളവർ ശഠിച്ചു ചെയ്തില്ല. അപ്പൊസ്തലനായ പ്രസംഗിച്ച ഉപദേശത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള സത്ത തട്ടുന്ന അദ്ദേഹം ശക്തമായി, മുൻ വിശ്വാസം നിഷേധിച്ചു തന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ വെന്തു ഭക്തികെട്ട, ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷ സഹായികളായി ഇടയിൽ ആയിരുന്നു, സ്നാനം ഏറ്റു. അത് ഏത് രക്ഷകൻ തന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ശിഷ്യന്മാർക്കും കൊടുത്തു വിശകലത്തിനെ ശക്തി, പ്രകടമാക്കുകയാണ് കാരണം ഉദാഹരണത്തിന്, വളരെ പ്രസക്തം.

ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിക്ഷ ശിഷ്യൻ

സേക്രഡ് പാരമ്പര്യം 44 എഡി ലോകജീവിതകാലം ഇഅകൊവ ജെവെദെഎവ നീണ്ട ഏത് രക്തസാക്ഷിത്വം പറയുന്നു. വിശുദ്ധ അപ്പസ്തോലൻ ശത്രുക്കൾ ദൈവികത പ്രഭാഷണങ്ങൾ ചെകിടരെ ബാക്കിയുള്ള ഹെരോദാരാജാവു അഗ്രിപ്പാ കാലത്തു ഭരിച്ചിരുന്ന ബോദ്ധ്യമായി ഞാൻ ജേക്കബ് അറസ്റ്റ് വെറുത്തു യഹൂദ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ലംഘിക്കുന്ന പ്രോസിക്യൂട്ട് ചെയ്തു.

വിചാരണ സ്വിഫ്റ്റ്, അക്രമത്തിൽ. പോലും ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ അപ്പൊസ്തലനായ വധശിക്ഷ വിധിച്ചു, വധാധികൃതരെ യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ വലിയ ദൗത്യം സാക്ഷ്യം തുടർന്നു. രാജാവു ദേഹത്ത്, സ്വന്തം തല വെട്ടി വാളൂരി. ഈ ദാരുണമായ എപ്പിസോഡ് പുസ്തകം "അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ" (: 1-4 2) പരാമർശിച്ചിരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, ഇഅകൊവ് ജെവെദെഎവ് ആരുടെ മരണം പുതിയ നിയമത്തിൽ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് മാത്രമായിരുന്നു ആയിരുന്നു.

സെന്റ് ജെയിംസ് അവസാന യാത്ര

അടുത്ത സേക്രഡ് പാരമ്പര്യം ഏത് മെഡിറ്ററേനിയൻ കടൽ തിരമാലകൾ വെച്ചു ബോട്ട്, ഇട്ടു വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ശേഷം രാജാവ് ഇരൊദ അഗ്രിപ്പ്യ് ഉത്തരവ് ഉണ്ടായിരുന്ന പറയുന്നു. എന്നാൽ യഹോവ തന്റെ കൃഷ്ണമണി മധുരയെ വംശഹത്യ പാതാളത്തിലേക്കു അനുവദിച്ചില്ല.

കുറച്ച് കാലം കഴിയുമ്പോൾ, ഒരു അജ്ഞാത ശക്തി പീഡിപ്പിച്ചുവെന്ന് ബോട്ട് സുരക്ഷിതമായി സ്പെയിൻ തീരത്ത് അദ്ദേഹം ഒരിക്കൽ ദൂതനെ ജെയിംസ് എന്ന എരിയുന്ന പ്രഭാഷണങ്ങൾ കേട്ടു അവിടെ, കരയിൽ തിരമാലകൾ പുറപ്പെടുവിച്ചു തള്ളിയിട്ടു സ്ഥലത്തു എത്തി. അവിടെ അവൾ, പല നൂറ്റാണ്ടുകളായി, മനുഷ്യ കണ്ണിന്നു മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു കിടന്നു.

വിശുദ്ധ അപ്പസ്തോലൻ ശ്രേഷ്ഠതയെ തുടക്കം

വർഷം 813 ൽ, ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച് പ്രദേശത്ത് അദ്ദേഹം പെലയൊ പേരുള്ള ഒരു ഒറ്റക്ക് സന്യാസി-സന്യാസി ജീവിച്ചു. ഒരു മാർഗദർശനം നക്ഷത്രം രൂപത്തിൽ ചില കാഴ്ചപ്പാട് ഒരിക്കൽ അപ്പൊസ്തലനായ അക്ഷയനായ അവശിഷ്ടങ്ങളുമുണ്ട് പെട്ടകം വഴി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. അന്നു മുതൽ അവരുടെ സാർവത്രിക സഭാപിതാക്കളിൽ തുടങ്ങി 898-ൽ, സ്പാനിഷ് രാജാവ് അൽഫോൺസോ മൂന്നാമൻ അത്ഭുതകരമായ കണ്ടെത്തലുകൾ സെന്റ് ജെയിംസ് ചർച്ച് സെബെദിയുടെ മകൻ ഒരു സ്ഥലം സ്ഥാപിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

ആ വർഷം ചരിത്രരേഖകൾ പ്രകാരം മാത്രമേ അല്പം പള്ളി, കടൽ നില ദിക്കിലേക്കും തുറന്നിരിക്കുന്നു ആയിരുന്നു, എങ്കിലും അതു പല ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ തുടർന്നു ഈ പാരമ്പര്യം പിന്നീടുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ആരംഭിച്ചു.

ഉദാഹരണമായി, പരാമർശം ഇതിൽ 1620 ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് മോസ്കോ സെന്റ് ഇഅകൊവ ജെവെദെഎവ ഒരു സർക്കാർ സെറ്റിൽമെന്റ് ആദ്യം രേഖപ്പെടുത്തിയ പള്ളി,, റോമനോവ് രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ വാഴ്ചയുടെ കാലയളവിൽ അതായത് ─ പരമാധികാര മിഖായേൽ ഫെദൊരൊവിഛ്. ആവർത്തിച്ച് പുനർനിർമിച്ചു കാലഘട്ടങ്ങളിലായി മാറുന്ന വാസ്തു സവിശേഷതകൾ പ്രകാരം അവൻ നമുക്കു പള്ളി വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഒരു അതുല്യമായ സ്മാരകം പോലെ വന്നു. എന്നാൽ ഇന്ന് അവിടെ പതിവായി ആരുടെ ഉത്സവം ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ദിവസം സെബെദിയുടെ, ജെയിംസ് മേയ് 13 ജൂലൈ 13 ന് ആഘോഷിക്കുന്നത് പ്രാർത്ഥിച്ചു അകഥിസ്ത് വിസ്തരിക്കുന്നത്.

കാവൽപിതാവായി സംരക്ഷണം കീഴിൽ

എന്നാൽ സ്പെയിനിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ. ഒരിക്കൽ സന്യാസി പെലയൊ സന്ദർശിക്കാൻ തിരുശേഷിപ്പും ദർശനം അത്ഭുതകരമായ കണ്ടെത്തൽ സ്മരണയ്ക്കായി നിവാസികളെ, പോലെ ലാറ്റിൻ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത തീരത്ത് ചൊംപൊസ്തെല്ല, എന്ന നിലയിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് "സ്ഥലം, നക്ഷത്രം." കാലക്രമേണ അത് ഒരു വലിയ തിരക്കേറിയ പട്ടണത്തിൽ ഒടുവിൽ തിരിഞ്ഞു സെറ്റില് ചെയ്തു.

വിശുദ്ധ അപ്പസ്തോലൻ ജെയിംസ് സ്പെയിൻ സ്വർഗീയ പാട്രണുമായ ഒരു വിയാനി. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പിതാവിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ മുമ്പിൽ ഹർജി പ്രത്യേകിച്ച് നൂറ്റാണ്ടിൽ പതിനഞ്ചും വരെ എട്ടാമൻ നിന്നും നീണ്ടു അറബികൾ, നിന്ന് ലൈബീരിയൻ പെനിൻസുലയിലാണ് ലിബറേഷൻ വിളിക്കപ്പെടുന്ന Reconquista ─ വേളയിൽ സ്പെയിൻകാർ സഹായിച്ചു. ഏതാണ്ട് 700 വർഷം, അവർ പടയിൽ കടന്നു, സെബെദിയുടെ സെന്റ് ജെയിംസ് പ്രാർഥനയിൽ അവരുടെ ആത്മാവിനെ ഉറപ്പിച്ചു.

ജെയിംസ് വഴി

ഓർത്തഡോക്സ് ലോകം വിപരീതമായി, കത്തോലിക്കാ ജൂലൈ 25 ന് ഈ വിശുദ്ധന്റെ മെമ്മറി ആഘോഷിക്കുന്നത്, ആഘോഷങ്ങളും ഒരു ഞായറാഴ്ച വീണാൽ, സ്പെയിൻ ൽ ഔദ്യോഗികമായി സെന്റ് ജെയിംസ് എന്ന "വർഷം 'പ്രഖ്യാപിച്ചു, അവനെ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ ആഘോഷങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക നര നടന്ന സമയത്ത്. സ്പെയിൻകാർ ഇടയിൽ ദൂതനെ ഇഅകൊവ ജെവെദെഎവ ശ്രേഷ്ഠതയെ പുരാവസ്തുക്കൾ ഏറ്റെടുക്കൽ സ്ഥാനത്ത് ക്രൂസ് ദേ ല വിളിക്കുന്നു എന്നു, വ്യാപകമായിരിക്കുന്നു. ഇലവൻ നൂറ്റാണ്ടിൽ, അത് രണ്ടാമത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തീർത്ഥാടന സൈറ്റ്, മാത്രം യെരൂശലേമിലേക്കു രണ്ടാം മാറി.

ത് നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രോല്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ട സന്ദർശനത്തിൽ സന്പ്രദായം തികച്ചും വിചിത്രമായൊരു ഫോം നേടി. ക്രമത്തിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ തീർത്ഥാടന പരിഗണിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു പ്രത്യേക സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ലഭിക്കുന്നതിന് പട്ടണത്തിലേക്കു വരവ് മേൽ, അത്യാവശ്യമാണ്. അതു മാത്രം ക്രൂസ് ദേ ല ഏഷ്യന്ചാമ്പ്യന്മാരായ കൂട്ടരെ നൽകുന്ന, യാക്കോബിന്റെ വിളിക്കപ്പെടുന്ന പാത കടന്നുപോകും. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, സൈക്കിളിൽ കാൽ അല്ലെങ്കിൽ 200 ന് 100 കിലോമീറ്റർ മറികടക്കാൻ.

ദൃശ്യ കലകൾ അപ്പോസ്തലനായ ഇഅകൊവ ജെവെദെഎവ എന്ന ചിത്രം

, ശേഷം സേക്രഡ് പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് തൻറെ ഭൗമികശുശ്രൂഷ കാലത്തു അപ്പൊസ്തലൻ പലപ്പോഴും കൂടുതൽ തീർത്ഥാടനം, സ്പെയിൻ സന്ദർശനം ഇതിൽ ഒരു എടുത്തു, കത്തോലിക്കാ, അവൻ സഞ്ചാരികൾ മദ്ധ്യസ്ഥനായ വിശുദ്ധനായി ആണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഒരു തീർത്ഥാടന എന്ന മറവിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നത് തന്റെ കയ്യിൽ ഒരു വടി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്കാലപ്പ് ഷെൽ കൈവശമുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിലായി എന്ന കലാകാരന്മാർ, തന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ കള്ളം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഉണ്ട് കാംപോസ്ടില തീർത്ഥാടനം, ഒരു സ്വീകാര്യമായ ആനയായിരുന്നു ആണ്. ഇത് കുതിരപ്പുറത്തു ഒരു നൈറ്റ് തന്റെ ചിത്രം അറിയപ്പെടുന്നു. പിരിനെയ്സ്കൊഗൊ പെനിൻസുല നു പുറന്തള്ളുന്ന അതിന്റെ പങ്ക് ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രത്തിന്റെ ഇത്തരം ഒരു വ്യാഖ്യാനം.